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古籍中的陽刺

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陽刺為古刺法名。《黃帝內經太素·雜刺》:“在頭疾頭痛……陽刺,入一旁四。”指治療頭痛,用正中一針,四旁各刺一針的刺法。即《黃帝內經靈樞·官針》所述十二刺之揚刺。《黃帝內經素問·長刺節論》所載陰刺之法亦同此,謂“入一旁四處”,但十二刺之陰刺為“左右率刺”之法。故林億在校正時指出:“此陰刺疑是陽刺也。”楊上善注《黃帝內經太素》中亦謂:“本作陰刺者,字誤耳。”因本法用治頭病,頭為陽;且刺入五針為奇數,亦屬陽,故稱陽刺。

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古籍中的陽刺如下:

  • 《明目至寶》:[卷二眼科七十二證受疾之因]天行赤眼

    \r天行赤眼圖\p05-c17a57.bmp\r鷓鴣天天行赤眼是瘟邪,澀痛瞳仁肝熱加。風毒又沖生翳障,洗肝散服便光華。紅赤淡,涼為佳,洗心去血乃為瘥。太刺血何為巧,點藥先時也有差。此乃是肝經受邪客熱也。宜服消毒散、涼肝散、活血散。《明目至寶》...

  • 《傷寒溯源集》:[卷之一太陽經綱領]太陽上中下三篇總脈總證

    一經也。謂太陽經盡。邪氣未衰。欲再傳足陽明。其勢正未已也。當候其邪氣已傳。即針足陽明之經穴以泄其邪。使經邪不傳則愈矣。此經所謂迎而奪之。以瀉其盛。離合真邪論又云。卒然逢之。早遏其路之義也。然不于太陽之。而獨針陽明者。何歟。蓋胃為水谷之海。多氣多血。素問熱論云。陽明者。十二經絡之長。其血氣盛。靈樞終始篇所謂陽明主胃。大富于谷氣。故可日二取之。他經則或日一取之。或二日一取之。蓋取其可瀉之經而刺之也...

  • 《內經評文》:[卷二]官針第七(法星)

    按之。乃出針。復刺之也。三曰恢刺。恢刺。直刺傍之。舉之。前后恢筋急。以治筋痹也。四曰齊刺。齊刺者。直入一。旁入二。以治寒氣小深者。或曰三刺。三刺者。治痹氣小深者也。五曰揚刺。(長刺節論作陰刺甲乙經作陽刺)揚刺者。正內一。旁內四。而浮之。以治寒氣之博大者也。六曰直針刺。直針刺者。引皮乃刺之。以治寒氣之淺者也。七曰輸刺。輸刺者。直入直出。稀發針而深之。以治氣盛而熱者也。八曰短刺。短刺者。刺骨痹。稍搖而...

  • 《靈樞識》:[卷二]終始篇第九

    馬云。終始本古經篇名。而伯乃述之。故前根結篇有云。九針之玄。要在終始。此又曰。畢于終始。故知其為古經篇名也。按首無起句。當同前篇。俱為岐伯言也。畢于終始張云。終始本篇名。詳載陰陽針之道。今散類各章。志云。終始者始于五臟。次于經脈。終于六氣。蓋五臟內生六絡。六經外合六氣。蓋五臟又本于六氣之所生。故曰人生于地。懸命于天。簡案、終始。其義未詳。姑仍馬張。陽受氣于四末(止)可令和馬云。陽在外。受氣于四...

  • 《黃帝內經太素》:[卷第二十五·傷寒]十二瘧

    》異,與《素問》同。又檢今本《靈樞·雜病》篇云∶“瘧不渴,間日而作,取足陽明;渴而日作,取手陽明。”再檢本書卷三十《刺瘧節度》篇,與《靈樞》同,與《甲乙》、《素問》新校正所引亦不盡同,與本篇所云刺太陽刺足少陽亦異。細玩楊注本篇云此二皆寒瘧,《刺瘧節度》篇云取所主輸,故不盡同也。)足太陽瘧,令人腰痛頭重,寒從背起,先寒后熱渴,渴止汗出,難已,日刺中出血。(足太陽脈從頭下背下腰,邪客之故寒從背起。《明...

  • 《類經》:[十六卷疾病類]五十、諸經瘧刺

    (《素問·瘧篇》全)足太陽之瘧,令人腰痛頭重,寒從背起,先寒后熱,然,熱止汗出難已,刺中出血。(此下言足六經之瘧刺也。頭背腰皆足太陽經之所行,故為是病。、,皆熱甚貌。邪在三,盛于表也。汗不易收,故曰難已。刺中者,按王氏曰∶太陽之,是謂金門。又曰∶《黃帝中誥圖經》云∶委中主之。則古法以委中為中也。故當以委中為的,二穴皆系本經。,郝、囂二音,又呼木切。音謁。,隙同。)足少陽之瘧,令人身體解,寒不...

  • 《黃帝素問直解》:[卷之五]長刺節篇第五十五篇

    。在頭,病在頭也。頭疾痛,因病在頭,卒然而痛也。藏,猶深也。藏針,深刺也。為藏針之,故刺至骨,其病始已。刺雖在骨,其上則無傷骨外之肉,以及于皮。刺法由皮至骨,乃行針之道。故曰∶皮者道也。道,猶路也。刺入一,旁四處,治寒熱,深專者,刺大臟,迫臟刺背,背俞也,刺之迫臟,臟會,腹中寒熱去,而止與刺之,要發針而淺出血。陽,舊本訛陰,今改。處,去聲。此刺寒熱之法也。《靈樞·官針》篇∶五曰陽刺,陽刺者,正...

  • 《針灸集成》:[卷一]針刺淺深法

    足陽明深六分留十呼足太陽刺深五分留七呼足少陽刺深四分留五呼足太陰刺深三分留深二分留三呼足厥陰刺深一分留二呼手之陰其受氣之道近其氣之求疾其刺深者皆無過二分其留皆無過一呼(靈樞)○凡上體及當骨處針入淺而灸宜少凡下體及肉濃處針可入深灸多無害(入門)《針灸集成》清·同治十三年廖潤鴻公元1874年...

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