百科詞條:內勁一指禪 (最后修訂于2010/3/9 21:06:34)[共5859字]
摘要:“內勁一指禪”功法是我國福建少林寺獨有的練功術。它歷經數百年十幾個朝代的提煉、充實,成為武術界推崇的上乘功法。它不同于一般的少林動功,也不同于一般的禪林靜功,而是一派包括動功、靜功、“競技”、“技擊”等功法的獨特門戶。本功雖不強調入靜和意守,但對姿勢的正確性,動作的先后次序要求特別嚴格。“內勁一指禪”的“內勁”,是人體活動的能量,是生命活動的物質基礎。“禪”,是梵語,即安定止息雜慮的意思。“一指”,是指在練功過程中必須再加上一個特殊的、關鍵性的訓練方面,即十個手指與十個腳趾有系統、有規律的按動和撥動的鍛煉。功法操作預備功(熱身法)1.搖丹田(搖膀子)(1)起式:直立。先將右腳向前跨出一步,成前弓步,右手在右膝外側,掌心向前,手指并攏,左手拇指朝后,其余四指并攏,指尖朝前叉腰,頭頸正直,目視前方。(2)功式:右手臂向前上方繞環至肩上時,掌心外翻向后,同時轉腰帶動手臂繼續向后下方繞環,經體側復原。手臂成車輪狀環轉不少于20圈。然后換腿換手后做左側環轉運動。2.摩丹田(摩肩)(1)起式:直立。兩腳開立與肩寬,轉腰屈膝下蹲,身體向左轉體90度,右肩在前下沉,右臂自然下垂于兩膝之間,五指松直,拇......
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一指定三關 小兒脈象診察方法。用一指切診小兒寸口三關脈息。出《醫宗金鑒》卷五十。一般診三歲以下小兒用指紋法,診三歲以上用切脈法,但小兒寸口脈位短,不能用三指切診,而用食指或拇指豎直按定小兒腕關節后橈動脈搏動處,分寸、關、尺三部以定脈息。作者:
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一指禪推拿 推拿方法之一。施術者先將意氣集定于拇指,然后用拇指在經絡穴位上施用手法以治療疾病。常見的是一指禪推法,此外還有(扌袞)、拿、按、摩、揉、捻、纏、搓、抹、搖、抖等方法。作者:
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一指禪推法 推拿手法名。為推法的一種。施術時醫者沉肩、垂肘、屈腕,集定意氣,以拇指指腹或指端貼附于施術部位,通過腕部的擺動和拇指關節的屈伸活動,將力持續地作用于經絡穴位。有行氣活血、止痛消瘀等作用。作者:
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且目前很多檢測的指標成分不具唯一性,將西藥檢測的理念完全應用于中藥存在以偏蓋全,割離整體作用的問題。因此將指紋這一概念引入中藥分析,將某一方面有特征性的某種分析來表征中藥成分的特性。在這里,指紋這一內涵已發生變化,它不象犯罪學中的指紋強調的個體的“絕對唯一性”,也不是DNA指紋中那種內在的遺傳學的特性(它即可以是個體之間的“絕對唯一性”,也可以是種群之間的“唯一性”),而是用一定的方法(如HPL
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肩周炎是臨床常見病、多發病,好發于50歲左右人群,又稱“五十肩”、“漏肩風”、“凍結肩”,以肩關節疼痛和功能障礙為主要臨床癥狀,女性發病率略高于男性。筆者自1990年以來應用“一指禪搖肩法”治療肩周炎60例,取得了滿意效果,現報告如下。1資料與方法1.1一般資料全部病例均為我科門診患者,男23例,女37例,年齡最大56歲,最小32歲,平均46歲,病程最長的2年,最短的1周,平均1.8個月,均符合《
