- 百科詞條:五運 (修訂于2009-1-6 15:08:44)
- 五、胃
五、胃 食物入胃后,與胃液混合為食糜 。胃可貯存食物。初步消化蛋白質,吸收部分水、無機鹽和醇類。 (一)粘膜 胃收縮時腔面可見許多縱行皺襞,充盈時皺襞幾乎消失。粘膜表面有許多淺溝,將粘膜分成許多直徑2~6mm的胃小區(gastric a
- 五運
五運 五行學說術語。即土運、金運、水運、木運、火運的合稱。土、金、水、木、火在地為五行;五行之氣運化在天,故稱。古人認為自然氣候的轉變是由于陰陽五運輪轉運動、往來不息、周而復始的結果。《素問·天元紀大論》:“論言五運相襲而皆治之,終期之日
- 五臟五味補瀉
物)這是內經關于五味與五臟的關系進行的專章論述。張元素在此理論指導下,結合臨床實踐有所闡發,在其著作《醫學啟源》中為此理論的欲、補、瀉均一一補充了藥物,之后又被李時珍收入《本草綱目》的《序例》中,并命之為“五臟五味補瀉&rdqu
- 五氣
五氣 ①指五種氣味:臊氣、焦氣、香氣、腥氣、腐氣。《素問·六節臟象論》:“天食人以五氣。”張景岳注:“天以五氣食人者,臊氣入肝,焦入心,香氣入脾,腥氣入肺,腐氣入腎也。” ②指五運之氣,即金、木、水、火、土。《素問·六節臟象論》:“五氣
- 五郁
五郁 五種郁證的總稱。《素問·六元正紀大論》:“木郁達之,火郁發之,土郁奪之,金郁泄之,水郁折之。”后世將木郁、火郁、土郁、金郁、水郁稱為五郁。《景岳全書·雜證謨》謂《內經》所說五郁,是指五行之化,氣運如有乖和,則生五郁之病。詳木郁、火
- 五變
病因學名詞,由于形體與歲運之間五行相克的關系,以致成為發病的因素。《靈樞·五變》:“是謂因形而生病,五變之紀也。”五變刺 刺法分類名。《靈樞·順氣一日分為四時》:“余聞刺有五變,以主五輸。”有二義: ①指四時變化和五俞穴相配合進行針刺,即冬
- 五行論SARS
解毒宣降通調湯,并重用宣降肺氣之藥;恢復期正虛邪戀,可用宣降通調湯,酌加補氣養陰之品。 參考文獻 1 李景祥.天干合化五行與臟腑的功能.遼寧中醫雜志,2003,30(4):263-265. 作者單位:510405廣東廣州中醫藥大學 (收
- 卷五
即減。三服而 起。(面垢苔黃五句。證屬實熱。惟干嘔為陽郁不舒。神疲為陽因汗泄。故方中參用濃樸。 脈洪數為陰虛挾熱。故方中參用花粉。酒炒枯芩一錢半。酒炒川連一錢。酒炒知母三錢。制 濃樸一錢。南花粉五錢。濟銀花一兩五錢。生石膏先煎一兩二錢。連翹
- 卷五
,左右不齊;乍大乍小,乍數乍遲。 鬼祟犯人,左右二手脈象不一,忽大忽小,忽數忽遲,無一定之形也。 五疸實熱,脈必洪數;過極而亢,渴者為惡。 五疸實熱,濕與熱郁,外不得通,內不得泄,蒸成黃,故曰實熱。脈來固應洪數,然洪數太過,則必發渴。 黃為
- 第五節 顫震
赤,掉振鼓栗,筋痿不能久立”。《素問·六元正紀大論》:“欲通天之紀,從地之理,和其運,調其化,使上下合德,無相奪倫,天地升降不失其宜,五運宣行勿乖其政。……此天地之綱紀,變化之淵源,……原夫子推而次之,從其類序,分其部主,別其宗司
- 中藥五賦
書籍,編寫成《中藥五賦》。其特點一是少用虛詞,不追求文辭的華美,吸收現代研究成果,盡可能說明藥物的主要功能。二是選藥四百六十四種,較過去的辭賦增加近一倍,并去掉不常用藥,加入現在民間習用中草藥。三是分寒、熱、溫、涼、平五類,寒性與大寒之品
- 第五節喉
稱。腫瘤侵犯喉部軟骨,表現為不規則的破壞,但應與正常軟骨鈣化不全區別。聲帶受累顯示聲帶增厚、固定,聲門裂不對稱(圖5-2-5)。頸部淋巴結轉移時,頸動脈和靜脈周圍正常低密度脂肪間隙消失。喉部軟組織水腫可類似腫瘤侵犯表現,因此活檢后48小時
- 糖尿病的五五療法
糖藥,同時也要使用降壓藥、調脂藥和降血黏度藥等等。 2 糖尿病治療的五項原則 這是國內外學者的共識,根據中國的實踐經驗,我國學者形象地比作“五套馬車”,即教育和心理治療、飲食治療、運動治療、藥物治療、糖尿病的監測。
