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古籍中的卒痛

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卒痛是指痛突然發作,痛勢急劇的表現。

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古籍中的卒痛如下:

  • 《諸病源候論》:[卷之三十九婦人雜病諸候三(凡四十論)]六十二、身體卒痛候

    身體卒痛者,由勞動血氣而體虛,受于風冷,客其經絡。邪氣與正氣交擊于肌肉之間,故身體卒痛也。《諸病源候論》隋巢元方公元614年...

  • 《醫經原旨》:[卷六疾病第十三]卒痛

    人之五臟卒痛者,經脈流行不止,環周不休,寒氣入經而稽遲,泣而不行,客于脈外則血少,客于脈中則氣不通,故卒然而痛。其痛或有卒然而止者,或痛甚不休者,或痛甚不可按者,或按之而痛止者,或按之無益者,或喘動應手者,或心與背相引而痛者,或脅肋與少腹相引而痛者,或腹痛引陰股者,或痛宿昔而成積者,或卒然痛死不知人、少間復生者,或痛而嘔者,或腹痛而后泄者,或痛而閉不通者,凡此諸痛,皆當別之。寒氣客于脈外,則脈寒,...

  • 《黃帝內經素問》:[卷第十一]舉痛論篇第三十九

    者,必有合于今;善言人者,必有厭于己。如此,則道不惑而要數極,所謂明也。今余問于夫子,令言而可知,視而可見,捫而可得,令驗于己而發蒙解惑,可得而聞乎?岐伯再拜稽首對曰∶何道之問也?帝曰∶愿聞人之五臟卒痛,何氣使然?岐伯對曰∶經脈流行不止,環周不休,寒氣入經而稽遲,泣而不行,客于脈外則血少,客于脈中則氣不通,故卒然而痛。帝曰∶其痛或卒然而止者,或痛甚不休者,或痛甚不可按者,或按之而痛止者,或按之無益...

  • 《古今醫統大全》:[卷之五十七腹痛門]病機敘論

    者,必有合于今;善言人者,必有正于己。如此則道不惑而要數極,所謂明明者。今余問于夫子,令言而可知,視而可見,捫而可得,令驗于己如發蒙解惑,可得而聞乎?岐伯再拜稽首對曰∶何道之問也?帝曰∶愿聞人之五臟卒痛,何氣使然?岐伯對曰∶經脈流行不止,環周不休,寒氣入經而稽遲,泣而不行,客于脈外則血少,客于脈中則氣不通,效卒然而痛。帝曰∶其痛或卒然而止者,或痛甚不休者,或痛甚不可按者,或按之而痛止者,或按之無益...

  • 《證類本草》:[卷第四]食鹽

    \r食鹽圖一\pd26.bmp\r\r食鹽圖二\pd27.bmp\r味咸,溫,無毒。主殺鬼蠱邪疰毒瓦斯,下部瘡,傷寒寒熱,吐胸中痰癖,止心腹卒痛,堅肌骨。多食傷肺,喜咳。陶隱居云∶五味之中,唯此不可缺。有東海、北海鹽及河東鹽池,梁、益鹽井,交、廣有南海鹽,西羌有山鹽,胡中有樹鹽,而色類不同,以河東者為勝。東海鹽、官鹽白,草粒細。州鹽苦。不知其為療體復有優劣否?西方、北方人,食不耐咸,而多壽少病,好...

  • 《諸病源候論》:[卷之八傷寒病諸候下(凡四十四論)]五十四、傷寒下部痛候

    此由大腸偏虛,毒瓦斯沖于肛門,故下部卒痛,甚者痛如鳥啄。《諸病源候論》隋巢元方公元614年...

  • 《本草新編》:[卷之四(征集)]乳香

    乳香,味辛、苦,氣溫,陽也,無毒。入脾、肺、心、肝、腎五臟。療諸般惡瘡及風水腫毒,定諸經卒痛并心腹急疼。亦入散膏,止痛長肉。更催生產。且理風邪,內外科皆可用。大約內治止痛,實為圣藥,研末調服尤神。或問諸痛皆屬于火,而乳香性溫,宜與痛病不相合,何以定諸經之卒痛耶?蓋乳香氣雖溫,而味實苦,溫為熱,苦為寒。氣溫則先入于火之中,相合而不相礙;味苦則后居于痛之內,相制而不相違。此所以能定諸痛,而無不宜也。《...

  • 《千金翼方》:[卷第三·本草中人獸部]屎汁

    主心腹卒痛,諸疰忤。《千金翼方》唐·開耀二年孫思邈公元682年...

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