百科詞條：六經病解
摘要：《六經病解》為書名。清·徐大椿撰。參見《徐靈胎醫學全書》：《徐靈胎醫學全書》為書名，清·徐大椿撰。16種。此書是在1764年徐氏自刊的《徐氏醫書六種》基礎上增輯而成。計有《難經經釋》、《醫學源流論》、《神農本草經百種錄》、《醫貫砭》、《傷寒論類方》、《蘭臺軌范》、《洄溪醫案》、《慎疾芻言》、《內經詮釋》、《洄溪脈學》、《脈訣啟悟注釋》、《六經病解》、《傷寒約編》、《舌鑒總論》、《雜病源》、《女科醫案》。徐氏學識淵博，其著述頗為后世所重。
查看全文 [ 最后修訂于2015/12/1 14:46:16 220字 ]
相關詞條：
- 六經病
強，身痛，腰痛，骨節煩疼，發熱，惡寒，此皆太陽經之見癥。如無汗而脈浮緊，此營衛俱強而表實也，用麻黃湯以發表，使營衛之邪，從皮毛而出，則諸癥自除矣；如脈浮而弱，汗自出者，此營強衛弱而表虛也，用桂枝湯以解肌，使營衛和，而邪自解矣。”《傷寒醫訣串解·太陽篇》：“太陽為寒水之經，主一身之表。何謂太陽經證？曰頭痛、項強、發熱、惡寒是也。……何謂太陽腑證？曰表邪不去，必人于里，膀胱為表中之里也，有蓄水、蓄血...
- 六經病解
拼音：liùjīngbìngjiě英文：《六經病解》為書名。清·徐大椿撰。參見《徐靈胎醫學全書》：《徐靈胎醫學全書》為書名，清·徐大椿撰。16種。此書是在1764年徐氏自刊的《徐氏醫書六種》基礎上增輯而成。計有《難經經釋》、《醫學源流論》、《神農本草經百種錄》、《醫貫砭》、《傷寒論類方》、《蘭臺軌范》、《洄溪醫案》、《慎疾芻言》、《內經詮釋》、《洄溪脈學》、《脈訣啟悟注釋》、《六經病解》、《傷寒約...
- 再經
再者，再傳陽明經也。謂其邪已傳經盡，熱盛不衰，欲再轉屬陽明故也。”傷寒一日傳一經，六日傳至厥陰，七日再傳太陽，八日再傳陽明·再經：再經指傷寒一日傳一經，六日傳至厥陰，七日再傳太陽，八日再傳陽明。《注解傷寒論》卷二：“傷寒自一日至六日，傳三陽三陰經盡，至七日當愈。經曰：“七日太陽病衰，頭痛少愈，若七日不愈，則太陽之邪，再傳陽明。”另說，如《傷寒論淺注·太陽篇》：“何以謂發于陽者七日愈？請言其所以愈...
- 傳經
是三陽。如太陽病而脈反沉，便合少陰；少陰病而反發熱，便合太陽；陽明脈遲，即合太陰；太陰脈緩，即合陽明；少陽細小，是合厥陰；厥陰微浮，是合少陽。雖無合并之名，而有合并之實。”并病：并病指傷寒一經證候未解，而另一經證候已見。出《傷寒論》。《傷寒論大全·傷寒合病并病》：“并病者，一經先病未盡，又過一經之傳者，為并病。”《景岳全書·傷寒典》：“并病與合病不同，合病者，彼此齊病也；并病者，一經先病，然后漸...
- 傷寒論本義
拼音：shānghánlùnběnyì英文：《傷寒論本義》為傷寒著作。十八卷。卷首、卷末各一卷。清·魏荔彤撰于1724年。魏氏注解《傷寒論》，除前有總論外，對六經病、瘥后勞復、霍亂等篇，亦各有總論提要鉤玄。卷首并附方有執《陰陽表里圖》，閔芝慶《傳經論》以及作者對方、閔二家學說的評價。編次方面，將合病、并病、壞病、痰病、過經不解等內容置于三陽經病和三陰經病之間。詮釋頗詳，但附會的觀點亦復不少。本書...
