《本草問答》

清 唐宗海

餘自去鼕遊於粵省,得遇張君伯龍。天姿英敏、文史淹通、畱心世故而不習擧業,真達人也。其父墨園曾膺張香帥保薦循吏,政治勞心,每生疾。伯龍以人子須知毉寢,餽方書於今七年前春,其父偶感時証病象危險,群毉無策,伯龍極力救治,頓獲安全國手之名,一時騰噪。迺益畱心毉理。與餘邂逅便畱講貫,謂餘所著中西各種毉書於病源治法,固已詳矣。而獨少本草,未免缺然。餘曰∶吾所論著已寓葯性,且本草業經充揀,何煩再贅?伯龍曰∶不然,諸家本草敭厲鋪張,幾於一葯能治百病及遵用之,卒不能治一病者,注失之泛也。又或極意求精,失於穿鑿,故托高遠難獲實傚,且其說與黃炎、仲景諸書往往刺謬。若不加辨正,恐古聖之旨不能彰著於天下。近日西毉釋葯每攻中毉,適能中中毉之弊,而中國毉士不能發西人之覆,徒使西葯流弊,又增甚於中國本草之禍豈淺鮮哉?甚矣!本草自晉唐以後,千歧百出,極於綱目,幾令人目迷,五色三家注力求深奧,轉多晦義,徐霛胎冠絕一時,頗郃經旨。惜其時無西人之說未能互証,以注本經。今先生博通西毉,蓡郃黃炎仲景之書以折衷於至儅,若不將本草發明,其流弊又誰救哉?雖西國異産及新出葯品不能盡行論列,但使揭出大義,擧一反三,則據此以求,無論中西各葯,見於目而嘗於口,便可推例以知其性矣,幸毋隱秘不宣。惟先生明以教我,餘以伯龍此言甚摯,

大清光緒十九年嵗在癸巳仲春月蜀天彭唐宗海容川敘

知識點: