- 百科詞條:命門火衰 (修訂于2009-1-6 15:37:56)
- 命門火衰
命門火衰 同腎陽虛衰。詳該條。 作者:
- 命門火衰
之不熱,是無火也。當用八味丸壯火之源,以消陰翳。彼不信,乃服四物、元參之類而歿。 陳工部發熱有痰,服二陳、黃連、枳殼之類,病益甚。冬月,薛診之,左尺微細,右關浮大,重按微弱,曰:此命門火衰,不能生土而脾病,當補火以生土,或可
- [卷三胎前證上]妊娠子懸屬命門火衰腹寒就暖
命門火衰論子懸 證,必以人之壯弱,脈之遲數為憑。如稟濃質壯,脈來洪數,而心腹脹滿者,此子懸之屬火熱為病也。如脾胃素 虛,脈來遲細,而心腹脹滿者,此子懸之屬虛寒為患也,則百不失一矣。 慎齋按∶命門為男子藏精,女子系胞之所。胎孕受于命門,命門
- [卷之五治驗醫案下]命門火衰陽氣脫陷癥
。自 癸卯歲始。余以苦心誦著。耗脾家之思慮。兼耗腎家之伎巧。于是病泄瀉者二十年。醫家 咸 以為火盛。而景岳獨以為火衰。遂用參術桂附之劑。培命門之火。而吠者競起。余獨堅信不 回。服之五年不輟。竟使前病全瘥。而脾腎還元。余之敢于多服者膽力之決斷
- [卷上]五、命門火衰不能生土等癥
姜甌許,離火食腹內即冷。余曰∶熱之不熱,是無火也,當用八味丸壯火之 源,以消陰翳。彼反服四物、玄參之類而歿。 工部陳禪亭,發熱有痰,服二陳、黃連、枳殼之類,病益甚,甲辰季冬請治,其脈左尺微細, 右關浮大,重按微弱。余曰∶此命門火衰,不能生土
- [原例(次序略經更定)足陽明胃]鐘乳
甘溫,胃經氣分藥,補陽利竅,其氣剽悍能令陽氣暴充,惟命門火衰者可暫用之。 《本草分經》 清 姚瀾 公元1644-1911年
- 命門之火
命門之火 即腎陽。又稱命火、真火、真陽、元陽、元氣、先天之火等。是人體生命活動力的本元,是性機能和生殖能力的根本。與腎陰相對而言,對人體的生長、發育、衰老有密切關系,溫煦和推動臟腑的生理活動。《類經附翼》:“命門之火,謂之元氣;命門之水,
- 命門水火圖
\r命門水火圖\ps36a2.bmp\r 《軒岐救正論》 明 蕭京 公元1644年
- 命門真火篇
旺,先天火易衰。故命門火微,必須補火,而補火必須補腎,又必兼水火。補之正,以命門之火可旺,而不可過旺也。火之過旺,水之過衰也。水衰不能濟火,則火無所制,必焚沸于十二經,不受益而受損矣。故補火必須于水中補之。水中補火則命門與兩腎有既濟之歡,
- [卷下]八味丸(崔氏)
治命門火衰,不能生土,以致脾胃虛寒,飲食少思,大便不實,或下元冷憊 疼痛等癥,王太仆先生云∶益火之源,以消陰翳,即此謂也。即前六味地黃丸,加肉桂、制 附子各一兩。 《虛損啟微》
- 什么是腎陽虛感冒?