- 徐靈胎醫學全書
。清·徐大椿撰。16種。此書是在1764年徐氏自刊的《徐氏醫書六種》基礎上增輯而成。計有《難經經釋》、《醫學源流論》、《神農本草經百種錄》、《醫貫砭》、《傷寒論類方》、《蘭臺軌范》、《洄溪醫案》、《慎疾芻言》、《內經詮釋》、《洄溪脈學》、《脈訣啟悟注釋》、《六經病解》、《傷寒約編》、《舌鑒總論》、《雜病源》、《女科醫案》。徐氏學識淵博，著述甚豐，且頗為后世所重。現存多種清刊本及上海廣益書局鉛印本。...
- 女科醫案
名。清·徐大椿撰。《徐靈胎醫學全書》為書名，清·徐大椿撰，16種。此書是在1764年徐氏自刊的《徐氏醫書六種》基礎上增輯而成。計有《難經經釋》、《醫學源流論》、《神農本草經百種錄》、《醫貫砭》、《傷寒論類方》、《蘭臺軌范》、《洄溪醫案》、《慎疾芻言》、《內經詮釋》、《洄溪脈學》、《脈訣啟悟注釋》、《六經病解》、《傷寒約編》、《舌鑒總論》、《雜病源》、《女科醫案》。徐氏學識淵博，其著述頗為后世所重。...
- 傷寒約編
胎醫學全書》之一。《徐靈胎醫學全書》為書名。清·徐大椿撰。16種。此書是在1764年徐氏自刊的《徐氏醫書六種》基礎上增輯而成。計有《難經經釋》、《醫學源流論》、《神農本草經百種錄》、《醫貫砭》、《傷寒論類方》、《蘭臺軌范》、《洄溪醫案》、《慎疾芻言》、《內經詮釋》、《洄溪脈學》、《脈訣啟悟注釋》、《六經病解》、《傷寒約編》、《舌鑒總論》、《雜病源》、《女科醫案》。徐氏學識淵博，其著述頗為后世所重。...
- 雜病源
《雜病源》為《徐靈胎醫學全書》系列叢書之一。清·徐大椿撰。16種。此書是在1764年徐氏自刊的《徐氏醫書六種》基礎上增輯而成。計有《難經經釋》、《醫學源流論》、《神農本草經百種錄》、《醫貫砭》、《傷寒論類方》、《蘭臺軌范》、《洄溪醫案》、《慎疾芻言》、《內經詮釋》、《洄溪脈學》、《脈訣啟悟注釋》、《六經病解》、《傷寒約編》、《舌鑒總論》、《雜病源》、《女科醫案》。徐氏學識淵博，其著述頗為后世所重。...
- 傷寒論三注
本為基礎，加上他個人的見解，逐條予以注釋，因名“三注”。從對《傷寒論》的注釋和對仲景學術思想研究闡發的貢獻來說周氏遠遜于方、喻二家。在原文編次方面，較之方、喻亦有不少更動。亦為持錯簡重訂之力作。在六經病每篇前均論述該經脈環周之理，并認為六經乃指手足十二經脈，非單指足經而言，補充了朱肱的足六經說。作者強調傷寒病證應以風寒為重點，故將論中春溫夏熱、火劫、并病、合病、臟結、結胸、痞證、痙濕暍等另編于后...
- 云岐子保命集論類要
拼音：yúnqízǐbǎomìngjílùnlèiyào英文：《云岐子保命集論類要》為傷寒著作，又名《傷寒保命集》，二卷，金元·張璧撰。書中分述傷寒六經病證，傷寒主方，變方及其適應證。辨別傷寒與溫病，介紹傷寒癥候的刺法，傷寒雜證，傷寒傳變諸證和一些較常見的內科雜病的證治。辨別傷寒與溫病。此外并介紹婦人傷寒、某些婦產科及外科病證的證治。介紹傷寒癥候的刺法，傷寒雜證，傷寒傳變諸證和一些較常見的內科雜...
