百科詞條:善眠 (最后修訂于2009/1/6 15:32:00)[共46字]
摘要:善眠證名。在日常生活中,較之常人易于困倦、思眠者謂之善眠。義同嗜臥、多寐、多眠。參見各該條。......
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- 善眠
善眠 證名。在日常生活中,較之常人易于困倦、思眠者謂之善眠。義同嗜臥、多寐、多眠。參見各該條。作者:
- 嗜臥
嗜臥 病證名。出《素問·診要經終論》。亦見于《馬王堆漢墓醫書·陰陽十一脈灸經》。《靈樞·大惑論》則名之為“多臥”,后世更有多眠、善眠、多寐等名。指在正常生活節奏下,經常困倦欲睡,或喜好睡眠。臨床以濕勝、脾虛為多見,亦可由肝膽之熱引致。濕勝患者,常兼見虛浮或肢體沉重,或有便溏,脈象濡緩,宜用胃苓湯、平胃散等方。挾痰者用平陳湯。脾虛者,兼見肢乏、困倦、食減、腹脹,或在食后昏困,脈多緩弱,用人參益氣湯
- 多眠
證、少陰證、狐惑證。風溫證者,尺寸脈俱浮,頭痛身熱,常自汗出,體重,其息必喘,四支不收,默默但欲眠,不可發汗,宜萎蕤湯。少陽證者,本太陽證,十日已去,表證已解,而見脈浮細,嗜臥,胸滿脅痛,治用小柴胡湯。少陰證者,尺寸脈俱沉細,但欲寐。急與四逆湯,速復其陽。狐惑證者,狀如傷寒,四肢沉重,忽忽喜眠。須看上下唇,上唇有瘡,蟲蝕五臟;下唇有瘡,蟲蝕下部。按狐惑證辨治。參見嗜臥、多寐、多臥、善眠等條。作者:
- 多寐
,身猶灼熱,為余邪未清,正氣未復,宜沈氏葳蕤湯。狐惑癥見默默多眠,可辨證選用甘草瀉心湯內服、苦參湯熏洗。風溫陽脈浮滑,陰脈濡弱,發熱,咽干口苦,微惡寒,閉目欲眠,為少陰伏邪發出,更感太陽客邪,宜黃芩湯加桂枝、石膏,甚則葳蕤湯加減。熱病得汗后,脈沉細身冷喜臥,或脈沉細昏沉不省,為陽氣內遏,急與藥令四肢溫緩,不爾有熟睡死者,宜四逆湯。汗下后酣眠者,為正氣已復,可不用藥。參見嗜臥、多眠、善眠等條。作者:
- 經行嗜睡是怎么回事,如何治療?
30克,肉桂、川芎各3克。水煎服,每日一劑。于月經前開始出現嗜睡時服藥,服至月經干凈,一般以每次連續用藥5~8劑為宜。 由腎精虧損引起的經行嗜睡,多見于頻繁人工流產的婦女。主要臨床表現有,經行倦怠善眠,耳鳴耳聾,神情呆滯。平日精力不支,腰膝酸軟。月經多延后,經量偏少。舌淡苔白,脈沉細弱。凡腎精虧損為患,多數病程迤邐,治療難以朝夕獲愈,我們多采用河車大造丸,囑病人長期服用,效果尚屬滿意。處方:紫河
- 如何治療經行嗜睡?