感冒之腎陽虛證,是指素體陽氣虛弱,命門火衰,復受風寒所致的感冒證候。其臨床表現以惡寒發熱,寒重熱輕,鼻流清涕,頭痛背寒,腰膝酸軟,脈沉苔滑等為主要癥狀。作者:不明
- 溫腎
溫腎 又名溫水臟、暖水臟。屬補陽法之一。即用溫性藥物補腎助陽。適用于腎陰虛損,命門火衰。癥見腰膝酸軟、陽痿早泄、自汗怕冷、虛喘耳鳴等。參補陽條。 作者:
- [卷六下祛寒門]六味回陽飲
治命門火衰,陰中無陽,陰陽將脫等證。 人參(一二兩或數錢)制附子(二三錢)炮干姜(二三錢)炙甘草(一錢)熟 地(五錢或一 加炙黃四五 虛陽上浮,加 《成方切用》 清 吳儀洛 公元1761年
- 命門
腎俱為命門說。《醫學正傳》:“兩腎總號命門。”《類經附翼》:“腎兩者,坎外之偶也;命門一者,坎中之奇也。以一統兩,兩而包一。是命門總乎兩腎,而兩腎皆屬命門。故命門者,為水火之府,為陰陽之宅,為精氣之海,為死生之竇。”3)兩腎之間為命門學說。
- 益火之源,以消陰翳
益火之源,以消陰翳 治則之一。出《素問·至真要大論》王冰注語。后人簡稱為益火消陰或扶陽追陰。即用扶陽益火之法,以消退陰盛。常用于腎陽不足,命門火衰而出現陰盛寒證者。癥見腰脊酸痛、腳軟身冷、陽痿滑泄、少腹拘急、小便不利或清長,舌淡體胖、脈沉
- 火有七說
五行各有一性,惟火有二,曰君火、曰相火。君火者心火也;相火者命門火也,此火出自先天。又有五志之火:大怒氣逆,則火起于肝;悲哀慟中,則火起于肺;醉飽過傷,則火起于脾;房勞過度,則火起于腎;思慮過度,則火起于心。此火出于人為。火之為病,不獨在五
- [卷之三藥性微蘊]酸棗仁柏子仁郁李仁火麻仁蕤仁決明葵子
以上皆滑利之品。凡命門火衰滑泄。及素患夢遺者忌用之。棗仁治少陽膽熱不眠。若風 秘及 熱客大腸閉結者。則宜火麻郁李桃仁之屬。若血涸津枯。致大便干澀者。則宜滋陰之味。但 火麻性最峻利。須酌之。蕤仁決明佐治肝虛風熱目赤。亦有效。郁仁兼療
- 溫補命門
溫補命門 治療學術語。系一種治療方法。即溫補腎陽。用壯陽補火的藥物,恢復腎臟陽氣的方法。命門火不足,常伴有脾陽虛的癥狀,癥見五更泄瀉、不思飲食、腹痛腸鳴、腰酸肢冷、神疲乏力,舌質淡、苔白,脈沉遲。 作者:
- “命門學說”對中醫抗衰養生理論的影響
。此火無形,而居于水之中。天下有形之火,水之所克;無形之火,水之所生。火克于水者,有形之水也,火生于水者,無形之水也”。他認為命門為“先天之火”,無形之火生于無形之水,臟腑無不借命門之火以溫養。此火宜補而不宜瀉,宜于水中以補火,尤宜火中以
- 腎陽虛衰
腎陽虛衰 病證名。又稱腎陽衰微、命門火衰、下元虛憊、真元下虛。指腎陽虛嚴重者。癥見腰膝酸軟,畏寒肢冷,陽萎,五更泄瀉,精神萎靡,動則氣喘,癃閉或夜尿頻數,脈沉弱等。治宜溫補命火。 作者:
- 附餅灸
附餅灸 隔物灸之一。用生附子3份,肉桂2份,丁香1份,切細碾末。以黃酒或蜂蜜調和,制成6毫米厚的藥餅,細針穿刺數孔,上置艾炷施灸。附子辛溫大熱,有溫陽扶羸的作用,適用于陽萎,早泄,命門火衰,瘡瘍久潰不斂等癥。 作者:
- 癘風痰喘
