- 百科詞條:疏表化濕 (修訂于2009-1-6 15:28:38)
- 濕
,微微散之,兼寒者佐以溫藥,兼熱者佐以清藥,此言外受之濕也然水流濕,火就燥,有同氣相感之理,如其人飲食不節,脾家有濕,脾主肌肉四肢,則外感肌軀之濕,亦漸次入于臟腑矣,亦有外不受濕,而但濕從內生者,必其人膏粱酒醴過度,或嗜飲茶湯太多,或食生冷
- 化濕
化濕 治療學術語。指一種治法。用芳香祛濕的藥物宣化上焦濕邪的方法。如濕邪在表,用疏表化濕法;濕溫時疫,喉痛胸悶,用清熱化濕法。 作者:
- 濕
脹閉。病名濕溫。由瀕海潮濕 氣入口鼻。至募原分布三焦。此為外因。仍食水谷腥物。與外入穢濁之邪。兩相 交混。濕甚熱郁。三焦隧道。氣血不通。遂變黃色。發汗不愈者。濕家本有汗也。清 熱消導不愈者。熱從濕中而起。濕不去。則熱不除也。夫濕邪無形質。
- 濕
深入敵境,軍事煩冗,朝暮形寒,飲食失節,多飲乳酪,履卑濕,陽不外固,由是清濕襲虛,病起于下,故胻寒而逆。《內經》曰:感于寒則受病,微則為咳,盛則為泄為痛,此寒濕相合而為病也。法當急退寒濕之邪,峻補其陽,非灸病不已。先以大艾壯,于氣海灸百壯,
- 疏表化濕
疏表化濕 治法之一。系治療濕邪在上焦衛分的方法。癥見頭痛而脹、或頭重如裹、肢體酸疼、口中粘膩、不口渴,苔白膩,脈浮濡等,藥用扁豆花、竹葉、佩蘭、蒼術、藿香、羌活、獨活等。 作者:
- 寒濕
名,并列寒濕者,以濕溫緊與寒濕相對,言寒濕而濕溫更易明析。痞結胸滿,仲景列于太陰篇中,乃濕郁脾陽,足太陰之氣,不為鼓動運行,臟病而累及腑,痞結于中,故亦不能食也。故以半夏、茯苓培陽土,以吸陰土之濕,厚樸苦溫以瀉濕滿,黃連苦以滲濕,重用通草
- 濕溫
6.濕凝氣阻,三焦俱閉,二便不通,半硫丸主之。 熱傷氣,濕亦傷氣者何?熱傷氣者,肺主氣而屬金,火克金,則肺所主之氣傷矣。濕傷氣者,肺主天氣,脾主地氣,俱屬太陰濕土,濕氣太過,反傷本臟化氣,濕久濁凝,至于下焦,氣不惟傷而且阻矣。氣為濕阻,
- 寒濕
.濕久傷陽,痿弱不振,肢體麻痹,痔瘡下血,術附姜苓湯主之。 按痔瘡有寒濕、熱濕之分,下血亦有寒濕、熱濕之分。本論不及備載,但載寒濕痔瘡下血者,以世醫但知有熱濕痔瘡下血,悉以槐花、地榆從事,并不知有「寒濕」之因,畏姜附如虎,故因下焦寒濕,
- 濕證
也。 然濕證雖多, 而辨治之法, 其要惟二, 則一曰濕熱, 一曰寒濕而盡之矣。 蓋濕從土化, 而分王四季, 故土近東南, 則火土合氣, 而濕以化熱; 土在西北, 則水土合德, 而濕以化寒, 此土性之可以熱, 可以寒, 故病熱者謂之濕熱, 病
- 水濕證
風熱證居多,但水濕證亦不少見。凡眼病遷延日久,當結合目部形狀,于濕證中求之,舌診尤為重要。 按:濕乃未積之水,水乃成形之濕,水濕屬性同一,僅程度之別。眼病水證,多從辨病而得,濕證則多從辨證而論。故眼病濕證,臨床易被疏忽。濕屬陰邪,其性粘滯
- 濕
