3 注解
入靜為氣功術語。是指練功者在氣功鍛煉過程中,意念集中,神志清醒,出現高度安靜、輕松舒適的一種練功狀態,也叫入靜態。它不同于一般的清醒狀態,也不同于入睡。它是在有意識的鍛煉中,在無意識的情況下形成的[1]。
謂練功者靜處一室,擯除雜念,靜心寧神。《資治通鑒·唐僖宗光啟三年》胡三省注:“入靜者,靜處一室,屏去左右,澄神靜慮,無私無營。”又可分為漸法和頓法兩種。
入靜不能著意追求,因為著意追求也是一種雜念,反而干擾入靜。修養好的、神經類型屬于抑制型的人易于入靜,興奮型的人則不易入靜。干擾入靜的噪聲有:(1)環境噪聲;(2)軀體噪聲,包括肌緊噪聲、呼吸噪聲、病灶噪聲;(3)腦本底噪聲。
4 參考資料
古籍中的入靜
- 《養生導引法》:十一、香港腳門
氣心緒寧靜。松靜兩者,相互促進,松散之后,才容易入靜,入靜之后,便能放松。所以“松靜自然,心寧體散”...
- 《女丹合編選注》:[女功煉己還丹圖說](一)
入明堂,仍降下中極而歸血海,將真意守定中極血海,入靜入定。如其陰生,再行采取之法,機息仍守中極血海。...
- 《養生導引法》:一、中風門
從頭至足有一白球下落,然后入地,再周而復始,以利入靜。兩月后,覺腹背發熱,上肢有力,眠食好轉,能坐凳...
- 《醫碥》:[卷之二·雜癥]欠嚏
上,陰引而下,陰陽相引,故數欠。此從陽之陰,由動入靜之機也。一人病吐血斗余,煩躁不得臥,證甚危迫。延...
- 《養生導引秘籍》:[西山群仙會真記]真水火
。病大者,無常之限也。若人誤犯天神,或身不寧,急入靜室,散發撥衣,閉目冥心,正坐握固,叩齒集神,升身...
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