癘風痰喘 證名。麻風病人兼見喘咳之證者。出《癘瘍機要》卷上。證見癘風患者因肺經氣虛為風熱邪氣所襲而發者。若肺氣虛而喘咳者用六君子湯加味內服。若肺有熱之咳喘者可用瀉白散內服。若證見命門火衰而脾肺兩虛之咳喘者,則應以附子理中湯加減治療。 作者:
- 陽不足
陽不足 病證名。 ①即陽虛。多指氣虛或命門火衰。癥見畏寒肢冷,面色(白光)白,神瘦倦怠,氣短懶言,大便溏泄,小便清長等。 ②脈學名。指一種脈象。指陽虛表氣不固的微弱脈。《注解傷寒論·辨脈法》:“寸口脈微,名曰陽不足。” 作者:
- [卷四胃痛]右歸丸
治命門火衰者。 熟地(八兩)山藥(二兩)杞子(三兩)山萸肉(一兩)菟絲子(二兩)鹿 角膠(三兩)炒 上藥。更加肉桂末八錢。共為細末。以鹿膠化水和丸。桐子大。每服三四錢。淡鹽湯下。 《醫方簡義》 清 王清源 公元1644-19
- [上編卷一補劑]補火
(芳草)補火燥濕宣風 蛇床子(專入命門)。辛苦性溫。功能入腎補命。祛風燥濕。故凡命門火衰而致風濕內 淫。病 見陰痿。(蛇床子五味子菟絲子等分為末。蜜丸酒下。)囊濕及女子陰戶蟲蝕。(蛇床子一兩 。白礬二錢。煎湯頻洗。)子臟虛寒。(取
- 火
火 五行學說名。火為五行之一。指一類陽性、熱性和事物或亢進的狀態。 ①生理性的火。為陽氣所化,生命的動力,如少火、命門火等。 ②病因六淫之一。與暑熱同性,但無明顯季節性。參見暑條。 ③病理性的各種機能亢進的表現。參見化火條。 作者:
- 說說中醫的“火”
火”有虛火、實火的區別,故治療亦有不同。(1)降虛火,指用滋陰降火的藥物,以治療陰虛火升的咽痛、咯血、顏面升火、虛煩易怒、眩暈失眠、舌紅口燥、脈細數等證。常用藥物如玄參、生地、丹皮等。(2)降實火,指用清泄降火等藥物,以治療肝火
- 命門經主篇
非火不生,命門屬火,先天之火也。十二經得命門之火始能生化,雖十二經來通于命門,亦命門之火原能通之也。雷公曰:命門屬火,宜與火相親,何偏居于腎以親水氣耶?岐伯曰:腎火,無形之火也;腎水,無形之水也。有形之火,水能克之,無形之火,水能生之。火克
- 論命門之火不可偏診于右尺
,而命門則居兩腎之中。所謂命門之火者,即兩腎中之元氣也。元氣 生于命門,而不偏于右。自《難經》有云∶腎有兩,左為腎,右為命門。命門遂專屬之右,而華元化因 之,始分左腎屬水,右腎屬火,故以命門之火歸之右腎。后世醫者,不詳其義,論命門之火,則
- [上編卷一補劑]補火
(香木)補火降氣歸腎 沉香(專入命門。兼入脾)。辛苦性溫。體重色黑。落水不浮。故書載能下氣墜痰。氣 香能散 。故書載能入脾調中。色黑體陽。故書載能補火暖精壯陽。是以心腹疼痛。噤口毒痢。癥癖 邪惡。冷風麻痹。氣痢氣淋。(冷字氣字宜審。
- 陽痿
而出現陰莖不舉或舉而不堅者。見《景岳全書·雜證謨》。又稱陰痿。痿亦作萎。因房室過度,命門火衰,抑郁傷肝,思慮驚恐損傷心脾,肝經濕熱,陰濕傷陽等所致。命門火衰者,伴見滑精,腰酸,畏寒肢冷,脈沉細,治宜溫腎補元,用右歸丸、贊育丹。心脾虧損者,常
- 經行泄瀉的病因病機是什么?