- 傷寒懸解
拼音：shānghánxuánjiě英文：《傷寒懸解》為傷寒著作。十四卷，卷首、卷末各一卷。清·黃元御撰。作者對王叔和整理《傷寒論》的編次頗多攻訐，并力圖“于破裂紛亂之中條分縷析，復其次第”。書中將《傷寒論》所載113方，分別六經病證，予以剖析貫穿，并注明本病、經病、腑病、臟病、壞病及傳腑、傳臟、入陽入陰等不同情況，加以歸納整理，使之條理化。但其中不乏主觀片面的觀點。現存十多種清刻本。...
- 傷寒準繩
《證治準繩》組成部分。又名《傷寒證治準繩》。8卷。明·王肯堂編撰。刊于1604年。卷首入門辨證訣，鑒別外感、內傷之發熱，闡析傷寒及類傷寒一些癥候在因、證方面的不同點。卷1介紹傷寒總例；卷2～4列述六經病主要病證的方治；卷5～6為合病、并病及汗、下、吐后等病；卷7為勞復、食復、瘥后諸病、四時傷寒、婦人和小兒傷寒等；卷8分析傷寒脈法及傷寒治療常用藥的藥性。本書引用前人學說頗多，臨床部分吸取后人不少治...
- 傷寒證治準繩
《證治準繩》組成部分。又名《傷寒證治準繩》。8卷。明·王肯堂編撰。刊于1604年。卷首入門辨證訣，鑒別外感、內傷之發熱，闡析傷寒及類傷寒一些癥候在因、證方面的不同點。卷1介紹傷寒總例；卷2～4列述六經病主要病證的方治；卷5～6為合病、并病及汗、下、吐后等病；卷7為勞復、食復、瘥后諸病、四時傷寒、婦人和小兒傷寒等；卷8分析傷寒脈法及傷寒治療常用藥的藥性。本書引用前人學說頗多，臨床部分吸取后人不少治...
- 傷寒保命集
拼音：shānghánbǎomìngjí英文：《傷寒保命集》為《云岐子保命集論類要》的別名。《云岐子保命集論類要》為書名。2卷。金元·張璧撰。書中分述傷寒六經病證，傷寒主方，變方及其適應證。辨別傷寒與溫病，介紹傷寒癥候的刺法，傷寒雜證，傷寒傳變諸證和一些較常見的內科雜病的證治。此外并介紹婦人傷寒、某些婦產科及外科病證的證治。主治明確，選方大多可取。末附小兒病證。后編入《濟生拔粹》中。...
- 傷寒兼證析義
拼音：shānghánjiānzhèngxīyì英文：《傷寒兼證析義》為傷寒著作。一卷。清·張倬撰。本書所稱傷寒兼證，不拘于六經病兼證范疇，包括傷寒兼雜病的多種情況。作者分析了中風、虛勞、內傷、宿食、頭風、瀉利、胎產等17種兼傷寒的病證，以問答方式，闡述這些傷寒兼證的病因、病理、證候及治法。后附經脈、奇經、運氣、方宜四篇。現有康熙刻本、日本刻本、《四庫全書》及《醫學大成》本。...
- 傷寒論讀
拼音：shānghánlùndú英文：《傷寒論讀》為傷寒著作。清·沈堯封撰于1765年。作者認為《傷寒論》中所論傷寒，亦即《難經》所述廣意傷寒的概念。據此分析六經病證，并辨太陽證傳經、病解和誤治，對于臨證識病，分辨相似而相混的證候有一定的啟發。末附脈法及《傷寒論》全部方劑。是研究《傷寒論》的參考讀物。后編入《三三醫書》中。現存乾隆年間刻本等。...