- 五經
五經 ①解剖結構名。《素問·經脈別論》:“水精四布,五經并行。”即肝、心、脾、肺、腎五臟的經脈。 ②推拿穴位名。指分別位于手指指腹上的心經、肝經、脾經、肺經、腎經五穴。《幼科推拿秘書·推拿手法》:“五經者,五指頭之經絡也。心經在中指,肝經
- 五經紋
五經紋 推拿穴位名。位于掌面的拇指掌指關節處橫紋及食、中、無名、小指近端指間關節橫紋處。《保赤推拿法·運五經紋法》:“五經紋,即五指第二節下之紋,用大指在兒五經紋往來搓之,治氣血不和,肚脹,四肢抽掣,寒熱往來,去風,除腹響。” 作者:
- 五十營
五十營 生理學名詞。經脈之氣在人體內按一定規律運行,一晝一夜間循行全身五十周,使五臟的精氣得以暢行,保持正常的功能狀態。 作者:
- 五腧穴
五腧穴 經穴分類名。指十二經脈肘、膝關節以下的井、滎、輸、經、合五個特定穴位,簡稱五腧。《靈樞·九針十二原》:“所出為井,所溜為滎,所注為輸,所行為經,所入為合,二十七氣所行,皆在五輸也。”用水的源流來比喻各經脈運行從小到大,由淺入深,
- 五行
生,才能運行不息,相反相成。”《素問·五運行大論》:“氣有余,則制己所勝,而侮所不勝;其不及,則己所不勝,侮而乘之,己所勝,輕而侮之。”五行學說,隨著醫藥學的發展,內容有所豐富。但受歷史條件的限制,以五行通套一切,也不免有某些牽強附會,脫離
- 卷之五
、分為日月之精。虛無之氣。人之根本也。齊者、人之命也。分為一名太中極。一名太。 一名昆侖。一名持樞。一名五城。五城有真人。即五帝也。五城之外有八使者。即八卦神也。八使者。并太一為九卿。 八卦之外有十二樓。樓有十二子也。并三焦神為二十七大夫
- 刺五加
拐棒。 來源為五加科植物刺五加 Acanthopanax senticosus(Rupr.etMaxim.)Harms的根及根莖。 植物形態落葉灌木,高 l~6m。莖密生細長倒刺。掌狀復葉互生,小葉5,稀4或3,邊緣具尖銳
- 五皮飲
五皮飲 出處:《華氏中藏經》 本方由生姜皮、桑白皮、大腹皮、茯苓皮,廣陳皮五種藥物組成。用于皮水,證見一身悉腫,肢體沉重,心腹脹滿,上氣促急,小便不利,舌苔白膩,脈象沉緩,以及妊娠水腫等。有利濕消腫,利氣健脾之功。 本方為治皮水
- 五處
五處 經穴名。出《針灸甲乙經》。《醫學入門》作巨處。屬足太陽膀胱經。在頭部,當前發際正中直上1寸,旁開1.5寸。布有額神經外側支和額動、靜脈。主治頭痛,目眩,目不明,癲癇等。沿皮刺0.3-0.5寸。艾炷灸3壯;或艾條灸5-10分鐘。 作者
- 五虎
五虎 經外穴名。《醫經小學》:“五虎四穴次指背,二節尖上七壯宜。”所述位置不詳。《奇效良方》定在手指食指及無名指第二節骨尖。即在食指、無名指背側,當第二、三節骨關節橫紋之中點處,握拳取穴。而《類經圖翼》則定在手食指、無名指背間,本節前骨
- 北五味子研究*
干燥成熟果實,被《中國藥典》2005年版收載。北五味子主產于我國東北地區,本草中列為上品,認為有益氣、明目、補不足、養五臟、壯筋骨等作用。中醫作為收斂、滋補強壯藥使用[1]。化學研究表明,五味子的主要有效成分有揮發油、木脂素、多糖等[2]
- 五樞
五樞 經穴名。出《針灸甲乙經》。屬足少陽膽經。足少陽、帶脈之會。在側腹部,當髂前上棘的前方,橫平臍下3寸處。一說“在帶脈直下二寸”(《針灸集成》)。布有髂腹下神經和旋髂淺、深動、靜脈。主治小腹痛,腰胯痛,帶下,疝氣,及子宮脫垂等。直刺0
- 刺五加
RADIX ACANTHOPANACIS SENTICOSI 來源 本品為五加科植物刺五加Acanthopanax senticosus (Rupr. Et Maxim.) Harms 的干
- 五郁論
句為一節。調氣之余法也。夫五法者。經雖為病由五運之郁所致而立。然 擴而充之。則未常不可也。且凡病之起也。多由乎郁。郁者。滯而不通之義。或因所乘而為 郁。或不因所乘而本氣自郁皆郁也。豈惟五運之變能使然哉。郁既非五運之變可拘。則達之 。發之。