養血充營。方中并可加石菖蒲、益智仁等藥以開竅提神。 參考方藥:補中益氣湯。黃芪15克,黨參、白術、當歸各10克,陳皮、柴胡、升麻各6克,炙甘草3克(適用于脾虛氣陷者)。 (3)腎精虧虛:經期倦怠善眠,耳鳴耳聾,神情呆滯。平日精力不支,腰膝酸軟。月經后期,經量少。舌質淡,脈沉細。治宜益腎填精。首選方藥:河車大造丸。本藥有市售。伴有形寒肢冷,夜尿頻而清長者多為腎陽不足,可加淫羊藿12克,炮附子6克
- 發作性睡病的中醫藥治療
堿、咖啡因等藥對本病有一定效果,但僅能取效一時。鑒于此,各地醫者在中醫寶庫中探索治療該病的新路徑,并取得了令人滿意的療效,現綜述如下。 1病因病機 根據臨床表現,中醫學歸于“嗜睡”、“多寢”、“善眠”證之內,系陽虛陰盛所致。陽主動、陰主靜,陰盛則多寐。如《靈樞·寒熱病篇》所說:“陽氣盛則嗔目,陰氣盛則瞑目。”本病發生可因七情過激,過喜傷心,心氣煥散,心氣不足所致。如《金匱要略·五臟風寒積聚篇》
- 《醫學綱目》:[卷之十五·肝膽部多臥、不得臥]多臥
。戴人曰∶若驚風之脈,當洪大而強,今則平和,非驚風也。戴人竊問其乳母,爾三日前曾飲酒醉否?蘧然笑曰∶夫人以煮酒見餉,酒味甚美,三飲一罌而睡。夫陳酒味甘而戀膈,酒氣滿乳,兒亦醉也。乃銼甘草、干葛、葛花、縮砂仁、貫眾煎汁,啜之立醒。運氣多睡皆屬內熱。經云∶陽明司天之政,初之氣,陰始凝,氣始肅,病中熱,善眠是也。〔《怪穴》〕困睡多∶無名指第二節尖。(灸一壯,屈手指取之。)《醫學綱目》明樓英公元1565年
- 《證治準繩·雜病》:[第五冊雜門]多臥
,故少瞑焉。黃帝曰∶其非常經也,卒然多臥者,何氣使然?岐伯曰∶邪氣留于上焦,上焦閉而不通,已食若飲湯,衛氣留久于陰而不行,故卒然多臥焉。運氣多睡,皆屬內熱。經云∶陽明司天之政,初之氣,陰始凝,氣始肅,病中熱善眠是也。酸棗仁一兩,生用,臘茶二兩,以生姜汁涂,炙微焦,搗羅為末。每服二錢,水七分盞,煎六分,溫服無時。灸法,無名指第二節尖一壯,屈手指取之。《證治準繩·雜病》明王肯堂公元1368-1644年
- 《傷寒懸解》:[卷八少陽經上編(二十二章)]小柴胡證(少陽八)
太陽病十日已去脈浮細而嗜臥者外已解也設胸滿腹痛者與小柴胡湯脈但浮者與麻黃湯(方在太陽二十)太陽病十日以外脈浮細而嗜臥者是太陽之外證已解也表邪離太陽而入少陽故浮緊變而為浮細少陽之脈弦細也膽熱者善眠是其嗜臥必入少陽設其胸滿脅痛者又見少陽經證宜與小柴胡湯若脈但浮而不細者則未入少陽而猶是太陽宜與麻黃湯也《傷寒懸解》清黃元御公元1644-1911年
- 《圣濟總錄》:[卷第二運氣]乙卯歲圖
苦小溫,中苦和,下咸寒,藥食之宜也。初之氣,自甲寅年大寒日亥初,至是歲春分日酉初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客氣太陰土,中見金運,地氣遷,陰始凝,氣始肅。水乃冰,寒雨化。其病中熱脹,面目浮腫,善眠、鼽、衄、嚏、欠、嘔。小便黃赤,甚則淋,宜調太陰之客,以甘補之,以苦瀉之,以甘緩之,歲谷宜白,間谷宜麻,則濕不為邪。二之氣,自春分日酉正。至小滿日未正,凡六十日有奇,主位少征火,客氣少陽火,中見金運
- 《普濟方》:[卷十一運氣圖]己酉歲圖
