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古籍中的瀉肺

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瀉肺是一種清瀉肺內蘊熱的方法。肺中伏熱,主要表現為咳嗽氣喘、身熱不退、皮膚蒸熱、舌紅苔黃、脈細數等。針灸常選肺俞、中府、尺澤、魚際等穴,針用瀉法。若痰阻胸膈、喘不得臥者,宜選中府、太淵、天突、膻中、豐隆、內關等穴,針用瀉法。

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古籍中的瀉肺如下:

  • 《本草求真》:[下編卷九主治下]六淫病癥主藥

    瘍惡毒。其可不用鍛石谷精草以治之乎!熱不在經。而在于膈。而癥見有欲吐不吐。其可不用木鱉栝蔞膽礬等藥以治之乎!此散表熱之大概也。若熱已在于里。法當用瀉。然瀉脾則不外乎石斛白芍。瀉胃則不外石膏樸硝大黃。瀉肺則不外乎黃芩知母。瀉大腸則不外乎黃芩生地。瀉心則不外乎連翹山梔黃連。瀉肝則不外乎膽草青黛。瀉膽則不外乎前胡。瀉腎則不外乎童便食鹽。(經曰。熱淫于內。治以咸寒。)瀉膀胱則不外乎豬苓澤瀉黃柏。余則看癥酌...

  • 《醫宗金鑒》:[卷四醫宗金鑒四十一卷]諸泄總括

     濡瀉 水瀉 洞瀉 寒瀉 飧瀉 脾瀉 腎瀉1.濕勝濡瀉即水瀉,多水腸嗚腹不疼.寒濕洞瀉即寒瀉,鴨溏清徹痛雷鳴,完谷不化名飧瀉,土衰木盛不升清.脾虛腹滿食后瀉,腎瀉寒虛晨數行.【注】濡者,水也.洞者,直傾下也.鴨溏,如鴨屎之溏,澄徹清冷也.痛,腹痛也.雷鳴,腸鳴甚也.不升清,謂清氣在下不上升也.脾瀉,脾虛也.食瀉,飲食后即瀉也.晨數行,每至早晨行瀉數次也.食瀉 胃瀉 飲瀉 痰瀉 火瀉 暑瀉 滑...

  • 《雜病心法要訣》:[卷四]諸泄總括

    濡瀉水瀉洞瀉寒瀉飧瀉脾瀉腎瀉濕勝濡瀉即水瀉,多水腸鳴腹不疼。寒濕洞瀉即寒瀉,鴨溏清徹痛雷鳴。完谷不化名飧瀉,土衰木盛不升清。脾虛腹滿食后瀉,腎瀉寒虛晨數行。【注】濡者,水也。洞者,直傾下也。鴨溏,如鴨屎之溏,澄徹清冷也。痛,腹痛也。雷鳴,腸鳴甚也。不升清,謂清氣在下不上升也。脾瀉,脾虛也。食瀉,飲食后即瀉也。晨數行,每至早晨行瀉數次也。食瀉胃瀉飲瀉痰瀉火瀉暑瀉滑瀉大瘕瀉傷食作瀉即胃瀉,噫氣腹...

  • 《針灸神書》:[卷三·瓊瑤神書人部]黃帝之機、瓊瑤之論五十三法

    蓋諸經中者,玄者最玄,妙者最妙。雖為醫儒九流圣哲之人,高唱越人得死還生,推針、破腸、心,華佗刮骨療毒,李中孝察色聽聲,王叔和專診其脈,張仲景調理四時傷寒,秋夫療鬼,王纂針腰,孫真人作下千金之方,伊芳尹作濟生之術。人有四百四病,藥有八百八般,各有以源道,內有六陳、十八反,有炮、炙煉,分兩君臣。皆由手呼吸,全憑針灸補瀉之法。針有揭山之方,藥有神效之功。夫針者,修教神通古法,通三才之妙,如神起死回生...

  • 《藥鑒》:[新刻藥鑒卷之一]論各經補瀉及專主瀉火藥

    ,谷入于胃,脈道乃行。故血不可不養,衛不可不溫,血溫衛和,榮衛將行,常有天年。又曰,人之一身,外為陽、內為陰。背為陽,腹為陰。腑為陽,臟為陰。陽中之陽,心也。陽中之陰,肺也。陰中之陰,腎也。陰中之陽,肝也。陰中之至陰,脾也。黃連瀉心火,枯芩瀉肺火,白芍瀉肝火,柴胡黃連瀉肝膽火,木通瀉小腸火,知母瀉腎火,條芩瀉大腸火,黃柏瀉膀胱火,滑石瀉六經火,梔子瀉屈曲火。《藥鑒》明杜文燮公元1368-1644年...

  • 《古今醫統大全》:[卷之二內經要旨(下)]論治篇第四

    折五者,欲其通達之意也。王注以達為吐,以發為汗,以奪為下,以泄為利小水,皆非也。如氣凄清之甚,則肺金太過,而木郁之病生焉。治以輕揚味薄之劑散之,使之郁氣解,而肝木之氣伸矣。治郁之余,仍以辛熱之味,以瀉肺氣,畏其熱則氣斯服。肝肺之氣,各得其平,無獲郁滯之患,故曰∶過者折之,以其畏也。余皆仿此。王安道曰∶此段十三句,通為一章,當分三節。自帝曰至水郁折之九句為一節,治郁法之問答也,然調其氣一句為一節,治...

  • 《醫旨緒余》:[下卷]七十六、附王好古類集五臟苦欲補瀉藥味

    欲緩,急食甘以緩之,甘草;以甘補之,人參;以苦瀉之,黃連。虛,則以甘草、大棗之類補之,如無他證,錢氏益黃散主之。心乃脾之母,以炒鹽補心。實,則以枳實瀉之,如無他證,以瀉黃散瀉之。肺乃脾之子,以桑白皮瀉肺。肺苦氣上逆急食苦以瀉之,訶子皮;一作黃芩。欲收,急食酸以收之,白芍藥∶以辛瀉之,桑白皮;以酸補之,五味子。虛,則五味子補之,如無他證,錢氏阿膠散補之。脾乃肺之母,以甘草補脾。實,則桑白皮瀉之,如無...

  • 《醫學綱目》:[卷之五·陰陽臟腑部]治發熱

    之類是也。〔垣〕氣運衰旺圖濕胃化熱小腸長風膽生皆陷下不足,先補,則用黃、甘草、當歸、升麻、柴胡、人參。乃辛甘發散,以助春夏生長之用者也。土脾形火心神木肝血皆大盛上乘生長之氣,后瀉,則用甘草梢之甘寒,瀉肺火逆于胸中傷氣者也。黃芩之苦寒,以泄胸中之熱,喘氣上奔者也。紅花以破惡血。用黃芩大補腎水。益肺氣,瀉血中火燥者也。寒膀胱藏氣燥大腸收氣皆大旺,后瀉,則用黃之甘溫,止自汗,實表虛,使不受寒邪,當歸之辛...

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