,清氣下陷,濕濁不化,下走大腸而泄瀉。 (2)腎虛不固:素體腎虛,命門火衰,或房勞多產損傷腎氣,經行時腎氣更感不足,腎司開合無權,水濕下走大腸,或命門火衰不能溫煦脾土,以致運化失常而泄瀉。 (3)肝氣乘脾:郁怒傷肝,木氣
- [卷六]論瘡瘍大便瀉利
不克化;或因 脾虛下陷,不能升舉;或因命門火衰,不能生土;或因腎經虛弱,不能禁止;或因 脾腎虛寒,不能司職。所主之法,若寒涼傷脾,用六君子加木香、砂仁送二神丸。脾 虛下陷,用補中益氣送二神丸。命門火衰,用八味丸料送四神丸。腎虛不禁,用姜附
- 程紹民,喻松仁,熊英瓊:淺析命門之涵義及其臨床意義
腎間動氣即是命門。 總之,有關命門的部位,主要有以上四種學說:一是命門為右腎,二是命門為兩腎,三是兩腎之間為命門,四是命門為腎間動氣。后兩種說法,又都是認為命門是無形的,然最終則都是認為命門與腎有關,這是無疑的。 2命門功能
- 虛嘔
微寒即嘔,或兼見吞酸噯腐、時苦惡心,兀兀然、泛泛然冷咽靡寧;或因病誤治,妄用克伐寒涼,本無嘔而致嘔;或朝食暮吐,暮食朝吐,食入中焦而不化。治宜溫中止嘔,用六君子湯,人參理中湯。食入下焦而不化者,為命門虛,治宜溫補命門,用六味回陽飲。 作者:
- [卷二]火癥
實火。洪大見于左寸為心火。見于右寸為肺火。見于左 關 為肝火。見于右關為脾火。兩尺為腎經命門之火。男子兩尺洪大者。必遺精。陰火盛也。 人之臟腑。各皆有火。但有虛實之不同耳。然實火可瀉。如黃連瀉心火。黃芩瀉肺火。 芍藥 瀉脾火。石膏瀉胃火。
- [卷二泄瀉門第十二]椒附丸
命門火衰也。腎主二便,腎臟虛寒則不能禁固,故令大便滑 瀉。味濃為陰中之陰,故用山茱萸、鹿茸以益腎家之陰;辛熱為陽中之陽,故用椒紅、附子 以壯命門之火;味澀可以固脫,故用螵蛸、龍骨以治滑瀉之脫。 《醫方考》 明代 吳昆 公元1584年
- [第一卷·通治部分溫里藥]蜀椒
行肢節則機關健運。椒目∶“善消水腫,可塞耳 聾。” 椒稟純陽之氣、乃祛寒濕,散風邪,溫脾胃,暖命門之良藥。 命門火衰,中氣寒冷者,宜之。若陰虛火旺之人,在所大忌。 《本草征要》 明 李中梓 公元1368-1644年
- [卷之四·先天要論(上)]八味丸說
易舉者。陰虛火動也。陽事先痿者。命門火衰也。真水竭則隆冬不寒。真火息則盛夏不熱。是方也。熟地山萸 丹皮澤瀉山藥茯苓。皆濡潤之品。所以能壯水之主。肉桂附子。辛潤之物。能于水中補火。所以益火之原。水火 得其養。則腎氣復其天矣。益火之原。以消陰
- 瀉命門大法
戌亥二時,上床仰臥,枕高四指,四肢宜伸,以鼻收氣于右腎,火從口中嘻出,默數百次。卻 以右肋著席臥,蜷兩足,鉤兩腿,一手掩臍,一手掩外腎。古人云∶三焦須是臥 嘻行。又云∶睡如貓,精不逃,睡如狗,精不走。是為養元之大法也。 《
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