濕 ①潮濕,與“干”、“燥”相對。《素問·生氣通天論》:“汗出見濕,乃生痤疿。” ②自然界中風、寒、暑、濕、燥、火六種氣候因素之一。《素問·六元正紀大論》:“先立其年以明其氣,金、木、水、火、土運行之數,寒、暑、燥、濕、風、火臨御之化,
- 利濕之劑
濕者,有傷熱濕者,有傷寒濕者,有傷暑濕者,有中濕而喎斜不遂,舌強語澀,昏不知人,狀類中風者,濕在表在上,宜發汗,在里在下,宜滲泄,里虛者,宜實脾,挾風而外感者,宜解肌,挾寒而在半表半里者,宜溫散,凡中濕者,不可作中風治。} 五苓散〔利濕
- 濕
風濕、濕熱、濕痰、濕腫、濕痹。 發汗 羌活、仙術之類。 分利滲泄 五苓加羌活。 燥 羌活勝濕湯、平胃之類。 解肌實表 風濕相搏,一身盡痛,金柜黃防己湯。 下 氣實
- 濕
不渴飲。脈小。便溏。此屬濕邪阻蔽氣分。 白蔻仁(五分)制半夏(一錢五分)赤苓(三錢)綿茵陳(三錢)杏仁(三錢)飛滑石(三錢)濃樸 (一錢) 王(四三)頭脹脘悶。便溏。肢節痛。目黃。此屬濕邪阻閉氣分。郁而不宣。久則化熱。傳為癉瘧。 綿茵陳(
- 濕化
濕化 運氣學說術語。《素問·至真要大論》:“太陰司天為濕化。”太陰屬土主濕,故太陰司天則濕化。 作者:
- 濕疸
濕疸 病證名。黃疸二十八候之一。見《諸病源候論·黃病諸候》。即濕重于熱之黃疸,一名濕黃。《萬病回春》卷二:“濕疸病者,脾胃有熱,與濕氣相搏,故病苦身體疼,面目黃,小便不利,此為濕疸。”或謂濕疸之黃,色偏于晦,可有發熱、肢體沉重,不欲飲水
- 濕溫
。 85.舌白脘悶,寒起四末,渴喜熱飲,濕蘊之故,名曰濕瘧,厚樸草果湯主之。 此熱少濕多之證。舌白脘悶,皆濕為之也。寒起四末,濕郁脾陽,脾主四肢,故寒起于此。渴,熱也。當喜涼飲,而反喜熱飲者,濕為陰邪,彌漫于中,喜熱以開之也。故方法以苦
- 濕溫寒濕
桂枝姜附湯主之。 載寒濕,所以互證濕溫也。按寒濕傷表陽、中經絡之證,《金匱》論之甚詳,茲不備錄,獨采葉案一條,以見濕寒、濕溫,不可混也。形寒脈緩,舌白不渴,而經絡拘束,全系寒證,故以姜、附溫中,白術燥濕,桂枝通行表陽也。 〔桂枝姜附湯〕
- [卷五]濕
微散之。兼寒者佐以溫藥。兼熱者佐以清藥。此言外受之濕也。 然水流濕。火就燥。有同氣相感之理。如其人飲食不節。脾家有濕。脾主肌肉四肢。則外感 肌軀之濕。亦漸次入于臟腑矣。亦有外不受濕。而但濕從內生者。必其人膏粱酒醴過度。 或嗜飲茶湯太多。或
- 醒脾化濕防化熱
淡滲利濕治之,服用7劑后諸癥自除。按:本案病機屬濕濁困脾,濕濁之邪彌漫周身,阻礙經氣的正常運行,故見周身乏力困重;濕濁困脾,脾失運化,故見不欲飲食,納食量減少,食后腹脹便溏;濕濁之邪挾膽氣而循經上蒸,故見口苦;濕濁內阻,津液不能氣化上承于
- 夏令咳嗽宜解表化濕
。平素濕盛,外邪入里,與內濕相結合,每多暑濕蘊阻,肺胃肅化失司,常見咳嗽多痰,痰色或黃或白,或黃白相兼,低熱倦怠,胃納少思,脘腹胞脹,宜于輕清疏肺之中,佐以清暑化濕之藿香、佩蘭、六一散、青蒿、荷梗等,芳香宣化之時令藥,使其外邪與暑濕各得分