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大,《素問·調經論》在形容血液時說:“喜溫而惡寒,《醫碥·血》說:“氣寒而行遲,則血澀滯,氣熱而行快,則血沸騰。 我國醫學中有一種“一指禪推拿法,可以對血壓進行調節與保健,可以疏通血管,調節人體自身氣血與氣機,使“氣得其和,血得其暢,正氣、真氣存內,血脈通暢,細小動脈逐漸改善痙攣狀態,外周血管阻力減弱,血壓就會逐步穩定正
- 一指禪推法配合敷貼治療第3腰椎橫突綜合征
自2003~2006年筆者采用一指禪推法配合敷貼治療第3腰椎橫突綜合征142例,取得了滿意效果。現總結報告如下。1臨床資料1.1一般資料本組142例中男84例,女58例;年齡最小18歲,最大52歲,平均28歲;病程最短1個月,最長11年,平均10個月;農民68例,工人41例,干部11例,學生8例,其他職業14例;有明顯外傷史者114例。1.2癥狀與體征本組病例均有腰部腫脹疼痛,其中轉側困難、不能久
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【摘要】應用中醫一指禪推法合擦法治療支氣管哮喘50例。結果:顯效24例,占48%;有效20例,占40%;無效6例,占12%;總有效率88%。 【關鍵詞】中醫一指禪推法;擦法;支氣管哮喘 支氣管哮喘是一種變態反應性疾病,發病原因至今仍不是很清楚,就目前的研究成果來看和免疫功能異常有密切關系。近年來,筆者采用推拿治療支氣管哮喘取得了比較滿意的療效,現介紹如下。 1病例資料 1.1一般資料25例
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【摘要】目的觀察一指禪推風府穴為主治療椎動脈型頸椎病的療效。方法將45例椎動脈型頸椎病患者隨機分成兩組,一指禪推風府穴為主的推拿組為治療組,普通推拿組為對照組。結果治療組在治愈率上非常明顯優于對照組(P0.001),總有效率則差異無顯著性。結論一指禪推風府穴對治療椎動脈型頸椎病有非常獨特的療效。 【關鍵詞】頸椎病;椎動脈型;推拿療法;一指禪;風府穴 椎動脈型頸椎病(CSA)是由頸椎退行性改變,
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療對部分患兒有效,因其療效緩慢、治療周期過長、不易堅持等缺點而難以達到滿意療效。本研究在傳統方法推拿治療嬰幼兒肌性斜頸的基礎上,改良了手法的應用,選取更具針對性、接觸面積更小、頻率更快、滲透力更強的一指禪纏法,其活血祛瘀、消散、生肌、消腫止痛之功效更佳;不僅可進行胸鎖乳突肌病變局部的治療,還可促進周圍相鄰肌肉的發育。本研究對嬰幼兒肌性斜頸的推拿治療提供了新的思路和方法,具有較高的臨床應用價值和社會
- 《幼幼集成》:[卷一指紋析義]紅紫辨寒熱歌
從寒里得。淡紅隱隱本虛寒,莫待深紅化為熱。(神氣泰寧,榮衛靜謐,定見太平景象。蓋黃為中和之氣,紅為衣冠文物之色,紅黃隱隱,景物熙熙,焉有不安之理!寒邪初入皮毛,經絡乍滯,所以紋見紅鮮,由血滯也,無論內寒外寒,初病久病,一見此紋,總皆寒證。凡人中氣怯弱,榮衛不充,紋色必淡,淡而兼紅,虛寒之應。至謂深紅化熱,其理安在?紅本寒因,豈能化熱?由其寒閉皮毛,腠理不通。蓋人身五內之氣,時與皮毛之氣相通貫,無
