熱詞榜

古籍中的主氣

廣告
廣告
醫學百科提醒您不要相信網上藥品郵購信息!

主氣為運氣術語,指統管一年的正常季節性氣候變化的氣,也叫主時之氣,分為六步,年年不變。出《黃帝內經素問·六元正紀大論》。主司全年四時二十四節的風、熱(暑)、濕、火、燥、寒六氣,為地面氣候的主要表現。由初之氣、二之氣至終之氣(六之氣),每氣各主60日又87.5刻,周遍一歲,年年如此。六氣所立之一歲,不同于一般歷法從正月朔日起算的一歲,而是從上年十二月中之大寒日起算,至本年十二月大寒日為止,作為一歲。

以下結果自動匹配而成,不排除出現與主題不相關的內容,請自行區分。

古籍中的主氣如下:

  • 《黃帝內經素問集注》:[卷八]六元正紀大論篇第七十一

    。與地氣相合也。或逆地氣。或逆天氣者。除天符歲會之年。而與司天在泉之氣不相合也。或相得或不相得者。謂四時之氣。如風溫春化同。熱曛夏化同。清露秋化同。云雨長夏化同。冰雪冬化同。此客氣與時氣之相得也。如主氣不足。客反勝之。是客氣與時氣之不相得也。通天之紀。從地之理。使上下合德。無相奪倫者。使司天在泉之氣。上下和平也。天地升降。不失其宜者。升已而降。降已而升。天地之更用。無失其宜也。和其運。調其化。使五...

  • 《運氣要訣》:[正文]主氣歌

    主氣六位同主運,顯明之右君位知。退行一步相火治,復行一步土治之,復行一步金氣治,復行一步水治之,復行一步木氣治,復行一步君治之。【注】主氣者,厥陰風木,主春初之氣也;少陰君火,主夏二之氣也;少陽相火,主盛夏三之氣也;太陰濕土,主長夏四之氣也;陽明燥金,主秋五之氣也;太陽寒水,主冬六之氣也。此是地以六為節,分六位主之。六氣相生,同主運五氣相生,四時之常令也。顯明者,正南之位,當君位也。而君火不在位治...

  • 《醫宗金鑒》:[卷四運氣要訣]主氣歌

    5.主氣六位同主運,顯明之右君位知.退行一步相火治,復行一步土治之,復行一步金氣治,復行一步水治之,復行一步木氣治,復行一步君治之.【注】主氣者,厥陰風木,主春初之氣也;少陰君火,主夏二之氣也;少陽相火,主盛夏三之氣也;太陰濕土,主長夏四之氣也;陽明燥全主秋五之氣也;太陽寒水,主冬六之氣也.此是地以六為節,分六位主之.六氣相生,同主運五氣相生,四時之常令也.顯明者,正南之位,當君位也.而君火不在位...

  • 《脈理求真》:[卷三]添加脈要簡易便知

    浮如水漂木。主表實,亦主里實虛。沉重按乃得(在筋骨間。)主里實,亦主里虛。數一息六至。主實熱,亦主虛寒。遲一息三至。主虛寒,亦主實熱。長指下迢迢。(上至魚際,下至尺澤。)主氣治,亦主陽盛陰虛。短兩頭縮縮。(寸不通魚際,尺不通尺澤。)主氣損,亦主中窒。大應指滿溢。(長而無力。)主邪盛,亦主正虛。小三部皆小。(指下顯然。)主氣虛,亦主內實。洪來盛去悠。(既大且數。)主熱極,亦主內虛。微按之模糊。(若有...

  • 《醫述》:[卷三·傷寒提鉤]傷寒

    經義黃帝問曰∶今夫熱病者,皆傷寒之類也。或愈或死,其死皆以六、七日之間,其愈皆以十日以上者,何也?岐伯對曰∶巨陽者,諸陽之屬也,其脈連于風府,故為諸陽主氣也。人之傷于寒也,則為病熱,熱雖盛不死;其兩感于寒而病者,必不免于死。帝曰∶愿聞其狀。岐伯曰∶傷寒一日,巨陽受之,以其脈經頭項循腰脊,故頭項痛,腰脊強。二日陽明受之,陽明主肉,其脈俠鼻絡于目,故身熱目疼而鼻干,不得臥也。三日少陽受之,少陽主膽,其...

  • 《察病指南》:[卷中辨七表八里九道七死脈]八里脈

    陰。)一、微脈。指下尋之若有若無。極細而浮軟。往來如秋風吹毛而無力。故名曰微也。(主氣痞)左手寸口脈微。心臟虛。多憂惕。寒熱更作。寒氣上侵。心胸痞結。陽不足惡寒。虛勞盜汗。微而浮弱。心中寒。左手關上脈微。心下氣滿郁結。目暗生花。四肢拘急。左手尺內脈微。主敗血不止。男子溺血。女子崩血。久為白帶。右手寸口脈微。上焦寒痞結。微弱為少氣中寒。右手關上脈微。胃中寒氣脹滿。飲食不化。厥逆拘急。右手尺內脈微...

  • 《三因極一病證方論》:[卷之五]本氣論

    自大寒后至春分,厥陰風木為一主氣)。春分至小滿(少陰君火為二主氣),小滿至大暑(少陽相火為三主氣),大暑至秋分,(太陰濕土為四主氣),秋分至小雪(陽明燥金為五主氣)。小雪至大寒(太陽寒水為六主氣)。凡一氣所管六十日八十七刻半為本氣,后以天之六氣臨御,觀其逆從,以藥調和,使上下合德,無相奪倫,此天地之紀綱,變化之淵源,不可不深明之。《三因極一病證方論》宋陳言公元1174年...

  • 《黃帝素問直解》:[卷之七]六元正紀大論第七十三篇

    火之惑惑,木之歲星。其谷丹蒼者,成熟也。其政嚴,火之威也。其令擾,風之動也,令擾政嚴,故風熱參有,木火之氣也。云物沸騰,太陰橫流,土氣之散達也。寒乃時至,水之氣也,涼雨并起,金之氣也。一歲之中,木火主氣,兼五氣也。民病寒中,外發瘡瘍,內為泄滿,乃外熱內寒,表里不和也。惟圣人遇之,能使熱以內寒,內寒以清外熱,故和而不爭。茍非圣人,則寒往熱復,熱往寒復,往復之作,民病為寒為熱,瘧,寒熱病也。泄,正氣虛...

特別提示:本文內容為開放式編輯模式,僅供初步參考,難免存在疏漏、錯誤等情況,請您核實后再引用。對于用藥、診療等醫學專業內容,建議您直接咨詢醫生,以免錯誤用藥或延誤病情,本站內容不構成對您的任何建議、指導。

關于醫學百科 | 隱私政策 | 免責聲明
京ICP備13001845號

京公網安備 11011302001366號


鏈接及網站事務請與Email:聯系 編輯QQ群:8511895 (不接受疾病咨詢)