與“陽氣“有關的文獻報道

陽氣盛 ①病證名。指陽氣偏盛出現的熱證。《靈樞·淫邪發夢》：“陽氣盛則夢大火燔焫。” ②陽氣旺盛充足。《靈樞·口問》：“陰氣盡而陽氣盛則寤矣。” 作者：

精陽氣 指陽氣的精微者。《靈樞·邪氣臟腑病形》：“十二經脈，三百六十三絡，其氣血皆上注于面而走空竅。其精陽氣上走于目而為睛。” 作者：

陽氣 生理學名詞。與陰氣相對。就功能與形態來說，陽氣指功能；就臟腑機能來說，指六腑之氣；就營衛之氣來說，指衛氣；就運動的方向和性質來說，則行于外表的、向上的、亢盛的、增強的、輕清的為陽氣。《素問·生氣通天論》：“陽氣者，若天與日，失其所，

不論潛方用藥還是針灸理療，必須時時刻刻顧護人身的這一點陽氣！因為陽氣為人的生命之本。沒有了陽氣也就沒有了生命。無端的濫用苦寒攻伐之藥，徒傷陽氣，于病無補，反生弊端。尤其是中老年人，陽氣漸衰，當需要苦寒攻伐時，一定要寓補于攻，攻補兼施，即便

瘡瘍陽氣脫陷 病證名。瘡瘍兼見陽氣脫陷之病證者。見《外科樞要》卷一。該證多因患瘡瘍期間過用攻伐之劑，或膿血排瀉過多，或因患者過度吐瀉，致使體內精血消耗，陽氣虛竭而發。證見畏寒頭痛，咳逆嘔吐，耳憒目蒙，小便短少，瀉利腸鳴，里急腹痛，陽縮冷汗

陽氣者，精則養神，柔則養筋。蓋陽之精如日，光明洞達，故養神；陽之柔如春景和暢 日月之行，不違其道；樞機之運，不離其位；陽氣之動，不失其所。故曰∶欲如運樞， 起居如驚，神氣乃浮。又曰∶陽氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰。 陽氣，天氣

，陽氣不足以化水而致水腫，此時當溫陽透達發汗，麻黃附子湯可奏效。師深明其旨，故以附子溫陽助氣化之力，以麻黃發越陽氣，宣達腠理，使停滯肌膚的水液由表而發。但師又不拘于麻黃附子湯，因為此患者表里均有水停，故加入細辛化飲行水，交通表里一身之陽氣，

, 二旬余矣, 漫腫堅硬, 重如負石, 隔蒜灸五十余壯, 背遂輕。 以六君加砂仁二劑, 涎沬涌出, 飲食愈少, 此脾虛陽氣脫陷也。 劑用溫補, 反嘔不食, 仍用前藥, 作大劑, 加附子, 姜, 桂, 又不應。 遂以參, 耆各一斤, 歸, 朮

聵目蒙，小便遺難，瀉利腸鳴，里 急腹痛，玉莖短縮，冷汗時出，齒牙浮腫，肢體麻痹，或厥冷身痛，或切牙嚙唇，舌 根強硬，此陽氣脫陷之真寒證。皆勿論其脈，勿論其瘡，但見一二，急用參附湯補 之，多有復生者。大凡潰后勞碌，元氣虧損，或夢遺精脫，或滑數

們就明白我們體內的情況了，因為這兩者是互相影響的。有的人，先傷了陽氣，陽氣不足，就像太陽下山了一樣，會引起濕氣泛濫；同樣，如果濕氣重了，就如同大霧天一樣，也能遮蔽陽光，所以陽氣也不足了。 我們體內，和大自然是對應的，我們的心屬火，就像自然

活動及未發生性欲情況下的陰莖異常勃起，勃起后常伴有陰莖疼痛。中醫認為陽強多由陰虛火旺，肝郁化火或瘀血敗精阻絡造成，與“陽氣太盛”無關。病因如下： (1)素體陰虛，房事不節，恣淫過度，傷耗腎陰，腎陰虧耗，陰虛則陽亢，相火妄動，即可發

極之分。便是太陽也。三陽俱為太陽之氣。居其底卻為少陽 也。以此推之。三陽所呼之名異。非有二體也。以其從多少而言之耳。 陽氣之極。舉陰于九天之上。故水自天而降。故太陽即為寒水也。所以血多而氣少。 陰明居太 陽少陽之中。二陽合明。故曰陽明。陰陽

醫認為，肝藏血，腎藏精，主骨生髓，肝腎之間陰液互相滋養，精血相生，故有“肝腎同源”之說。春季是陽氣升發的季節，故亦是肝旺之時。肝旺則腎陰常不足，故春季易出現腎陰虛之癥。 腎陰虛證是中醫學的基本證型之一，腎陰虛的癥狀