則秋有肅殺霖霪之復。其眚四維。其藏脾。其嚴峻。名木蒼凋。蒼谷乃損。胸脅暴痛。下引少腹。甘和調中。初之氣。自戊申年大寒日巳初。至是歲春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客其病中熱脹。面目浮腫。善眠。鼽衄嚏欠嘔。小便黃赤。甚則淋。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜白。間谷宜麻。雖有濕邪。不能為害。是氣也。司氣以涼。用涼無犯。二之氣。自春分日卯正。至小滿日丑正。凡六十日有奇。主位
- 《普濟方》:[卷六五運六氣圖]六氣時行民病證治
白茯苓木瓜干(各一兩)附子(炮去皮臍)牛膝(酒浸各三錢)防風(去叉)訶子(炮去滓。食前服至大榴皮卯酉之歲。陽明司天。少陰在泉。氣化營運后天。初之氣。太陰濕土加厥陰風木。此下克上。病中熱脹。面目浮腫。善眠鼽衄。嚏欠嘔吐。小便黃赤。甚則淋。二之氣。少陽相火加少陰君火。此臣居君位。民病厲大至。善暴死。三之氣。陽明燥金加少陽相火。燥熱交合。民病寒熱。四之氣。太陽寒水加太陰濕土。此下土克上水。民病暴仆。振栗
- 《圣濟總錄》:[卷第一運氣]癸酉歲圖
也。初之氣,自壬申年大寒日巳初,至是歲春分日卯初。凡六十日八十七刻半,主位太角木,客氣太陰土,中見火運,風濕熱三氣,同奉陽明之政而行春令,地氣遷,陰始凝,氣始肅,水乃冰,寒雨化,其病中熱脹面目浮腫,善眠鼽衄嚏欠嘔,小便黃赤,甚則淋,宜治太陰之客,以甘補之,以苦瀉之,以甘緩之,歲谷宜白,間谷宜麻,乃無濕邪之害。二之氣,自春分日卯正,至小滿日丑正。凡六十日有奇,主位少征火,客氣少陽火,中見火運,三火相
- 《普濟方》:[卷八運氣圖]己卯歲圖
于內。則焰浮川澤。陰處反明。民病腹中常鳴。氣上沖胸喘以咸不令其則其氣凡六十日八十七刻半。主位少角木。客氣太陰土。中見土運。氣與運同。風不勝濕。地氣遷。陰始凝肅。水乃冰。寒雨化。其病中熱脹。面目浮腫。善眠。鼽衄。嚏欠嘔。小便黃赤。甚則淋。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜白。間谷宜麻。雖有濕邪。不能為害。是氣也。司氣以涼。用涼無犯。二之氣。自春分日酉正。至小滿日未正。凡六十日有奇。主
- 《圣濟總錄》:[卷第二運氣]癸卯歲圖
天化,治之常也。初之氣,自壬寅年大寒日亥初,至是歲春分日酉初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客氣太陰土,中見火運,奉陽明之政而行春令,地氣遷,陰始凝,氣始肅,水乃冰,寒雨化,其病中熱脹,面目浮腫,善眠、鼽、衄、嚏、欠、嘔。小便黃赤甚則淋,宜治太陰之客,以甘補之,以苦瀉之,以甘緩之,歲谷宜白,間谷宜麻,乃無濕邪之害。二之氣,自春分日酉正,至小滿日未正,凡六十日有奇,主位少征火,客氣少陽火,中見火運
- 《普濟方》:[卷七運氣圖]癸酉歲圖
后。地氣少陰主之。少陰有本標之化。當其時寒熱得中者。少陰之氣和也。歲火適平白丹初之氣。自壬申年大寒日巳初。至是歲春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客水乃冰。寒雨化。其病中熱腹脹。面目浮腫。善眠。鼽衄。嚏欠嘔。小便黃赤。甚則淋。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜白。間谷宜麻。乃無濕邪之害。二之氣三厲乃無火邪之害。是氣也司氣以熱。用熱無犯。三之氣。自小滿日寅初。至大暑日子初。
