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四海

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1 拼音

sì hǎi

2 英文參考

four seas[中醫藥學名詞審定委員會.中醫藥學名詞(2004)]

3 四海的概念

海,是百川歸聚之所,凡龐大的匯合所在均可喻之為“海”。在經絡理論中,認為十二經脈行氣血,就像大地上的水流,故被稱為“十二經水”。在十二經內流行的氣血就像百川最終匯歸大海,由此便形成了“海”的概念。四海,是人體髓海氣海水谷之海血海的合稱[1]。指人身水谷、氣、血、髓所匯聚之處[2]。是十二經脈氣血從產生、分化到匯聚的四個部位。腦為髓海,沖脈為血海(十二經之海),膻中為氣海,胃為水谷之海[1][3]。出《黃帝內經靈樞·海論》。 《黃帝內經靈樞·海論》:“人有髓海(腦)、有血海(沖脈)、有氣海(膻中)、有水谷之海(胃)。凡此四者,以應四海也。”四海主持全身的氣血、營衛、津液經脈與四海的關系猶大地之水流皆匯于海[3]

4 四海的內容

四海的部位與氣街的劃分有相似之處。《黃帝內經靈樞·海論》篇以胃、沖脈、膻中、腦四個部位,分別稱為水谷之海、血海、氣海、髓海,并指出了四海各有輸注的腧穴。《黃帝內經靈樞·海論》篇說:“

胃者,水谷之海,其輸上在氣街(氣沖穴),下至三里;沖脈者,為十二經之海,其輸上在于大杼,下出于巨虛之上下廉;膻中者,為氣之海,其輸上在于柱骨之上下,前在于人迎;腦為髓之海,其輸上在于蓋,下在風府”。其中柱骨之上下,是指頸項部;髓海之輸上在于蓋,是指頭頂百會穴。四海的具體部位是:

髓海在腦—頭部;

氣海在膻中—胸部;

水谷之海在胃—上腹部;

血海(又稱十二經之海)在沖脈—下腹部。

此外,四海還有各自輸注的穴位

5 四海部位及輸注穴表

四海各有相應輸穴,見下表[3]

四海及其所通穴[3]

四海

部位

所通穴位

腦為髓海

蓋(百會),風府

膻中為氣海

柱骨上下(頸部),人迎

胃為水谷海

上腹

氣沖、三里

沖脈為血海

下腹

大杼,上、下巨虛

經絡由經脈、絡脈以及無數的孫絡浮絡構成。當在經絡中運行的氣血匯集一起時,就形成了四海,而它們在頭、胸、腹、脛的共同道路就是氣街。四海與氣街的部位也是相一致的。腦為髓海,部位在頭,與頭氣街相通;膻中為氣海,部位在胸部,與胸氣街相通;

胃為水谷之海,在上腹部,與腹氣街相通;

沖脈為血海,位于下腹部,與腹氣街和脛氣街相通。所以經絡中的四海部位與氣街及根結標本的“結”、“標”是相一致的,它們的理論可以互相配合,以說明頭、胸、上下腹及脛的分段關系。特別是胸、上下腹的劃分又與三焦的分為上、中、下相符合,對經穴分部有特殊重要意義。

6 四海與氣街、三焦分部對照表

5.

7 四海理論的應用

四海理論在說明人體生理和疾病診治方面有重要意義。

腦被稱為髓海,與“頭者精明之府”及后人所稱的“腦為元神之府”有其相通之處。即頭腦是精神的最高主宰,是神氣的本源。與頭腦直接相關的經脈是督脈足太陽,再擴大為手足三陽陽氣即以髓海為依歸。《黃帝內經靈樞·海論》說:“髓海有余,則輕勁多力,自過其度;髓海不足,則腦轉耳鳴,脛痠、眩冒,目無所見,懈怠安臥”。髓海的虛實見癥可取有關經穴施治。

膻中被稱為氣海,這是指心肺之間的空隙,,為宗氣所聚之處,屬于上焦。主通心肺而行呼吸,運行營衛之氣于全身。其外部為胸膺和背部,與手三陰經關系最密切。《黃帝內經靈樞·海論》說:“氣海有余者,氣滿胸中,息,面赤;氣海不足,則氣少不足以言”。其虛實見癥可取有關經穴施治。

胃稱為水谷之海,指胃主受納水谷,化其精微以出于中焦,是營衛、氣血的本源,為五臟六腑所稟受,故又稱為“五藏六府之海”。位居上腹,經脈為足陽明胃經,其氣血最盛。《黃帝內經靈樞·海論》說:“水谷之海有余,則腹滿;水谷之海不足,則饑不受谷食”。其虛實見癥可取有關經穴施治。

沖脈稱為血海和十二經之海,其部位主要在下腹,與足三陰經任脈關系密切,源出于腎下、胞中,為“臍下腎間動氣”所在。腎主藏精,故沖脈又與腎精相關。后人稱腎精為先天之精,以與稱為后天之精水谷之精相區分。以其屬于下焦,故稱為下元。《難經》稱此氣為原氣,說“臍下腎間動氣者,人之生命也,十二經之根本也,故名曰原”,這是對沖脈理論的闡發。《黃帝內經靈樞·海論》說:“血海有余,則常想其身大,怫然不知其所病;血海不足,則常想其身小,狹然不知其所病”,說明沖脈的盛衰關系全身的強弱,其虛實見癥可取有關的經穴施治。

四海是全身血氣、精神的生成和匯聚所在,是十二經脈的依歸,是對頭、胸和上、下腹功能的最大概括。十二經脈通于四海,以四海為中心歸納各經脈的一些特點,四海起總領的作用。四海之間又互相配合,水谷之海是化生血氣的本源,其上部為氣海,主一身之氣;下部為血海,主一身之血;血氣之精華則上聚于髓海,是為“精明之府”和“元神之府”。《黃帝內經靈樞·本藏》說:“人之血氣、精神者,所以奉生而周于性命者也,指出由血氣、精神維持人的正常活動,完整(周全)人的性靈和生命。經脈、五臟、四海,是從不同層次論述有關內容,自然四海是其最高層次,對掌握綱領有更為重要的意義。

8 參考資料

  1. ^ [1] 中醫藥學名詞審定委員會. 中醫藥基本名詞(2004)[M].北京:科學出版社,2005.
  2. ^ [2] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京:人民衛生出版社,2004:468.
  3. ^ [3] 高忻洙,胡玲主編.中國針灸學詞典[M].南京:江蘇科學技術出版社,2010:193.

古籍中的四海


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  • 評論總管
    2019/10/14 13:26:25 | #0
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