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古籍中的子午流注納子法

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子午流注納子法為子午流注針法的一種,又稱“納支法”。其取穴方法是按十二地支時間的推移配合十二經脈的氣血運行順序開穴施治,也可按五輸穴配合五行相生的母子關系取穴。故納子法又可分為按時循經取穴法和補母瀉子取穴法。

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古籍中的子午流注納子法如下:

  • 《中國醫籍考》:[卷二十二]明堂經脈(二)

    澤。皆克世其業云。〔祝氏(定)注竇太師標幽賦〕佚處州府志曰。祝定。字伯靜。麗水人。以醫術鳴。洪武初。授本府醫學提舉。轉正科。注竇太師標幽賦。醫學咸宗之。〔竇文貞公六十六穴流注秘訣〕醫藏目錄一卷未見子午流注一卷未見〔注銅人針經密語〕一卷佚〔王氏(開)增注針經密語〕一卷佚貝瓊序略曰。皇元時。竇文貞公得丘長生之傳。大顯于中朝。而四方咸宗之。且推其所得。述標幽二賦行于世。后注銅人針經密語一卷。未成而沒。其...

  • 《楊敬齋針灸全書》:[卷之上金針賦·序]標由賦

    毫毛腠理夏病在皮膚故春夏之人陽氣輕浮肌肉瘦薄四氣未盛宜刺之淺秋病在肌肉脈冬病在筋骨秋冬則陽氣收藏肌肉肥濃血氣充滿刺之宜深又云春刺十二井夏刺十二榮季夏刺十二俞秋刺十二經冬刺十二絡合以配木火土金水理見子午流注不窮經絡陰陽須逢刺禁經有十二手太陰肺少陰心厥陰心包絡太陽小腸少陽三焦陽明大腸足太陰脾少陰腎厥陰肝大腸膀胱少陽膽陽明胃也絡有十五肺絡列缺心絡通里心包絡內關小腸絡支正三焦絡外關大腸絡偏歷脾絡公孫腎絡大...

  • 《醫學入門》:[內集·卷一針灸]子午八法

    《素》、《難》為主。子者,陽也;午者,陰也。不曰陰陽,而曰子午者,正以見人身任督,與天地子午相為流通,故地理南針不離子午,乃陰陽自然之妙用孔。八法者,奇經八穴為要,乃十二經之大會也。言子午八法者,子午流注兼奇經八法也。神針大要有四∶曰穴法周身三百六十穴,統于手足六十六穴。六十六穴,又統于八穴,故謂之奇經。曰開闔燕避戊己,蝠伏庚申,物性且然,況人身一小天地乎?故緩病必俟開闔,猶瘟疫必根據運氣;急病不...

  • 《針灸逢源》:[卷三群書匯粹]論子午流注法

    (徐氏書今較正)子午流注者。謂剛柔相配。陰陽相合。氣血循環。時穴開闔也。子時一刻乃一陽之生。午時一刻乃一陰之生。子午為陰陽之消息也。流者往也。注者住也。天干有十。經有十二。甲膽乙肝丙小腸。丁心戊胃。己脾。庚大腸。辛肺壬膀胱癸腎。余兩經三焦包絡也。三焦乃陽氣之父包絡乃陰血之母。三焦寄于丙。包絡寄于丁。以類從也(舊本三焦寄于壬。包絡寄于癸。誤)每經之中。有井滎經合。以配金水木火土是。故陰井木而陽井金。...

  • 《針灸大成》:[卷二]標幽賦

    陽氣輕浮,肌肉瘦薄,血氣未盛宜刺之淺;秋病在肉脈,冬病在筋骨,秋冬則陽氣收藏,肌肉肥濃,血氣充滿,刺之宜深。又云∶春刺十二井,夏刺十二滎,季夏刺十二俞,秋刺十二經,冬刺十二合,以配木火土金水。理見子午流注。不窮經絡陰陽,多逢刺禁。經有十二∶手太陰肺,少陰心,厥陰心包絡,太陽小腸,少陽三焦,陽明大腸;足太陰脾,少陰腎,厥陰肝,太陽膀胱,少陽膽,陽明胃也。絡有十五∶肺絡列缺,心絡通里,心包絡內關,小腸...

  • 《子午流注說難》:[上卷本輸穴說難]手少陰心經五穴

    嘔吐涎沫。項不得回顧。肘攣。腋脅下痛。四肢不得舉。針灸針入五分。不宜灸。按∶以上少沖。少府。神門。靈道。少海。為心本藏之井木。滎火。俞土。經金。合水五穴。乃扁鵲所增。本輸篇并未記載。然神門一穴。照子午流注甲己日卯時針之。治大小人癇證有特效。(仙)用針數十年。心本藏九穴。僅取神門一穴。余八穴未曾一次取用。蓋尊經旨。外經病而內不病。獨取其經于掌后兌骨之端之正義。兌骨即掌外側腕后高起之踝骨。手踝骨向內轉...

  • 《扁鵲神應針灸玉龍經》:流注序

    陽主變化,陰主專靜,而莫自制。是以陽府示原,陰藏隱秘。然夫自子至巳,六陽化合;自午至亥,六陰變化。惟壬得一,癸二從之,為陰陽動靜之樞紐,氣數欲兆之時。故氣運一周,一會于壬癸,交接揮持,莫為其紀,故子午流注真訣,甲始于戌而壬亥為終,壬子、癸丑為終始之地。一順一逆,一縱一橫,一起一止,一變一互,一合一化,一君一臣,一佐一使,一生一克,一母一子,一夫一婦,交神合氣,變化無窮。所以一歲總六十穴,月、日、時...

  • 《針灸大全》:[卷之二]標幽賦

    刺有淺深,各至其理,無過其道。過之則內傷,不及則外壅,外壅則邪從春夏之人,陽氣輕浮,肌肉瘦薄,血氣未盛,宜刺之淺。秋病在肌肉血脈,冬病在筋骨。秋冬二俞,秋刺十二經,冬刺十二合,以配木火土金水。理見子午流注。不窮經絡陰陽,須逢禁刺。經有十二∶手太陰肺,少陰心,厥陰心包絡,太陽小腸,少陽三焦,陽明大腸;足太陰脾,少陰腎,厥陰肝,太陽膀胱,少陽膽,陽明胃也。絡有十五∶肺絡列缺,心絡通里,心包絡內關,小腸...

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