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古籍中的針石

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針石即石針,通稱砭石。是古時用以切割皮膚,排膿放血的一種醫療工具。《黃帝內經靈樞·九針論》:“病生于肉,治之以針石。”針石為古代針刺工具名。又名箴石。《黃帝內經素問·血氣形志篇》:“病生于肉,治之以針石。”王冰注:“夫衛氣留滿,以針瀉之;結聚膿血,石而破之。石謂石針,則砭石也。”

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古籍中的針石如下:

  • 《中國醫籍考》:[卷二十一]明堂經脈(一)

    傳〕崇文總目一卷佚〔子午經〕讀書后志一卷佚趙希弁曰。上題云扁鵲撰。論針砭之要。成歌詠。蓋后人根據托者。〔涪翁針經〕佚后漢書郭玉傳曰。有老父。不知何出。常漁釣于涪水。因號涪翁。乞食人間。見有疾者。時下針石。輒應時而效。乃著針經診脈法傳于世。〔華氏(佗)枕中灸刺經〕隋志一卷佚〔呂氏(廣)玉匱針經〕(舊不著呂氏名。今據太平御覽玉匱針經序錄之。崇文總目。作金滕玉匱針經。呂博撰。)隋志二卷(舊新唐志。作十二...

  • 《針灸大全》:[卷之二]標幽賦

    拯救之法,妙用者針。夫今人愈疾,豈離于醫治。劫病之功,莫妙于針刺。故經云∶拘于鬼神者,不可與言至德;惡于針石者,不可與言至巧。正此之謂。察歲時于天道。夫人身十二經,三百六十節,以應一歲十二月三百六十日。歲時者,春暖、夏熱、秋涼、冬故冬傷于寒,春必溫病;春傷于風,夏必飧泄;夏傷于暑,秋必瘧;秋傷于濕,上逆而咳。岐伯曰∶凡刺之法,必候日月星辰,四時八正之氣,氣定乃刺焉。是故天溫月明,則人血淖液而衛氣浮...

  • 《中國醫籍考》:[卷二十二]明堂經脈(二)

    天者。皆陽輝之昭著也。河海雖殊。所以行乎地中者。實一水之流衍也。經絡雖交相貫屬。所以周于人身者。一榮氣也。噫。七政失度。則災眚見焉。經水失道。則洚潦作焉。經脈失常。則所生是動之疾。由是而成焉。以故用針石者。必明俞穴審闔。因以虛實。以補瀉之。此經脈本輸之旨。尤當究心。靈樞世無注本。學人病焉。許昌滑君伯仁父嘗著十四經發揮。專疏手足三陰三陽。及任督也。觀其圖章訓釋。綱舉目張。足以為學人出入向方。實醫門之...

  • 《針灸集成》:[卷四]禁針灸

    跛肺俞刺中肺三日死心俞刺中心一日死肝俞刺中肝五日死膽俞刺中膽一日半死脾俞刺中脾十日死腎俞刺中腎六日死四白針深令人目烏色天樞魂魄之舍不可針孕婦不宜灸禁灸穴目錄天柱承光頭維攢竹睛明禾迎香顴下關人迎天牖天府周榮中沖少商魚際經渠隱白漏谷條口犢鼻伏兔陰市髀關申脈委中殷門心俞承泣承扶脈耳門絲竹空白環俞陰陵泉氣沖四白天樞啞門風府淵腋鳩尾脊中陽關門腦戶地五會頭臨泣《針灸集成》清·同治十三年廖潤鴻公元1874年...

  • 《讀素問鈔》:[卷中]針刺

    明三陰三陽血氣多少之刺約也按太素云陽明太陰為表里其血氣俱盛故病瀉血氣前文太陰一云多血少氣一云多氣少血詳太素血氣并瀉之旨二說俱未為得血氣形志論)帝曰春亟治經絡夏亟治經俞秋亟治六腑冬則閉塞閉塞者用藥而少針石也(亟猶急也閉塞謂氣之門戶閉塞也)所謂少針石也非癰疽之謂也癰疽不得頃時回(續雖氣門閉塞然癰疽氣烈內作大膿不急瀉之則爛筋腐骨故雖冬月亦宜針以開之蓋以此病頃時回轉之間過而不瀉則穿通臟腑通評虛實論)凡刺胸...

  • 《楊敬齋針灸全書》:[卷之上金針賦·序]標由賦

    拯救之法妙用者針夫今人愈疾豈離于醫治劫病之功莫妙于針刺故經云拘于鬼神不可與言至德惡于針石者不可與言至巧正此之謂也察歲時于天道夫人身十二經三百六十節以應一歲十二月三百六十日歲時者春暖夏熱秋涼冬寒此四時之正氣茍或春應暖而反寒夏應熱而反涼秋應涼而反熱冬應寒而反暖是故冬傷于寒春必溫病春傷于風夏必飧泄夏傷于暑秋必瘧秋傷于濕上逆而咳岐伯曰凡刺之法必候日月星辰四時入正之氣氣定乃刺焉是故天溫日明則人血淖液而衛氣浮...

  • 《針灸問對》:[卷之中]十四法

    于人身。無有左右上下之別。今針左右不同如此。將謂左之經絡與右。上與下。來矣。呼補吸寫。古今皆同。予毋容議。或曰。丹溪言針法。渾是寫而無補。何謂也。經曰。陽不足者。溫之以氣。陰不足者。補之以味。針乃砭所制。既無氣。又無味。破皮是也。又曰。寫必用方。補必用員。蓋謂以氣方盛。以月方滿。以日方溫。以身方定。以息方吸而內針。復候其吸而轉針。乃復候其方呼而徐引針。故曰。寫必用方。其氣而行焉。補必用員者。員...

  • 《古今醫統大全》:[卷之二內經要旨(下)]針刺篇第十一

    繆處也,故繆刺。繆剌者剌絡脈,左取右,右取左也。留瘦不移,節而刺之,上實下虛,切而從之,索其結絡脈,刺出其血,以見通之。通評虛實篇帝曰∶春亟治經絡,夏亟治經俞,秋亟治六腑,冬則閉塞。閉塞者,用藥而少針石也。所謂少針石者,非癰疽之謂也,癰疽不得頃時回。診要經終篇曰∶凡刺胸腹,必避五臟,中心者環死,其動為噫。中肝者五日死,其動為語。中脾者十日死,其動為吞。中腎者二日死,其動為嚏。中肺者三日死,其動為咳...

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