- 《幼幼集成》:[卷一指紋析義]指紋切要
小兒自彌月而至于三歲,猶未可以診切,非無脈可診,蓋診之難而虛實不易定也。小兒每怯生人,初見不無啼叫,呼吸先亂,神志倉忙,而遲數大小已失本來之象矣,診之何益?不若以指紋之可見者,與面色病候相印證,此亦醫中望切兩兼之意也。令人抱兒對立于向光之處,以左手握兒食指,以我右手拇指推兒三關,察其形色,細心體認,亦惟辨其表里寒熱虛實足之矣。世人好異,不從實地用功,以此為淺近之談,不屑留意,不知臨證能辨此六者,便
- 《幼幼集成》:[卷一指紋析義]紋形主病歌
腹痛紋入掌中心,彎內風寒次第侵。紋向外彎痰食熱,水形脾肺兩傷陰。(掌心包絡所主,紋入掌中,邪侵五內,由中氣寒也,故為腹痛。紋若彎弓,內外有別∶其紋之兩頭彎向中指為內,為順證,為外感風寒,治之猶易;其紋彎向大指為外,為逆證,為內傷飲食,治之稍難。形如“水”字,脾肺不足,食塞太陰,中氣怯弱,脾不運化故也。或問指紋惟止一線,安能如水字之形?曰∶不觀太淵之脈,亦止一線,何以陽維、陰維、陽蹺、陰蹺,皆左右
- 《幼幼集成》:[卷一指明火穴]宜用火者
一平素產子有臍風,則胎胎不爽。于產下第二日,勿待其發,先以此火散之,百不失一。一胎嬰生下,多啼不乳,噴嚏呵欠,吮乳口松,是即臍風作矣。急以此火散之。一凡兒病面青面黑,扭項搖頭,仰身擦面,或眼青怒視,或左右斜視,或上下竄視,或兩目連扎,或頭項牽強,蜷舌露筋,噓風撮口,啼哭咬人,或手如數物,或兩手牽引,或兩足跳掣,忽擾忽亂,失張失志,但覺神情與常有異者。由從前表里不清,將欲作痙,此火至妙。一傷寒已痙,
- 《幼幼集成》:[卷一指紋析義]三關部位歌
部位未可以定輕重安危,由古有三關之說,姑存之耳初起風關證未央,氣關紋現急須防。乍臨命位誠危急,射甲通關病勢彰。(紋見風關,為病邪初入之象,證尚輕微,體亦未困,治之甚易;紋現氣關,邪氣正盛,病已沉重,治之宜速。倘三關通度,紋出命關,則邪氣彌漫,充塞經絡,為至重之候;設透關射甲,則邪氣無所容,高而不能降,為亢龍有悔之象,治之者切宜留心,慎毋輕視。)《幼幼集成》清陳復正公元1750年
- 《幼幼集成》:[卷一指紋析義]淡滯定虛實歌
指紋淡淡亦堪驚,總為先天賦稟輕。脾胃本虛中氣弱,切防攻伐損胎嬰。(小兒稟受陽虛,肌膚晃白,唇舌淡色者,指紋四時皆淡,雖有病亦止淡紅淡青淡紫而已。蓋淡紅虛寒,淡青虛風,淡紫虛熱。此等之兒根本不堅,中氣怯弱,無論新病久病,總歸于虛,一毫攻伐,不敢輕用,倘誤投克削,覆水難收,悔之遲矣。)關紋澀滯甚因由,邪遏陰榮衛氣留。食郁中焦風熱熾,不行推蕩更何求?(病邪阻郁榮衛,營運遲滯,升降羈留,所以指紋推之轉澀,
- 《幼幼集成》:[卷一指明火穴]切忌火者
便調,唇舌如常,口不作渴,此表病輕證也,疏解之則愈。愚人妄用,是謂輕病重治,反為不詳。一小兒邪已入里,身熱面赤口渴,大小便秘,唇焦舌紫眼紅,或手足心熱,夜熱焦煩,舌上黃胎,揚手擲足,掀衣揭覆,此里證內熱也。清利之自愈,不可用火,強用,不特不能使熱邪從里以達表,適足以助熱而耗陰,致身熱不退,在夏秋燥令,尤為大忌。一小兒大病久病,身體怯弱,面目青黃,唇舌白瑩,搖頭斜視,昏睡露眼,形骸消瘦,聲息輕微,
- 《幼幼集成》:[卷一指紋析義]浮沉分表里歌