- 傷寒秘要
拼音：shānghánmìyào英文：《傷寒秘要》為傷寒著作。二卷。明·董玹纂定，胡正心參補。前有傷寒約論，次述六經病證，并分述傷寒諸癥以及與傷寒有關的證候、病證66則，末附治療方劑102首及備用效方19首。現有抄本和十竹齋刊《袖珍本醫書》。...
- 太陰病
陽，一理中而滿痛吐利諸癥悉平矣。”一說，太陰病有陰陽虛實之分。《傷寒貫珠集》卷六：“然太陰為病，不特傳經如是，即直中亦如是，且不特傷寒如是，即雜病亦如是，但有屬陰屬陽，為盛為虛之分耳。”《傷寒醫訣串解》卷四：“太陰為濕土，純陰之臟也，從陰化者多，從陽化者少。病人太陰，何謂太陰之邪從陰化？《傷寒論》云：腹滿，吐食，自利，不渴，手足自溫，時腹自痛是也，宜理中丸、湯主之，不愈宜四逆輩。病人太陰之邪從陽...
- 傷寒說意
拼音：shānghánshuōyì英文：《傷寒說意》為傷寒著作。十卷，卷首一卷。清·黃元御撰。《四庫全書提要》記載：“元御既作《傷寒懸解》，謂論文簡奧，非讀者所能遽曉，后著此書，以開示初學之門徑。”本書除列述六經病證外，卷首對六經、六氣、營衛、風寒、傳經等均有專題論述，但其中摻雜了一些主觀臆斷的解釋。現存多種清刻本和《黃氏醫書八種》本。...
- 六經
拼音：liùjīng英文：sixchannels;sixgroupsofmeridians;sixmeridians;六經為三陰經和三陽經的合稱。指太陽經、陽明經、少陽經、太陰經、少陰經和厥陰經的合稱。并按十二經脈走向分手六經和足六經。最早見《黃帝內經素問·熱論》。《傷寒論》以六經及其所屬臟腑的生理、病理、癥狀等為基礎，首創六經辨證，作為外感熱病辨證分型的綱領。《黃帝內經素問·陰陽應象大論》：“六...
- 傷寒論新注
拼音：shānghánlùnxīnzhù英文：《傷寒論新注》為傷寒著作。附針灸治療法。承淡安注解，朱襄君參訂。承氏參考多種《傷寒論》注本及有關著作，對仲景原文采取提要、注解、小結的形式予以詳析，并對六經病證補充針灸療法。作者在一定程度上試用中西匯通的理論注釋經義，書中的注解和方論雜有附會或不夠恰當的觀點。1956年由江蘇人民出版社出版。現存1930年上海宏大善書局石印本，上海中醫書局鉛印本。...
- 傷寒論集注
書原為其師張隱庵所注釋，稿未成而病逝，由高世栻重予編撰補訂成書。本書尊王叔和、張卿子兩家，刪去傷寒例。首列六經正文，次霍亂、陰陽易、瘥后勞復，次痙濕暍汗吐下后，末列辨脈平脈。匯節分章，力主維護舊論，并用運氣學說闡釋六經病機。書中選錄了前人的一些注疏，并有不少張、高二氏的見解。但有一些附會的解釋。清·徐赤集注：《傷寒論集注》為書名。清·徐赤集注。10卷。書成于1727年。徐氏選取成無己、龐安時、方...
- 少陰病
拼音：shàoyīnbìng英文：shaoyindisease少陰病為病名，為六經病之一。多因邪傳少陰，心腎陽氣衰微，陰寒內盛所致。本病特征是脈微細，但欲寐，四肢逆冷，下利清谷，甚至汗出亡陽等。《傷寒論·辨少陰病脈證并治》：“少陰之為病，脈微細，但欲寐也。”《注解傷寒論》卷六：“少陰為病，脈微細，為邪氣傳里深也。衛氣行于陽則寤，行于陰則寐。邪傳少陰，則氣行于陰而不行于陽，故但欲寐。”《傷寒指掌》...
