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王履

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1 拼音

wáng lǚ

2 注解

王履(1332~?)為元末明初醫家,字安道,號畸叟,又號抱獨山人,昆山(今江蘇昆山)人[1]。通詩文畫藝,曾學醫于朱震亨[1]。洪武四年(1371)任秦府良醫[1]。著述較多,有《標題原病式》、《百病鉤玄》、《醫韻統》等,但留傳行世的僅有《醫經溯洄集》一書[1]。此書不少論述表現出他所主張的“讀者當活法,勿拘執”的進步治學思想,對《內經》、《難經》《傷寒論》等書的古典醫理以及宋以后著名醫家的論點,有不少獨到的闡述和發揮[1]。尤其在論述傷寒溫病的區別上,具有獨創見解[1]。如提出“感天氣惡毒異氣”的病因觀點,肯定了溫病的臨證特點[1]。在醫理上,重視心腎和“真陰真陽”之論,繼承并發揮了朱震亨的“陽常有余陰常不足”之說,吸收劉完素治病以瀉火為主的思想,提出治療溫病當以除熱為主,奠定了溫病治療中的清熱養陰法則,對其后溫病學家,如葉天士等很有影響[1]。他所重視并論述的“真陰真陽”之說,對明代醫家所論的“命門”說,亦有一定影響[1]。他如主張對疾病從臨床癥狀分析,反對侈談運氣等等,都有一定意義[1]

王履為元明間醫學家兼畫家(1332-1391年)。喜愛醫學,后拜金元四大家之一的朱丹溪為師。臨證講究遵循《內經》及《傷寒》之原則,然又能活機圓法,靈活變通,而不拘泥于古人臼窠,如認為溫病傷寒在治法上應有所區別,而不宜一概師效《傷寒》之法;又如于亢則寒,承乃制之理論思想方面,亦頗有發明,每能獨杼己見。所著甚豐,其《醫經溯洄集》二書,為后世所重;另有《百病鉤玄》二十卷,《醫韻統》一百卷,均佚。王氏又工書畫詩文,如游華山圖、記、詩等,均為時人稱道。

3 參考資料

  1. ^ [1] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京:人民衛生出版社,2004:182.

古籍中的王履


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  • 評論總管
    2020/11/26 11:59:44 | #0
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