疏散,啟其皮毛,開其腠理,使邪隨微汗而解,一匕成功,何嫌而不投哉?)忽爾關紋漸漸沉,已知入里病方深。莫將風藥輕相試,須向陽明里證尋。(指紋見沉,知邪入里,但有淺深之別。若往來寒熱,指紋半沉,尚在陽明胃經,治宜解肌;若外證壯熱不已,指紋極沉,已入陽明胃腑,速宜攻下。庸妄見其身熱,猶以風藥治之。蓋病在內,治其外,非其治也。不特病邪不服,適足以燥其陰血,愈增其困耳。)《幼幼集成》清陳復正公元1750年
- 秦炯教授提示警惕小兒神經疾病信號
北京大學第一醫院小兒神經專業在國內首屈一指,很多病人往往把這兒當做救治的最后一站,病房里大都是從全國各地輾轉來的患者。在這當中,相當多的患兒家長是“投奔”秦炯教授來的。秦炯說,自己幾年內接觸到的病種,可能是很多地方的醫生十幾年甚至幾十年難以遇見的。 小兒神經科的很多疾病極其復雜,現代生物化學和分子遺傳學的發展,使以往許多未被認識的遺傳病紛紛“浮出水面”,目前已多達16200余種。不要說普通群眾
- 《幼科類萃》:[卷之二]論小兒脈法
骨間有熱欲以腹按清冷也寶鑒云小兒三歲以上五歲以下五百七十六日變蒸畢乃成人血脈骨肉皆堅牢方可診候也蓋小兒純陽故脈息數促如大人為不同也故病多見七表脈為屬陽脈然也是以八里脈多不經見為屬陰脈耳當知此理按半以上方可看虎口周以上看虎口兼以一指脈若五百七十六日變蒸滿足只與看一指脈以食指袞轉分取三部凡言三部者非寸關尺系小兒三部面看氣色為一部虎口脈紋為二部寸口一指脈為三部也《幼科類萃》明王鑾公元1368-1644年
- 《扁鵲神應針灸玉龍經》:[一百二十穴玉龍歌]膝風
紅腫名為鶴膝風,陽陵二穴便宜攻。陰陵亦是神通穴,針到方知有俊功。陽陵泉∶在膝外輔骨下一指陷中。橫針透陰陵泉,針入二寸,看病補瀉。陰陵泉∶在膝內輔骨下空陷中。橫針透陽陵泉。又法∶取曲膝之橫紋尖頭是穴。針二《扁鵲神應針灸玉龍經》元王國瑞公元1279-1368年
- 行經
行經 生理學名詞。一指月經來潮,一指月經。作者:
- 帶下五色
帶下五色 病證名。見《圣濟總錄》卷一百五十一。一指帶下兼有五色;一指帶下有五種顏色。作者:
- 纏法
纏法 推拿手法名。指頻率較快的一指禪推法。每分鐘約200次左右。參見一指禪推法。作者:
- 月水不利
月水不利 病證名。出《諸病源候論》卷三十七:“月水不利候。”一指經行不暢,一指經閉。作者:
- 紅漏
紅漏 名詞。出董炳《避水集驗要方》。一指月經,一指月經淋漓不斷之證。作者:
- 《松峰說疫》:[卷之四·辨疑辨內傷寒認作瘟疫]內傷寒發黃
內傷寒發黃者,其人脾胃素虛,或食寒涼生冷之物,以致寒實結搏,停滯不散,中州變寒而發黃色。或嘔吐,或腹滿自利,小便短少者,宜調中湯(見前。)加茵陳,或理中湯加茵陳、枳實、草果,手足逆冷,脈沉者加附子。按∶內傷寒為病,本系雜癥,而采入瘟疫門中者,因瘟疫愈后不戒生冷,每患此癥。或再微發熱惡寒,昧者不察,往往誤認為瘟病之復,而以疫法治之,寒涼清解害人不淺,故特為拈出。再者,瘟疫之復,不能吃煙,內傷寒始終
- 《松峰說疫》:[卷之四·辨疑辨內傷寒認作瘟疫]內傷寒發斑
患內傷寒后,又兼之寒熱間作,鼻中微出血,兩手脈沉澀,皮膚按之殊無大熱,身上有斑三五點,此內傷寒斑也,調中湯主之。夾暑加香薷、扁豆。調中湯陳皮半夏(制)甘草桔梗蒼術(泔浸,炒)川芎(酒洗)白芍(酒炒)砂仁(炒研)藿香羌活白芷麻黃(或代蘇葉)桂枝枳殼生姜煎。《松峰說疫》清劉松峰公元1644年—1911年
- 體內靶組織內生長抑素受體激動劑誘發sst2生長抑素受體內化的高效性