- 六經形證
拼音：liùjīngxíngzhèng英文：sixmeridiansyndromesinapoplexy;六經形證為證候名。出自《證治準繩》。指中風病風邪中于經脈出現的證候，如發熱、惡寒、頭痛、肢體酸痛、筋脈拘急等。臨床上作為與類中風病的區別，具中風癥狀，無六經形證者屬類中風，有六經形證者為真中風。...
- 三陰病
寒論》所記載的六經病之一。多因邪傳少陰，心腎陽氣衰微，陰寒內盛所致。本病特征是脈微細，但欲寐，四肢逆冷，下利清谷，甚至汗出亡陽等。《傷寒論·辨少陰病脈證并治》：“少陰之為病，脈微細，但欲寐也。”《注解傷寒論》卷六：“少陰為病，脈微細，為邪氣傳里深也。衛氣行于陽則寤，行于陰則寐。邪傳少陰，則氣行于陰而不行于陽，故但欲寐。”《傷寒指掌》卷二：“少陰證，仲景以脈微細，但欲寐為主病。此指正氣之虛，非示邪...
- 六經辨證
強，身痛，腰痛，骨節煩疼，發熱，惡寒，此皆太陽經之見癥。如無汗而脈浮緊，此營衛俱強而表實也，用麻黃湯以發表，使營衛之邪，從皮毛而出，則諸癥自除矣；如脈浮而弱，汗自出者，此營強衛弱而表虛也，用桂枝湯以解肌，使營衛和，而邪自解矣。”《傷寒醫訣串解·太陽篇》：“太陽為寒水之經，主一身之表。何謂太陽經證？曰頭痛、項強、發熱、惡寒是也。……何謂太陽腑證？曰表邪不去，必人于里，膀胱為表中之里也，有蓄水、蓄血...
- 三陽病
強，身痛，腰痛，骨節煩疼，發熱，惡寒，此皆太陽經之見癥。如無汗而脈浮緊，此營衛俱強而表實也，用麻黃湯以發表，使營衛之邪，從皮毛而出，則諸癥自除矣；如脈浮而弱，汗自出者，此營強衛弱而表虛也，用桂枝湯以解肌，使營衛和，而邪自解矣。”《傷寒醫訣串解·太陽篇》：“太陽為寒水之經，主一身之表。何謂太陽經證？曰頭痛、項強、發熱、惡寒是也。……何謂太陽腑證？曰表邪不去，必人于里，膀胱為表中之里也，有蓄水、蓄血...
- 六經厥
拼音：liùjīngjué英文：syncopeofsixmeridians;概述：六經厥為病證名。太陽厥、陽明厥、少陽厥、太陰厥、少陰厥、厥陰厥之總稱，出《黃帝內經素問·厥論》。《三因極一病證方論·敘厥論》：“經云，厥者逆也。有寒厥，有熱厥，有六經厥，有尸厥。……六經厥者，頭重，足弱，發為瞑仆，名太陽厥。妄言，走呼，腹滿，面赤，名陽明厥。暴聾，頰腫，脅胻拘痛，名少陽厥。腹脹，后閉，食為寒嘔，名太陰...
- 再傳
》：“何以謂發于陽者七日愈？請言其所以愈之故。如太陽病頭痛等證，至七日以上，應奇數而自愈者，以太陽之病自行其本經，已盡七日之數故也。若未愈，欲作再經者，陽明受之。宜針足陽明足三里穴以泄其邪。”參見六經病、傳經、過經：六經病為病名。指太陽病、陽明病、少陽病、太陰病、少陰病、厥陰病六經病證。《傷寒論》中把外感疾病在發展、變化過程中所產生的各種證候，依據所侵犯的經絡、臟腑病變部位，受邪輕重，邪正盛衰，...
