2 注解
隨而濟之為刺法用語。與“迎而奪之”相對,為迎隨補法的原則。隨,意為順,指補法要順著經氣,以補益其不足[1]。
參見迎而奪之:
迎而奪之為刺法術語。與“隨而濟之”相對,為迎隨瀉法的原則。迎,意為逆。指瀉法要逆著經氣,以損奪其有余[2]。
3 參考資料
古籍中的隨而濟之
- 《難經正義》:[卷六]七十九難
七十九難曰∶經言迎而奪之,安得無虛?隨而濟之,安得無實?虛之與實,若得若失;實之與虛,若有若無,何謂...
- 《針灸問對》:卷之中
問曰。迎而奪之。惡得無虛。隨而濟之。惡得無實。然古今所論迎隨之義。及所用迎隨之法。各各不同。愿發明之...
- 《難經集注》:[卷之五]用針補瀉第十三(凡十三首)
曰迎而奪之。其氣流注終而內針。出而捫其穴。名曰隨而濟之。又補其母亦名曰隨而補之。瀉其子亦名曰迎而奪之...
- 《針灸素難要旨》:[卷一難經]一、補瀉
氏曰∶迎隨之法,補瀉之道也。迎者迎而奪之,隨者隨而濟之。然必知榮衛之流行,經脈之往來,榮衛流行,經脈...
- 《難經古義》:卷之下
靈樞第一篇)言迎而奪之。(瀉)安得無(邪)虛。隨而濟之。(補)安得無(正)實。虛(正)之與實。(邪)...
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