SOURCE:JournalofNuclearMedicine近期發表在《JournalofNuclearMedicine》上的一篇文章報道了體內激動極可以促使生長抑素受體亞型2快速、高效內化。利用肽受體顯像,如用于生長抑素受體,對于腫瘤診斷是成功的,這是基于在特定腫瘤組織中肽受體表達增加,受體親和力增加。盡管在體外研究有充分的證據配體-受體復合物的內化,但體內的證據缺乏。因此,來自瑞士的研究人
- 聯合顱內支架和生物活性彈簧圈血管內治療顱內寬頸動脈瘤初步經驗
2005年10月27日中國神經精神疾病雜志2005Vol.31No.2P.147-14912(廣州)為了探討顱內寬頸動脈瘤新的血管內治療技術,初步評價該技術和新栓塞材料的安全性和有效性。研究者回顧其治療中心近9個月內收治的11例寬頸動脈瘤病人的臨床資料。對顱內Neuroform支架輔助生物活性Matrix彈簧圈栓塞寬頸動脈瘤技術特點進行探討,并通過對部分獲得血管造影隨訪病人的療效觀察,評價該技術
- 胸腔內中心靜脈導管置入術并腔內化療治療惡性胸腔積液的臨床價值
其具有積液生長迅速、代謝旺盛等特點[1]。可直接影響呼吸循環功能而危及生命。因此,控制胸腔積液生長是提高生活質量和延長生命的重要治療措施。宣化鋼鐵公司職工醫院自2003年9月~2007年2月采用胸腔內中心靜脈導管置入術并腔內灌注白介素-2及順鉑治療肺癌合并惡性胸腔積液,療效顯著,現報告如下。1資料與方法11一般資料本組122例患者,其中男84例,女38例;男女之比為2∶1,年齡最大76歲,最小
- 第十章 神經免疫內分泌學引論--第一節 神經免疫內分泌學的發展簡史
第十章 神經免疫內分泌學引論 生物科學研究在廣度和嘗試上飛速發展,導致傳統的學科界限日趨模糊,并不斷衍生和分化出新的學科。神經免疫內分泌學(neuroimmunoendocrinology)的形成和建立即是如此。此學科橫跨神經、免疫和內分泌等三大系統,集中探討系統間的多重往返聯系及其生理或病理意義,著重研究系統間的信息交流和影響因素。本章擬簡述神經免疫內分泌學的歷史發展,神經、免疫和內分泌網絡
- 《串雅內外編》:[串雅內編卷一]截藥內治門
治痿癥久不效者服之。麥冬半斤,熟地一斤,元參七兩,五味子一兩,水二十碗,煎成六碗,早晨服三碗,下午服二碗,夜半服一碗,一連二日必能起坐。后改用∶熟地八兩,元參三兩,五味子三錢,山茱萸四錢,牛膝一兩,水十碗,煎二碗,早晨服一碗,晚服一碗,十日即能行步,一月之后,平復如舊矣。《串雅內外編》清趙學敏公元1759年
- 《串雅內外編》:[串雅內編卷一]截藥內治門
治怔忡不寐等癥。人參三錢,丹參二錢,麥冬三錢,甘草一錢,茯神三錢,生棗仁五錢,熟棗仁五錢,菖蒲一錢,當歸三錢,五味子一錢,水煎服。《串雅內外編》清趙學敏公元1759年
- 《串雅內外編》:[串雅內編卷一]截藥內治門
荔枝一個(去核),將蜒蚰一條,放在荔枝肉內,加冰片三、四厘摻在蜒蚰上,即將荔枝肉裹好,仍放在殼內扎緊,令病患含在口內。有冷涎水滲出,可徐徐咽下,俟一時許蜒蚰已化,無水滲出,令病患連殼吐出。只服一次可以立進飲食,但不可令病患知之,恐有嫌穢,不肯下咽也。庚生按∶膈癥乃情志之病,治療甚難。予嘗以啟膈散治愈數人,因錄方于下∶北沙參、南沙參各三錢,川貝母二錢,茯苓一錢五分,砂仁殼、廣郁金各五分,荷葉蒂二枚
- 《串雅內外編》:[串雅內編卷一]截藥內治門