- 太陽厥
拼音：tàiyángjué英文：taiyangsyncope;太陽厥為病證名，六經厥之一。見《三因極一病證方論·敘厥論》。《三因極一病證方論·敘厥論》：“頭重，足弱，發為瞑仆，名太陽厥。……考其厥因，多以不勝乘其所勝，氣不得行，遂致于逆。”參見六經厥：六經厥為病證名。太陽厥、陽明厥、少陽厥、太陰厥、少陰厥、厥陰厥之總稱，出《黃帝內經素問·厥論》。《三因極一病證方論·敘厥論》：“經云，厥者逆也。有寒...
- 太陰厥
拼音：tàiyīnjué英文：taiyinsyncope;太陰厥為病證名，六經厥之一。見《三因極一病證方論·敘厥論》。《三因極一病證方論·敘厥論》：“腹脹，后閉，食為寒嘔，名太陰厥。……考其厥因，多以不勝乘其所勝，氣不得行，遂致于逆。”參見六經厥：六經厥為病證名。太陽厥、陽明厥、少陽厥、太陰厥、少陰厥、厥陰厥之總稱，出《黃帝內經素問·厥論》。《三因極一病證方論·敘厥論》：“經云，厥者逆也。有寒厥，...
- 少陰厥
拼音：shàoyīnjué英文：shaoyinsyncope;少陰厥為病證名，六經厥之一。《三因極一病證方論·敘厥論》：“口干，溺赤，腹滿，心痛，名少陰厥。……考其厥因，多以不勝乘其所勝，氣不得行，遂致于逆。”參六經厥、厥證：六經厥為病證名。太陽厥、陽明厥、少陽厥、太陰厥、少陰厥、厥陰厥之總稱，出《黃帝內經素問·厥論》。《三因極一病證方論·敘厥論》：“經云，厥者逆也。有寒厥，有熱厥，有六經厥，有尸...
- 疫證治例
拼音：《yìzhèngzhìlì》《疫證治例》溫病著作。五卷。清·朱蘭臺撰。刊于1892年。書中記述疫病、六經治例、瘟病治例以及多種疫證、雜證等內容。并附若干醫案。還創制了蘆根方等有效方劑。作者論疫以張仲景六經為主，融會諸家學說，參以己見和經驗，有一定的臨床參考價值。...
- 同氣
拼音：tóngqì英文：integratedqi同氣指六淫之氣中于人，與人體的六經之氣相合者為同氣，如風入厥陰、寒入太陽等；不與六經之氣相合者為客氣。《黃帝內經素問·標本病傳論》：“人有客氣，有同氣。”...
- 陽明厥
拼音：yángmíngjué英文：yangmingsyncope概述：陽明厥為病證名。六經厥之一。《黃帝內經素問·陽明脈解》：“陽明厥則喘而悗。”《三因極一病證方論·敘厥論》：“妄言，走呼，腹滿，面赤，名陽明厥……考其厥因，多以不勝乘其所勝，氣不得行，遂致于逆。”關于六經厥：六經厥為病證名。太陽厥、陽明厥、少陽厥、太陰厥、少陰厥、厥陰厥之總稱，出《黃帝內經素問·厥論》。《三因極一病證方論·敘厥論...
- 傷寒論翼
拼音：shānghánlùnyì英文：《傷寒論翼》為傷寒著作。二卷。清·柯琴撰于1674年。作者對前人編集、校注、整理《傷寒論》持有異議，認為“傷寒、雜病治無二理，咸歸六經之節制。六經中各有傷寒，非傷寒中獨有六經也”。因此，柯氏于上卷列論傷寒大法、六經、合病以及風寒、溫暑、痙濕等證，并附平脈法；下卷綱領性地敘述六經分證。書末附制方大法，為《傷寒論》輔助讀物之一。現存康熙以來十多種清刻本，又見《傷寒...