感冒病的陽氣暴脫證，是指感冒病在寒熱表證進程中，由于失治、誤治，特別是過用汗法或復受風寒，不惟感冒病不愈，反而轉見心悸、胸悶、多汗等心氣不足證候，繼之突然大汗淋漓，心慌氣喘，手足逆冷，脈微欲絕，呈現出一派陽氣將亡征象。治之及時，或可轉危為安

素問·生氣通天論》說：“陽氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰。” 由于心陽虛脫，加之邪毒內侵，進而損及腎陽，故呈現一派陽氣衰敗征象。四肢無陽氣溫養而見手足逆冷；衛氣失固，腠理不密，陰液失卻統攝，則見大汗淋漓；陽氣虛衰故有面色蒼白，表情淡

“陽氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰。”由于心陽虛脫，加之邪毒內侵，進而損及腎陽，故呈現一派陽氣衰敗征象。四肢無陽氣溫養而見手足逆冷；衛氣失固，腠理不密，陰液失卻統攝，則見大汗淋漓；陽氣虛衰故有面色蒼白，表情淡漠，兩目失神之象；心腎陽氣不

，自此至彼，一身盡腫，陽氣乃壞極而無存 矣。四隅盡腫者，即臍突、背平、缺盆平、足心平之類是也。丹溪以此二句為衍文，此求其說而不得，從而為之辭，亦 不知為不知之義也。但無此二句，則語氣未全，且于義理亦未周足。至汪以陽氣乃竭之“竭”字作“壞”

疽，服克伐之劑，二旬余 矣，漫腫堅硬，重如負石，隔蒜灸五十余壯，背遂輕，以六君加砂仁二劑，涎沫涌出，飲 食愈少，此脾虛陽氣脫陷。劑用溫補，反嘔不食，仍用前藥作大劑，加附子、姜桂。又 不應，遂以參各一斤，歸術、陳皮各半斤，附子一兩，煎服，三日

，耳目蒙，小便遺難，瀉利腸鳴，里急腹痛，玉莖短縮，冷汗時出， 牙齒浮痛，肢體麻痹，或厥冷身痛，或咬舌嚙唇，舌根強硬，此陽氣脫陷之真寒癥。皆勿論 其脈，勿論其瘡，但見一二，急用參附湯補之，多有復生者。大凡潰后勞役，元氣虧損，或 夢遺精脫，或滑

《素問》曰∶悲哀太甚，則胞絡絕，胞絡絕則陽氣內動，發為心下崩，數溲血。 《女科經綸》 清 蕭塤 公元1644-1911年

“陽氣盡則臥，陰氣盡則寤”，是中醫典籍《靈柩·大惑論》中解釋睡眠機理的兩句話。在《靈柩·口問》篇中也指出：“陽氣盡，陰氣盛，則目瞑；陰氣盡而陽氣盛，則寤矣”。所謂陽氣盡、陰氣盛，是指人體在勞動和活動的過程中，耗散了陽氣，出現了疲勞，逐漸使大

，陰承陽，陽統陰，陽氣一分不到即病，陽氣一分不盡不死，人自當以陽氣為重。”上述醫家對《內經》陽氣理論的闡述和發揮，為后世溫補學派的創立和發展產生了深刻的影響，也為當今養生保健，防病治病打下理論基礎。 2重陽氣理論體現了治未病思

病機，坐待命斃。亡陽之汗的特點，是冷汗淋漓，清稀味淡，即“涼汗”。其他如畏寒甚劇，形寒肢冷不溫，脈微細，似有似無，都是陽氣不能維系的表現。若在亡陽證面前不敢放膽用姜附回陽，或用量較輕，那均是杯水車薪，難以挽回敗局。四逆、生脈等已制成注射液，

都是指心臟中存在著一種陽熱之氣，相當于“熱能”，所以古人都用“火”來形容它，這種具有火熱性質的陽氣，經常要保持一定的量來維持生理功能，諸如血液的循環，脾胃的運化，腎水的溫煦等，都不能缺少這種陽氣。這種陽氣是人體生命活動的原動力。作者：不明

可以行血液，振元神；陽氣衰敗，非大辛大熱之品難以追復失散之陽，故特選大辛大熱之附子，峻補命門，溫通十二經脈，命門陽氣得復，則一身之陽皆振。參附相伍，上可助心陽益肺氣，下可溫命門補腎氣，中可溫健脾胃。先后二天之氣充足，陽氣復生，垂危生命自然得

3)歸羊沖服劑本方為當歸生姜羊肉湯的新型制劑。方中當歸溫經養血，羊肉補氣壯陽，生姜祛風散寒，又加蔗糖調味。諸藥配伍，具有補養氣血，溫中散寒，恢復陽氣的作用。本方對感冒失治，出汗較多，畏寒肢冷者較宜。對陽氣暴脫證有一定預防延緩作用。作者：不明

