3 注解
入靜為氣功術語。是指練功者在氣功鍛煉過程中，意念集中，神志清醒，出現高度安靜、輕松舒適的一種練功狀態，也叫入靜態。它不同于一般的清醒狀態，也不同于入睡。它是在有意識的鍛煉中，在無意識的情況下形成的[1]。
謂練功者靜處一室，擯除雜念，靜心寧神。《資治通鑒·唐僖宗光啟三年》胡三省注：“入靜者，靜處一室，屏去左右，澄神靜慮，無私無營。”又可分為漸法和頓法兩種。
入靜不能著意追求，因為著意追求也是一種雜念，反而干擾入靜。修養好的、神經類型屬于抑制型的人易于入靜，興奮型的人則不易入靜。干擾入靜的噪聲有：（1）環境噪聲；（2）軀體噪聲，包括肌緊噪聲、呼吸噪聲、病灶噪聲；（3）腦本底噪聲。
4 參考資料
古籍中的入靜
- 《養生導引法》：十一、香港腳門
氣心緒寧靜。松靜兩者，相互促進，松散之后，才容易入靜，入靜之后，便能放松。所以“松靜自然，心寧體散”...
- 《女丹合編選注》：[女功煉己還丹圖說]（一）
入明堂，仍降下中極而歸血海，將真意守定中極血海，入靜入定。如其陰生，再行采取之法，機息仍守中極血海。...
- 《養生導引法》：一、中風門
從頭至足有一白球下落，然后入地，再周而復始，以利入靜。兩月后，覺腹背發熱，上肢有力，眠食好轉，能坐凳...
- 《醫碥》：[卷之二·雜癥]欠嚏
上，陰引而下，陰陽相引，故數欠。此從陽之陰，由動入靜之機也。一人病吐血斗余，煩躁不得臥，證甚危迫。延...
- 《養生導引秘籍》：[西山群仙會真記]真水火
。病大者，無常之限也。若人誤犯天神，或身不寧，急入靜室，散發撥衣，閉目冥心，正坐握固，叩齒集神，升身...
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