《曹仁伯毉案論》

清 曹存心

進豬苓湯後,所見下痢已減其半,所化之邪亦減其半。所以脣之腫者能消,齒之垢者能清,以及右脈之弦數者能緩能和,似屬佳兆。然左脈細小,按之仍屬無神,且兼關部帶弦。弦主乎肝,細小無神又主乎真隂不足。惟以不足之真隂,難以涵養肝木,肝木順乘土中,尤爲易事。如土中尚屬有權,往往於病邪消化之後,胃口漸開,生機可望。此迺胃中之津液早被熱氣所傷,又爲下痢所劫,一傷一劫杳不思穀,乾嘔惡心,所爲津劫病至,津竭禍來,此等症是也。若論上腸磐踞之邪,痛勢仍然,按之未減,而其位置則已近於小腹,而不連於脇部,勢欲下行,還未歸竝大腸。即使貽患將來,不過爲癰爲血,尚可徐圖。惟此虛態百出,變生眉眼,能無懼乎?然則不得不宗七虛七實、扶正爲先之訓,廻元氣於無何有之鄕,再圖僥幸。候政。人蓡五味子麥鼕銀花甘草荸薺海蜇白芍青皮丹皮川貝橘白牡蠣花粉人中白取炒香穀芽(五錢)煎湯代水。

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