- 濕化則氣亦化——三仁湯小議
。濕氣彌漫,閉阻陽氣,病位偏于肺表,治療重在輕開宣化。主要病邪為“濕”,治療目的為祛“濕”。治療手段為“氣化”,通過“氣化”以達“濕化”。而反過來,諸癥表現為“氣不化”,“氣不化”的原因為“濕不化”。三仁湯是通過“氣化則濕亦化”來治療“濕溫
- [卷之下]濕
濕有天之濕,霧、露、雨是也,天本乎氣,故先傷表之榮衛;水、泥,地之濕也,地本乎形,故先傷 皮肉筋骨血脈;酒水、乳酪,飲食之濕也,胃為水谷 之海,故先損脾胃;有汗液之濕,亦氣也,止感于外;有氣之濕,屬足太陽所化者也。治天之濕,當 同司天法,濕
- 脾濕熱
往伴隨胃熱,故臨床多見脾胃濕熱。癥見脘腹脹滿、食少倦怠、頭重如裹、惡心欲吐、口淡不渴、便溏不爽、尿少而黃,甚則身目俱黃,舌苔黃膩,脈濡數。又如皮膚病的濕疹、膿皰瘡等,亦多與脾濕熱有關。治宜淡滲利濕或輔以芳香化濁,不宜過用苦寒之品。 作者:
- 寒濕痢
濕痢 病名。寒濕引致之痢疾。《癥因脈治》卷四:“寒濕痢之證,初起惡寒發冷,身痛頭疼,嘔吐不食,不作渴,痢下膿血,或下黑水,腹反不痛。”身痛發熱,脈浮緊者,宜辛溫解表,用敗毒散;嘔吐飽悶,脈長者,當和胃寬胸,用干葛平胃散;小便不利,宜散表利濕
- [卷二]濕溫
不甚重。夫病至半月邪,雖不化為火,斷無不化熱之理,亦斷無化熱而 熱不甚之理,其所以淹淹者,邪輕于濕,濕重于邪也。濕蘊肺胃,胃氣不降,所以飲湯入口,似有噎塞之 狀,并作惡心。熱蒸則口渴,而濕究內踞,所以仍不欲飲。濕為水屬,得暖則開,所以喜進
- 濕熱痢
芩連湯。濕火傷于氣分(白凍多于紅凍),黃連枳殼湯;濕熱傷于血分(紅凍多于白凍),用河間黃連湯。如偏于氣滯、食滯,則腹痛、里急后重較甚,宜用枳實導滯丸。此外,單方用馬齒莧、一見喜、地錦草、白槿花等亦均效,食療以大蒜為易得。參見痢疾、濕痢、熱痢
- [卷之六秋傷于濕大意]濕溫
濕溫之病,議論紛紛,后學幾無成法可遵。有言溫病復感乎濕,名曰濕溫,據此而論,是病乃在乎春。 有言素傷于濕,因而中暑,暑濕相搏,名曰濕溫,據此而論,是病又在乎夏。有言長夏初秋,濕中生熱,即 暑病之偏于濕者,名曰濕溫,據此而論,是病又
- [卷二諸傷門]濕(濕熱)
水濕等物所傷。 濕從內中也。除濕湯。著腎則腰疼身重。小便不利。此醉臥濕地。或下體濕衣所傷。濕從外中也。 腎著湯。濕盛身疼。小便不利。體重發渴者。五苓散加羌活。治濕在上在外者當微汗。羌活勝濕 湯。在下在內者。當利小便。五苓散。東垣云。治濕不
- [卷四]薛生白濕熱病篇
舟之說,堯封斥為偽法也。 四十四暑濕內襲,腹痛吐利,胸痞脈緩者,濕濁內阻太陰。宜縮脾飲。 此暑濕濁邪,傷太陰之氣,以致土用不宣,太陰告困,故以芳香滌穢,辛燥化濕為制也。 雄按∶雖曰暑濕內襲,其實乃暑微濕盛之證。故用藥如此。汪按∶此有脈緩可
- [卷之一濕癥論治]濕脈案