損。陽氣乏弱。鹿茸散方。 鹿茸（二兩半去毛涂酥炙令微黃）菟絲子（二兩半酒浸三日曝干別杵為末）雄蠶蛾 （二 兩微 （一） 兩〕 （二兩） 肉 上件藥。搗細羅為散。每服。空心及晚食前。以溫酒調下三（二）錢。 治腎臟虛損。陽氣萎弱

少陰而發病，二是單純性過敏性紫癜為太陽，陽明病變，病位在肌腠可清、可發、可舉。病入少陰，邪伏于里，損傷陽氣，應從扶陽、溫陽、恢復腎中陽氣著手，如此才能托邪而出。 1.過敏性紫癜性腎炎初起，同時有皮膚出血點，舌質淡紅，苔薄黃者一般以舉斑湯

目的。在臨癥治療中首重調神，首先要暢達陽氣，陽氣暢達神機才能振奮。其次要重視陰液，陰液充足者以振奮陽氣為主，陰液不足者以養陰為先，陰虧者神無所藏，安神必以養陰為主。其三重視大便是否通暢，大便的排泄以陽氣的鼓舞為動力，不可一味苦泄。

論曰腎臟虛損陽氣痿弱者。由嗜欲不節，勞傷腎氣，精血耗竭，腑臟虛損，血氣不能充 養故也。 治腎臟虛損，陽氣痿弱，少腹拘急，四肢酸疼，面色黧黑，唇口干燥，目暗耳鳴，氣短 力乏，精神倦怠，小便滑數。菟絲子丸方。 菟絲子（酒浸透別搗）桂（去

桂、陳皮、半夏、五味子、干姜、生姜各32克。 麻油熬，黃丹收。 貼氣海處。 本方具有振奮陽氣，逐寒補氣的功效。 ②食鹽散將食鹽粉碎炒熱，放溫后填放在神闕、氣海兩穴上，以麥麩加醋炒熱，布包敷上，氣通即蘇

生曬參可連用3次，最后咀嚼吞食。 本方適用于感冒病汗出過多，畏寒身冷，但未至陽脫危境者。有補氣健脾生津及預防陽氣暴脫之功。 (2)黃芪粥生黃芪30克，粳米100克，橘皮3克，紅糖適量。 將黃芪濃煎取汁，加入粳米

，妙香散。色白屬肺，補中湯加山梔。色黃屬脾，六君子加山梔、柴胡；不應，用歸脾湯。色黑屬腎， 六味丸。氣血俱虛，八珍湯。陽氣下陷，補中湯。濕痰下注，補中加茯苓、半夏、蒼術、黃柏。氣虛痰飲下注， 四七湯送六味丸。不可拘肥人多痰，瘦人多火，而以燥

生命。故應注意鑒別。 陽脫證是體內陽氣極度衰微而虛陽欲脫的危重證候。以大汗淋漓、冷淡清稀、神情淡漠、肌膚不溫、手足厥冷、呼吸微弱、面色蒼白、脈微欲絕為特點。常因感受陰寒，邪氣過盛而陽氣暴傷，或過用汗法而致。在感冒病特別是本虛感冒

白）蓽澄茄白術（各三分）上為末。每服二錢。溫酒調下。食前再服。 天雄散 （出圣惠方） 治腎臟虛損。陽氣痿弱。 天雄（炮去皮臍）蛇床子遠志（去心）菟絲子（酒浸三日焙干為末）肉蓯蓉（酒 浸一 日去皮炙）五味子鹿茸（去

氣散、氣脫也；又有傷風日久，或先經誤汗，陰虛戴陽，津空氣結，氣搏于表，其脈浮薄， 止于皮毛之間，稍按即散，得生津之劑，陽氣乍交于陰，其脈內斂。何者?凡氣必先一 吸而后能一噓也。此證若不先用生津，以辛溫強汗之，脈氣不得先伏，而即出汗，即刻氣喘

遂用八味丸補火以生土，用補中益 氣加姜、桂培養中宮，生發陽氣尋愈。 一男子，每勞肢體時痛，或用清痰理氣之劑，不勞常痛，加以導濕，臂痛漫腫，形體倦怠，內 熱盜汗，脈浮大按之微細，此陽氣虛寒，用補中益氣加附子一錢、人參五錢，腫痛悉愈，又 以十

補中益氣加山梔。 色黃者屬脾, 用六君子加山梔柴胡。 不應用歸脾湯。 色黑者屬腎, 用六味丸。 氣血俱虛, 八珍湯。 陽氣下陷, 補中益氣湯。 濕痰下注, 前湯加茯苓半夏蒼朮黃柏。 氣虛痰飲下注, 四七湯送六味丸。 不可拘肥人多痰, 瘦人多