- 《圣濟總錄》:[卷第一運氣]乙酉歲圖
苦和,下咸寒,藥食之宜也,初之氣,自甲申年大寒日巳初,至是歲春分日卯初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客氣太陰土,中見金運,土金相生,地氣遷,陰始凝,氣始肅,水乃冰,寒雨化,其病中熱脹,面目浮腫,善眠、鼽、衄、嚏、欠、嘔。小便黃赤,甚則淋,宜治太陰之客,以甘補之,以苦瀉之,以甘緩之,歲谷宜白,間谷宜麻,雖有濕化,不能為邪。二之氣,自春分日卯正,至小滿日丑正,凡六十日有奇,主位少征火,客氣少陽火,
- 《三因極一病證方論》:[卷之五六氣時行民病證治]靜順湯
據正方,加石榴皮半兩;自秋分至小雪,根據正方;自小雪至大寒,去牛膝,加當歸、芍藥、阿膠炒各三分。卯酉之歲,陽明司天,少陰在泉,氣化營運后天。初之氣,太陰濕土加厥陰木,此下克上,民病中熱脹,面目浮腫,善眠,鼽衄嚏欠,嘔吐,小便黃赤,甚則淋。二之氣,少陽相火加少陰君火,此臣居君位,民病癘大至,善暴死。三之氣,陽明燥金加少陽相火,燥熱交合,民病寒熱。四之氣,太陽寒水加太陰濕土,此下土克上水,民病暴仆,振
- 六元正紀大論篇第七十一
流水不冰,民病咳嗌塞,寒熱發,暴振凓癃閟,清先而勁,毛蟲乃死,熱后而暴,介蟲乃殃,其發躁,勝復之作,擾而大亂,清熱之氣,持于氣交。初之氣,地氣遷,陰始凝,氣始肅,水乃冰,寒雨化。其病中熱脹面目浮腫,善眠,鼽衄,嚏欠,嘔,小便黃赤,甚則淋。二之氣,陽乃布,民乃舒,物乃生榮。厲大至,民善暴死。三之氣,天政布,涼乃行,燥熱交合,燥極而澤,民病寒熱。四之氣,寒雨降,病暴仆,振慄譫妄,少氣,嗌干引飲,及為心
- 《松峰說疫》:[卷之六·運氣六氣天時民病]卯酉之歲
燥金司天,中少羽水運,下少陰君火在泉。天氣生運曰順化,金下生水也。順化之年,民舒病少。初之氣,太陰用事。時寒氣濕,故陰凝。燥金司天,故氣肅。水冰者,氣肅所成。寒雨者,濕土所化。民病中熱脹,面目浮腫,善眠鼽衄,嚏欠嘔,小便黃赤,甚則淋。主氣風木,客氣濕土。風為陽,濕為陰。風濕為患,脾腎受傷,故為此諸癥。二之氣,陽乃布,民乃舒,物乃生榮。少陽相火用事于春分之后,故其應如此。癘大至,民乃暴死。主君火,客
- 《圣濟總錄》:[卷第一運氣]丁卯歲圖
初之氣,自丙寅歲大寒日亥初,終于是年春分日酉初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客氣太陰土,中見木運,風濕相遇,上應司天之陽明以行春令,地氣遷,陰始凝,氣始肅,水乃冰,寒雨化,民病中熱脹,面目浮腫,善眠,鼽衄嚏欠嘔,小便黃赤,甚則淋,然是歲木運統之,又臨木位,風木得位,其氣和平,濕化乃微,其病亦少,宜調太陰之客,以甘補之,以苦瀉之,以甘緩之,食白谷以安其氣,食麻以去其邪,雖有濕化,不能為邪。二之氣
- 《古今醫統大全》:[卷之五運氣易覽]運氣諸說總例
天化。)初之氣自丙寅年大寒日亥初,終于是年春分日酉初,六十日有奇。主位少角木,客氣太陰土,中見木運。風濕相遇,上應司天之陽明,以行春令。地氣遷,陰始凝,氣始肅,水乃冰,寒雨化。民病中熱脹,面目浮腫,善眠,鼽衄嚏欠嘔,小便黃赤,甚則淋。然是歲木運統之,又臨木位,風木得位,其氣和平,濕化乃微,其病亦少。宜調太陰之客,以甘補之,以苦瀉之,以甘緩之。食白谷以安其氣,食麻以去其邪。雖有濕化,不能為邪。二之氣
