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古籍中的腎平

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腎平脈學名詞。指腎臟的正常脈象。《素問·平人氣象論》:“平腎臟來,喘喘累累如鉤,按之而堅,曰腎平。”

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古籍中的腎平如下:

  • 《本經逢原》:[卷二蔓草部]木通

    人不忘,去惡蟲。發明木通,根也,入手足太陽、手少陰、厥陰。瀉氣分濕熱,防己瀉血分濕熱。脾胃不和則水道不利,乃致郁,為寒熱,為腫脹,為淋秘,為痹癉,俱宜木通淡滲之劑,分利陰陽,則水行火降,脾胃和,而心腎平矣。《本經》除脾胃寒熱者,以其通利濕熱也。曰通利九竅、血脈、關節者,以其味淡滲也。曰令人不忘及去惡蟲者,竅利則神識清,濕散則惡蟲去。以其通達九竅,行十二經,故又能催生下乳,散癰腫結熱。惟胃虛腎冷,及...

  • 《瘍醫大全》:[卷十三正面耳頦部]耳鳴門主論

    枯涸,陰火上炎,故耳癢耳鳴,無日不作也。經曰∶陽氣萬物,盛上而躍,故耳作鳴也。是以鳴甚如蟬,或左或右,或時閉塞,然有作為虛治而不效者,何也?此有痰火上升,郁于耳中,故為鳴;郁甚則壅閉矣。凡遇此疾,若昔飲酒濃味,上焦素有痰火者,只作清痰降火治之。多因先有痰火在上,又感惱怒而得;怒則氣上,少陽之火生于耳也。若是腎虛而鳴者,亦是膀胱相火上升,故鳴必不甚,其人必多欲,當兼見勞怯之癥。馮氏曰∶人身有九竅...

  • 《證治準繩·雜病》:[第七冊七竅門上]目

    。邪氣之來也緊而強,如巨川之水,不可遏也。海藏云∶目能遠視,責其有火。不能近視,責其無水。法當補腎地芝丸主之。《秘要》云∶陰精不足,陽光有余,病于水者,故光華發見散亂,而不能收斂近視。治之在心腎,心腎平則水火調,而陰陽和順,陰陽和順則收斂發用各得其宜。夫血之所化為水,在身為津液,在目為膏汁。若貪淫恣欲,饑飽失節,形脈甚勞,過于悲泣,皆斫耗陰精,陰精虧則陽火盛,火性炎而發見,陰精不能制伏挽回,故越于...

  • 《類證治裁》:[卷之四癇癥論治]癇脈案

    張中年宿癇頻發,先必觸事生怒,情不自禁,發則猝倒無知,嚙舌糜爛,驚恐發搐,痰響便遺。此陰素虧,肝陽易亢,痰隨火升,阻蔽心包,故來驟蘇遲,且數發也。急則治標,用前胡、青皮、川貝、連翹、鉤藤、竹瀝、菖蒲、山梔。礬水煎,二劑諸癥退,神識清。隨服補腎平肝丸料,發稀后用丸方常服,茯神(六錢)、羚羊角(三錢)、膽星(錢半)、天竺黃(五錢)、郁金(四錢)、川貝(四錢)、蓮子心(六錢)、西牛黃(七分)、梔心(...

  • 《醫貫》:[卷之四·先天要論(上)]眼目論

    。補腎丸八味地黃丸。東垣云。能遠視不能近視者。陽有余。陰氣不足也。海藏云。目能遠視。責其有火。不能近視。責其無水。秘要云。陰精不足。陽光有余。病于水者。故光華發見散亂。而不能收斂近視。治之在心腎。心腎平。則水火調而陰陽和。夫水之所化為血。在身為津液。在目為膏汁。若貪淫恣欲。饑飽失節。形脈勞甚。過于悲泣。能斫耗陰精。陰精虧則陽火盛。火性炎而發見。陰精不能制伏挽回。故越于外而遠照。反不能近之而視也。治...

  • 《石室秘錄》:[卷四(御集)]奇治法

    此乃冤鬼索命之報也,無法可救。我憫世人不知作惡誤犯者亦有之,余今酌定一方救之。方用人參一兩,當歸三兩、荊芥三錢,水煎服。(〔批〕救割全生湯。)貧者無力買參,則用黃二兩代之。服此藥三劑必救。而癢止痛亦。但須對天盟誓,萬勿作犯法之事,有冤讎者,為之懺經禮佛,庶幾不再發。否則,發不能再救。如人有皮膚手足之間如蚯蚓唱歌者,此乃水濕生蟲也。方用蚯蚓糞,敷于患處即止鳴,以水調涂之,濃一寸可也。鳴止,再用煎...

  • 《黃帝內經太素》:[卷第十五·診候之二]五臟脈診

    滴人指,脾脈死候也。平按∶《甲乙》無“死脾脈來”四字,堅兌《素問》作銳堅。鳥之喙,《素問》、《甲乙》鳥作烏《千金》作雞。如屋之漏《素問》、《甲乙》在如水之流上。)平腎脈來,喘喘累累如旬,按之而堅,曰腎平,冬以胃氣為本;(旬,平也。手下堅實而平,此為石脈之形,故為平也。有本為揣揣果果之也。平按∶《甲乙》腎脈上無平字。如旬《素問》作如鉤,《甲乙》同。曰下《甲乙》無腎字,無“冬以胃氣為本”六字。)病腎脈...

  • 《驗方新編》:[卷一耳部]耳內時聞螞蟻戰斗之聲時開時閉

    水虧極,兼怒氣傷肝所致。用柴胡、梔子、白芥子各三錢,熟地、白芍、萸肉各三兩,麥冬一兩,水煎服。方中純是補腎平肝之圣藥,飲之數日,其聲漸息,服至一月,全愈。《驗方新編》清鮑相璈公元1644-1911年...

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