治羊癲癥,忽然臥倒,作羊馬之聲,口中吐痰如涌,痰迷心竅,因寒而成,感寒則發也。一劑即愈,永不再發。人參三錢,白術一兩,茯神五錢,山藥三錢,苡仁五錢,肉桂一錢,附子一錢,半夏三錢,水煎服。此癥得之小兒之時居多,內傷脾胃,外感風寒,結在胸膈之中,所以遇風寒便發。今純用補正之藥,不盡祛痰,轉能去其病根也。若作風痰治之,雖亦奏效,終不能一劑而不再發。《串雅內外編》清趙學敏公元1759年
- 《串雅內外編》:[串雅內編卷一]截藥內治門
治蟲蠱諸毒,并解一切藥毒。大山豆根五錢,雄黃一兩,朱砂一兩(研細),黃藥子、黃丹、麝香、斑蝥(去頭足)各二錢五分,糯米半升(炒黃),川巴豆(肥者取肉不去油)二錢五分,續隨子(生杵研末)二錢五分,赤蜈蚣二條(一生一炙)。上藥入乳缽研細末,和勻,用糯米湯和丸如龍眼核大,陰干,磁瓶收貯。每一丸,細茶吞服,不得嚼破,須臾毒物即下。《串雅內外編》清趙學敏公元1759年
- 《串雅內外編》:[串雅內編卷一]截藥內治門
腫,終夕不寐。蛤粉少加青黛,用淡水滴麻油數點,調服三錢。庚生按∶此即古方蛤利散之類,然用不得法,每易作嘔,致藥難下咽,不如用蛤利散為便。方用蛤利殼三、四兩,洗凈炭火焙,不可過性,以燒出氣味炸響為度,取出放地上出火毒,研細收存。如遇痰火喘咳之癥,取一兩分為三服,少吃晚飯,先用稀面和調,捏成丸如黃豆大,用開水將丸兩三口吞下,旋丸旋吞,不可放干,藥才下咽,痰即下行。《串雅內外編》清趙學敏公元1759年
- 《串雅內外編》:[串雅內編卷一]截藥內治門
兼治腦痛。川芎一兩,沙參一兩,蔓荊子二錢,細辛五分。水兩碗,煎八分,加黃酒半碗調勻,早晨服之。《串雅內外編》清趙學敏公元1759年
- 《串雅內外編》:[串雅內編卷一]截藥內治門
小腹作痛,四肢浮腫,面色帶紅點,如蠱蝕之象,眼下無臥蠶,有微腫之形,此是蠱臌也。雷丸三錢,當歸一兩,鱉甲一兩(醋炙),地栗粉二兩(鮮者取汁一茶甌),神曲三錢,茯苓三錢,車前子五錢,白礬三錢,水煎服。《串雅內外編》清趙學敏公元1759年
- 《串雅內外編》:[串雅內編卷一]截藥內治門
則臌矣。水蛭三錢(炒黑。大約一兩炒黑取末用三錢),當歸二兩,雷丸、紅花、枳實、白芍、牛膝各三錢,桃仁四十粒(去皮尖搗碎),煎服。服后下血斗余,再服,血盡自愈。庚生按∶此方水蛭一味,太覺猛峻,且此物雖經研,見水復活,患臌之人,正氣必虛,臟腑必弱,如果貽害,豈非大患,不若改用夜明砂為妥。蚊之吮血,不減蛭蟲,夜明砂乃食蚊而化者也,本草稱其能下死胎,則其能攻蓄血明矣。《串雅內外編》清趙學敏公元1759年
- 《串雅內外編》:[串雅內編卷一]截藥內治門
治男子陽虛精氣不足,小便白濁,余淋常流,夢寐多驚,頻頻遺泄;婦人白濁白帶等癥。黃蠟四兩,白茯苓四兩(去皮切塊,用豬苓二兩于器內同煮二十余沸,取出日曬,將豬苓揀出不用),以茯苓末溶黃蠟丸彈子大,每服一丸,空心細嚼,津液咽下,以小便清為度;忌米醋等物,尤忌怒氣、勞力,并色欲等事。《串雅內外編》清趙學敏公元1759年
- 《串雅內外編》:[串雅內編卷一]截藥內治門
治失心癲狂。真郁金七兩,明礬三兩,為末,和丸如梧子大,每服五十丸,白滾湯下。有婦人癲狂十年,有人授此方,初服心胸有物脫去,神氣灑然,再服而蘇。此驚憂痰血,絡《串雅內外編》清趙學敏公元1759年
- 《串雅內外編》:[串雅內編卷一]截藥內治門
治小兒痰塞心胸。半夏五十粒,巴豆三十粒(去殼)同半夏煮,待半夏熟爛,取出巴豆,止用半夏,烘干為細末,米糊為丸如菜子大,朱砂為衣,曬干,用蘿卜汁吞服七丸,大人倍之。庚生按∶此方治痰極有效。癲癇、痰厥及喉痹之屬,有痰者均可用。《串雅內外編》清趙學敏公元1759年
