地利關於子嗣非不重也，有隂宅之宜子孫者，常見螽斯之多；有陽宅之宜子嗣者，惟生氣天乙，方爲最吉。然吉地吉人，每多不期而會。所謂有德斯有人，有人斯有土，此其所致之由，自非偶然。故曰∶必先有心地，而後有隂地，信非誣也。第其理深義遂，有非一言可悉。然宗枝攸系，誠有不可不知者。此外如寢室交會之所，亦最儅知宜忌，凡神前廟社之側，井灶塚柩之旁，及日月火光照臨、沉隂危險之地，但覺神魂不安之処，皆不可犯，倘有不謹，則夭枉生理殘障，飛災橫禍，及不忠不孝之流，從而出矣，騐如影響，可不慎哉！
明 攻介賓
地利關於子嗣非不重也，有隂宅之宜子孫者，常見螽斯之多；有陽宅之宜子嗣者，惟生氣天乙，方爲最吉。然吉地吉人，每多不期而會。所謂有德斯有人，有人斯有土，此其所致之由，自非偶然。故曰∶必先有心地，而後有隂地，信非誣也。第其理深義遂，有非一言可悉。然宗枝攸系，誠有不可不知者。此外如寢室交會之所，亦最儅知宜忌，凡神前廟社之側，井灶塚柩之旁，及日月火光照臨、沉隂危險之地，但覺神魂不安之処，皆不可犯，倘有不謹，則夭枉生理殘障，飛災橫禍，及不忠不孝之流，從而出矣，騐如影響，可不慎哉！