- 《圣濟總錄》:[卷第一運氣]己卯歲圖
味,治宜以甘和調中,初之氣,自戊寅年大寒日亥初,至是歲春分日酉初,六十日八十七刻半,主位少角木,客氣太陰土,中見土運,氣與運同,風不勝濕,地氣遷,陰始凝,氣始肅,水乃冰,寒雨化,其病中熱脹面目浮腫,善眠、鼽、衄、嚏、欠、嘔。小便黃赤,甚則淋,宜治太陰之客,以甘補之,以苦瀉之,以甘緩之,歲谷宜白,間谷宜麻,雖有濕邪,不能為害,是氣也。司氣以涼,用涼無犯。二之氣,自春化日酉正,至小滿日未正,凡六十日有
- 《圣濟總錄》:[卷第二運氣]己酉歲圖
治宜以甘和調中。初之氣,自戊申年太寒日巳初,至是歲春分日卯初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客氣太陰土,中見土運,氣與運同,風不勝濕,地氣遷,陰始凝,氣始肅,水乃冰,寒雨化,其病中熱脹,面目浮腫,善眠、鼽、衄、嚏、欠、嘔,小便黃赤甚則淋,宜治太陰之客,以甘補之,以苦瀉之,以甘緩之,歲谷宜白,間谷宜麻,雖有濕邪,不能為害,是氣也。司氣以涼,用涼無犯。二之氣,自春分日卯正,至小滿日丑正,凡六十日有奇
- 《圣濟總錄》:[卷第二運氣]辛酉歲圖
于心腹,黃氣乃損,其谷不登。初之氣,自庚申年大寒日巳初,至是歲春分日卯初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客氣太陰土,中見水運,土勝水,地氣遷,陰始凝,氣始肅,水乃冰,寒雨化,其病中熱脹,面目浮腫,善眠鼽衄、嚏、欠、嘔,小便黃赤甚則淋,宜治太陰之客,以甘補之,以苦瀉之,以甘緩之,歲食白谷,間谷用麻,雖有濕邪,莫之能害。二之氣,自春分日卯正,至小滿日丑正,凡六十日有奇,主位太征火,客氣少陽火,中見水
- 《靈素節注類編》:[卷十運氣要略緣起]司天在泉南北政不應
,木火乘之,木亦無畏,故零木之氣,得次并行暴,多陽少陰,風濕流于氣交之際,咳,嘔,嗌塞,寒熱發,暴振,癃閉,清先而勁,毛蟲乃殃,熱后而暴介蟲殃。初之氣∶主風木,客濕土。風濕為患,病中熱脹,面目浮腫,善眠,嘔,衄,小便黃赤,甚則淋,脾腎傷。二之氣∶主君火,客相火。二火交熾,臣位于君,疫癘大行,火暴死。三之氣∶主相火,客燥金。燥熱交合,燥極而澤,不無寒熱之患,以近四氣,水土故澤。四之氣∶主濕土,客寒水
- 《圣濟總錄》:[卷第一運氣]辛卯歲圖
于心腹,黃氣乃損,其谷不登。初之氣,自庚寅年大寒日亥初,至是歲春分日酉初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客氣太陰土,中見水運,土勝水,地氣遷,陰始凝,氣始肅,水乃冰,寒雨化,其病中熱脹,面目浮腫,善眠、鼽、衄、嚏、欠、嘔,小便黃赤,甚則淋,宜治太陰之客,以甘補之,以苦瀉之,以甘緩之,歲食白谷,間谷用麻,雖有濕邪,莫之能害。二之氣,自春分日酉正,至小滿日未正,凡六十日有奇,主位太征火,客氣少陽火,
- 《圣濟總錄》:[卷第二運氣]丁酉歲圖