- 《串雅內外編》:[串雅內編卷一]截藥內治門
時辰煎服。或吐或瀉,其病自愈。倘一劑未能全愈,再服一劑,無不立止。庚生按∶瘧疾纏綿,往往致敗。古方每用草果、常山以取速效,殊非善法。上元張立侯口傳一方∶用常山二、三兩為末,鴨蛋七枚,同藥末入砂鍋煮極熱,病發時取蛋握于手中,冷即更換,仍將握過之蛋再煮再握,俟瘧止方住。下次發時,照前煮握,二三次后即可止矣。不又方∶常山一兩,黑豆一合,同煮。撿去常山,專食豆,亦效。《串雅內外編》清趙學敏公元1759年
- 《串雅內外編》:[串雅內編卷一]截藥內治門
兩,柴胡一兩,當歸一兩,白芍四兩,半夏一兩,甘草五錢,生棗仁一兩,天南星五錢,附子一錢,菖蒲一兩,神曲五錢,茯苓三兩,郁金五錢。水十碗,煎成一碗,灌之。彼不肯飲,以一人執其頭發,兩手握其左右手,以一人托住下頦,一人將羊角去尖插入其口,將藥傾入羊角內灌之,倘或吐出不妨再灌,以灌完為妙。彼必罵詈,少頃憊困欲睡,聽其自醒,萬萬不可驚動,務令自醒則全愈,驚醒則半愈矣。《串雅內外編》清趙學敏公元1759年
- 《串雅內外編》:[串雅內編卷四]單方內治門
言,以匙抄藥四匙食之,良久以稀粟米飲壓之。藥宜冷服,米飲亦勿大熱,服后或吐或嘔,均不妨。久病損肺咳血,一服即愈。尋常嗽血妄行,每服一匙可也,此藥絕妙。庚生按∶此許學士方也,專治勞瘵吐血肺損及血妄行等癥。許公盛推其妙,稱為神授云。剪草疑即茜草,本草雖載其名,只云生山澤間,苦涼無毒,未明形狀。《本事方》謂剪草即茜草,婺州臺州皆有之,人鮮知者,細繹方意,蓋即茹蘆也。《串雅內外編》清趙學敏公元1759年
- 《串雅內外編》:[串雅內編卷一]截藥內治門
巴豆仁、蓖麻仁各一百粒,五靈脂四兩,阿魏(醋煮化)、當歸各一兩,兩頭尖、穿山甲、乳香(去油)、沒藥(去油)各五錢,麝香三分,松香一斤半,芝麻油五兩。除乳香、沒藥、麝香、松香、阿魏之外,余藥俱切片浸油內三日,用砂鍋煎藥至焦黑色,去滓,入松香煎一飯時,再入乳香、沒藥、麝香、阿魏。然后取起入水中抽洗,以金黃色為度。煎時以桃柳枝用手攪勻,勿令枯,用狗皮攤貼患處,每日以熱襪底熨令藥氣深入為妙。庚生按∶兩頭
- 《串雅內外編》:[串雅內編卷四]單方內治門
治一切風疾。青藤(出安徽太平荻港者上,二三月采之)不拘多少入釜內,微火熬七日夜成膏,藏甕器中。同時先備梳三、五把,量人虛實以酒服一茶匙后,將病患身上拍一下,即遍身發癢不可當,急以梳梳之,癢止,即飲冷水一口便解,風病皆愈,須避風數日。庚生按∶青藤本名青風藤,生臺州山中。其苗蔓生木上,四時常青,主治風疾,兼治風濕流注,癤鶴膝,麻痹瘙癢,損傷瘡腫等癥。此方見《集簡方》。《串雅內外編》清趙學敏公元175
- 《串雅內外編》:[串雅內編卷一]截藥內治門
各四兩。熟地黃八兩(淮慶者佳。四兩用砂仁,四兩用白茯苓同入絹袋,用好酒二壺煮干,只用地黃),濃黃柏(去皮)八兩(二兩鹽水浸,二兩酒浸,二兩人乳浸,二兩蜜浸,俱曬干炒赤),知母(去毛)四兩(制與黃柏同)。上六味,和勻,平鋪三四分濃,夜露日曬三日夜,研細末,用真冬密一斤八兩,加水半碗,共煉至滴水成珠,再加水一碗,煎一滾,和前藥丸桐子大,每服八九十丸,空心鹽湯下,冬《串雅內外編》清趙學敏公元1759年
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