居,凡受水濕者,足跗腫潰。今懋遷其地,更冒時邪,身痛頭暈嘔噦, 乃濕阻氣分。治者誤汗劫液,繼用消導,遂致熱渴脘悶,呃逆自利,不思濕家忌汗,消導更劫胃津,再用丁香、 參、甘以止呃,溫補焉能利濕。夫時邪本濕土郁蒸所發,感受不時,熱騰濕滯,先宜疏
- 化濕解毒蠲痹湯
。二者相配,效宏力專。土茯苓、蒼術二藥均健脾燥濕,除濕活絡,用于風、寒、濕痹。萆薢能泄濕濁,利關節,止痛,與土茯苓相配伍,主治濕毒郁結的關節腫痛。白芥子辛溫,為化痰之要藥,溫能散寒除濕,化痰散結,用于久痹痰瘀痹阻,關節腫大,強直畸形,皮下結
- 升降相依化濕濁
痛風屬于中醫熱痹范疇,濕熱痹阻,濁陰不降是其主要病機,所以清熱利濕,降濁活血是其治療大法。這個方子顯然是以此為主要方向,方中金雀根活血通絡療痛風,五爪龍、炒薏苡仁、萆薢、土茯苓、山慈菇清熱利濕解毒,藿香、炒蒼術和胃化濕,石膏、黃連瀉胃熱,當
- 開郁化濕湯治療痤瘡240例分析
·《外科啟玄》認為本病感受濕熱,筆者所處乃中原多濕之地,平均濕度為76%~82%,濕性粘滯而濁,汗出不散,搏于皮膚而結于疹,故立方以開郁化濕法,郁得開則疹散,濕氣化則汗行,方中蒼術苦溫燥濕開郁是為君,輔藿佩行化濕之效,此求其本,佐白芷性溫
- 疏肝化濕和絡方治療脂肪肝60例
致氣郁痰濕阻滯,久之氣滯血瘀,瘀血阻絡,氣血痰濁互相搏結,聚滯為積,形成脂肪肝。筆者根據多年臨床經驗,自擬疏肝化濕和絡方治療脂肪肝,方中以柴胡、郁金、疏肝利膽、活血散瘀、行氣解郁。白術、蒼術、陳皮、薏米健脾利濕化痰,石菖蒲配郁金化濕豁痰,山
- 濕化太陰
濕化太陰 運氣術語。三陰三陽分司六氣,其中太陰屬濕土之氣。《素問·至真要大論》:“太陰司天,其化以濕。” 作者:
- 濕厥頭痛
濕厥頭痛 病證名。頭痛之一。《靈樞·厥病》有“厥頭痛”之病名,而《素問·生氣通天論》則謂:“因于濕,首如裹”。表述濕重引發頭痛之癥候特點。濕厥頭痛指濕邪蒙蔽于上,清陽不長而致病者。《東醫寶鑒·外形篇》:“濕厥頭痛,冒雨傷濕,頭重眩痛,陰
- 暑濕腹痛
暑濕腹痛 病證名。感受暑濕所致的腹痛。炎暑暑濕之邪入于腸胃,與水谷相互混雜,暑熱郁于內,影響脾胃運化,產生腹痛腸鳴,痛瀉交作。秦景明認為是“暑濕霍亂之類”(見《癥因脈治·腹痛論》)。治宜清暑利濕為大法。用黃連香薷散、清熱勝濕湯等方加減。
- 第三節 濕阻
以勝濕。2.運脾運脾泛指運脾、健脾、醒脾等法以健運脾胃,恢復脾之運化水濕之功能,故《證治匯補·濕癥》說:“治濕不知理脾,非其治也。”脾虛生濕為主者,治以健脾,佐以化濕;濕困而脾運呆頓者,治以醒脾、運脾為治,兼以化濕。濕從寒化,傷
- 類風濕病合并肺纖維化的護理
鼓勵。嚴密觀察防止肌肉萎縮。 2.6 給予氧療 選擇鼻導管吸氧法時,用棉簽濕潤一下鼻孔、口唇,以免鼻黏膜干燥。鼻導管每周更換1次,每日更換濕化甁。采取舒適的坐位或半坐位,避免用力和用腹壓,加重呼吸困難。 2.7 睡眠
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