其甘蟲,邪傷肝也。初之氣,自丙申年大寒日巳初,至是歲春分日卯初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客氣太陰土,中見木運,風濕相遇以行春令,地氣遷,陰始凝,氣始肅,水乃冰,寒雨化,民病中熱脹,面目浮腫,善眠、鼽、衄、嚏、欠、嘔,小便黃赤,甚則淋,宜調太陰之客,以甘補之,以苦瀉之,以甘緩之,歲谷宜白,間谷宜麻,雖有濕化,不能為邪。二之氣,自春分日卯正,至小滿日丑正。凡六十日有奇,主位太征火,客氣少陽火,
- 《黃帝內經素問》:[卷第二十一]六元正紀大論篇第七十一
,流水不冰,民病咳嗌塞,寒熱發,暴振癃,清先而勁,毛蟲乃死,熱后而暴,介蟲乃殃,其發躁,勝復之作,擾而大亂,清熱之氣,持于氣交。初之氣,地氣遷,陰始凝,氣始肅,水乃冰,寒雨化。其病中熱脹,面目浮腫,善眠,鼽衄嚏欠嘔,小便黃赤,甚則淋。二之氣,陽乃布,民乃舒,物乃生榮。厲大至,民善暴死。三之氣,天政布,涼乃行,燥熱交合,燥極而澤,民病寒熱。四之氣,寒雨降。病暴仆,振栗譫妄,少氣嗌干引飲,及為心痛癰腫
- 《黃帝內經素問集注》:[卷八]六元正紀大論篇第七十一
勝金于歲半之前。則水復火于歲半之后。是以勝復作。而歲時之氣大亂矣。氣交者。司天在泉之氣。上下相交。玉師曰。持于氣交。則無勝復。)初之氣。地氣遷。陰始凝。氣始肅。水乃冰。寒雨化。其病中熱脹。面目浮腫。善眠。鼽衄。嚏欠。嘔。小便黃赤。甚則淋。(地氣遷者。謂歲前在泉之終氣。交更于今之初氣。余運仿此。夫卯酉歲初之客氣。乃太陰濕土。故陰凝而雨化。下文曰。厥陰所至為風生。終為肅。氣始肅者。謂主時之初氣。乃厥陰
- 《類經》:[二十六卷運氣類]十七、六十年運氣病治之紀
作,陰陽擾亂也。氣交者,三四氣之際。)初之氣,地氣遷,陰始凝,氣始肅,水乃冰,寒雨化;(初氣太陰用事,時寒氣濕,故陰凝。燥金司天,故氣肅。水冰者,氣肅所成。寒雨者,濕土所化。)其病中熱脹,面目浮腫,善眠,鼽衄嚏欠嘔,小便黃赤,甚則淋。(主氣風,客氣濕,風為陽,濕為陰,風濕為患,脾腎受傷,故為此諸病。)二之氣,陽乃布,民乃舒,物乃生榮;(相火用事于春分之后,故其氣應如此。)厲大至,民善暴死。(主君火
- 《素問經注節解》:[外篇卷之四]六元正紀大論
亂也。氣交者,三四氣之際是也。”)初之氣,地氣遷,陰始凝,氣始肅,水乃冰,寒雨化。(“初氣太陰用事,時寒氣濕,故陰凝。燥金司天,故氣肅。水冰者,氣肅而成。寒雨者,濕土所化。”)其病中熱脹,面目浮腫,善眠,鼽衄,嚏欠嘔,小便黃赤,甚則淋。(“主氣風,客氣濕。風為陽,濕為陰。風濕為患,脾腎受傷,故為此諸病。”)二之氣,陽乃布,民乃舒,物乃生榮。(“相火用事于春分之后,故其氣應如此。”)厲大至,民善暴死
- 《黃帝素問直解》:[卷之七]六元正紀大論第七十三篇
暴,則介蟲乃殃,火刑金也。金勁火暴,其發甚躁,始焉金勝,既則火復,故勝復之作,擾而大亂,清金熱火之氣,上下相繼,故曰持于氣交。初之氣,地氣遷,陰始凝,氣始肅,水乃冰,寒雨化,其病中熱,脹,面目浮腫,善眠,鼽衄,嚏欠,嘔,小便黃赤,甚則淋。初之氣,初之客氣加臨也。地氣遷,初之客氣,從在泉之地氣而右遷也。少陰在泉,則右位之太陰,為初之客氣,濕氣方勝,故陰始凝,燥金司天,故氣始肅,陰凝而清肅,則水乃冰,
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