- 第二節五行學說
類同的,分別歸納,成為五大類。其主要目的是便利于了解各種事物之間的關系,并作為觀察事物變化的推演法則。見表2-1。 表2-1 五行歸類 五行 木 火 土 金 水 四季發展過程五色五味五氣五方五臟五腑五體五志五官 春生青酸風東肝膽筋
- 小議五苓散
方止。多飲暖水,是補充失去之津液。”從另一層面解釋了五苓散的主證病機,擴大了五苓散的運用范圍。是曰:立足中州,用五苓。五苓散由五味藥配伍而成,其中豬苓、茯苓、澤瀉淡滲利水,導水下行,通利小便;白術健脾化濕;桂枝則通陽化氣,兼以解表。全方共奏
- 虛實五
朮。 欲嘔作嘔, 胃氣虛也, 六君加炮姜。 自汗盜汗, 五臟虛也, 六味丸料加五味子。 食少體倦, 脾氣虛也, 補中益氣加茯苓, 半夏。 喘促欬嗽, 脾肺虛也, 前湯加麥門, 五味。 欲嘔少食, 脾胃虛也, 人參理中湯。 腹痛泄瀉, 脾
- 辨證·五輪辨證
根據五輪見證及其相互影響,判斷臟腑病變及其生克乘侮關系,從而指導治療。然而五輪辨證最忌機械地運用,應和其他辨證方法有機地結合。 肺盛兮白膜腫起,肝盛兮風輪泛高。(《審視瑤函·識病辨癥詳明金玉賦》) 按:熱勝則腫,根據五輪各
- 解剖生理·五輪
故眼通五臟,氣貫五輪。(《太平圣惠方·眼內障論》) 夫目有五輪,屬于五臟。五輪者,皆五臟之精華所發。名之曰輪,其像如車輪圓轉,運動之意也。(《審視瑤函·五輪所屬論》) 肺之精騰[1],結而為氣輪;肝之精騰,
- 五運三氣
五運三氣 運氣術語。又名五運三紀。五運之氣的太過、不及、平氣等三種變化的合稱。 作者:
- 從五行論治咳嗽
犯肺、木火刑金之咳嗽,治宜清肝瀉肺、順氣降火,方藥:桑白皮15g,黃芩12g,陳皮10g,青皮10g,茯苓15g,青黛5g,海蛤殼15g,川貝母10g,梔子10g,連服10劑,諸癥減輕,再進10余劑,諸癥消失,電話隨訪,半年未復發。
- 五運六氣
至廣,不外陰陽五行之理。五運,即五行也。六氣,即三陰三陽也。故木、火、土、金、 水曰五運;厥陰、少陰、太陰、少陽、陽明、太陽曰六氣。五運合五行,而六氣亦合五行。天以此成四時而生 萬物, 人以此成有形而合無形。是五運六氣實醫學之根源,神農本
- 中氣和則五臟安
心情也舒暢,面色潤澤了許多,睡眠改善,脘脹亦減,大便轉潤,每日一行。唯見泛酸,咽堵,入睡難。依前法化裁,疏肝運脾、和胃降逆。方藥:五爪龍30克,西洋參(先下)10克,炒白術15克,藿香梗12克,蘇梗12克,炒杏仁9克,炒薏苡仁30克,竹半夏
- 久瀉實證治驗五則
桃仁10 g,元胡10 g,丹皮12 g,香附15 g,米殼15 g,烏梅15 g,甘草10 g,五付水煎服日一付。二診(6月9日)服上方五付后晨瀉愈。其他癥狀也有不同程度緩解,以補劑鞏固15付,上證徹底治愈。1年后隨訪未見復發。
- 五步推運
五步推運 運氣術語。推算每年主運的方法。其法從年干的屬太屬少,逐步上推至角,因主運必始于木角音,終于水羽音,故推算出太角或少角即可確定主運。參見五音建運條。 作者:
- 五、微循環的血管
五、微循環的血管 微循環(microcirculation)是指由微動脈到微靜脈之間的微細血管的血循環。它是血液循環的基本功能單位。人體各部和器官中微循環血管的組成各有特點,但一般都由下述幾部分組成(圖8-12)。 1.微動脈 由于微動
- 第五節斑禿
進毛發生長。(1)外用1%敏樂定液,生發酊,斑蟊酊等。(2)局部注射:將強地松龍混懸液1ml 加入1%鹽酸普魯卡因溶液5ml 于禿發區作皮內注射,每周一次,10次一療程,或用維生素E局部注射,7-10天一次。 理療:光化學療法,氦氖激光等
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