- 傷寒蓄水證
便不利，少腹滿微熱，消渴，或水入則吐等。膀胱為太陽經之府，太陽病不解，邪熱隨經入府，膀胱氣化不行，與水相結，而成蓄水證。故用五苓散通陽化氣，利水解表。參見太陽病、太陽腑病：太陽病為病名。《傷寒論》六經病之一。太陽病包括經證和腑證。多由外感風寒所致。經病包括太陽中風與太陽傷寒，腑病包括太陽蓄水證和太陽蓄血證。《尚論篇》卷一：“太陽病之總脈總證，統中風傷寒為言也。太陽，膀胱經，乃六經之首，主皮膚而統...
- 陽明腑病
。亦稱陽明經證。辨證論治：《傷寒辨證·六經證治》：“傳至陽明，則目痛、鼻干、不眠，宜升麻葛根湯。此證有在經在府之別。如目痛，鼻干，微惡寒，身熱，脈浮洪，病在經也。”陽明經病又有在標在本說。在標宜辛涼解肌，在本宜清熱保津。《傷寒全生集·足陽明經見證治例》：“其證目痛、鼻干、不眠、頭額痛、身微熱、惡寒，此是陽明經之標病，不拘日數多少，便宜解肌；如身熱，煩渴欲飲水，汗出惡熱者，此陽明經本病也，當清解邪...
- 六經提綱
拼音：liùjīngtígāng英文：differentiationofsixchannels六經提綱為傷寒病六經辨證的綱領。是從《傷寒論》條文中提出來的。清·柯琴《傷寒來蘇集》卷一：“仲景作論大法，六經各立病機一條，提揭一經綱領，必擇本經至當之脈癥而表章之。”六經提綱為：1.“太陽之為病，脈浮，頭項強痛而惡寒。”2.“陽明之為病，胃家實也。”3.“少陽之為病，口苦咽干目眩也。”4.“太陰之為病，...
- 六經皮部
陰、厥陰。張仲景《傷寒論》繼承這一理論，對分經辨證作了具體運用和發揮。后世注家已注意到《傷寒論》的六經不是指經絡一線，而是指的“部屬方位”。六經皮部的命名包含有氣機變化的深意，其中意義可結合六經病證的特點去理解，從陰陽、表里、寒熱、虛實的對比關系去分析。見方有執的《傷寒論條辨》。柯韻伯《傷寒論翼》更明確提出：“《皮部論》云，皮有分部……，此仲景創立六經部位之原”，并說：“仲景之六經是分六區，地面所...
- 古本康平傷寒論
6年（日本貞和2年）日人和氣朝臣覆錄丹波忠手抄的我國古卷子本。由于丹波氏抄錄于日本康平3年（1060年），故以“康平”為書名。本書較北宋本《傷寒論》為早，但篇次少于宋本。全書共12篇。包括傷寒例，六經病及霍亂，陰陽易，差后勞復等。在個別條文與文字方面也與宋本互有出入，特別是在宋本中的一些原文，本書中則多析為注文，而注文又有旁注、腳注、大字附注等形式，作為一種古傳本，在校勘、研究《傷寒論》方面有一...
- 半表半里證
脅者涌而上溢也。”由于邪離太陽之表，末入陽明之里，而在少陽經，是為半表半里。癥見寒熱往來，胸脅苦滿，神情默默，不欲飲食，心煩喜嘔，口苦，咽干，目眩，脈弦等。治宣和解少陽。參見少陽病：少陽病為病名。六經病之一。由邪熱在半表半里所致。本病特征是口苦，咽干，目眩，往來寒熱，胸脅苦滿，心煩喜嘔，嘿嘿不欲飲食，脈弦等。《傷寒論·辨少陽病脈證并治》：“少陽之為病，口苦，咽干，目眩也。”又“本太陽病不解，轉入...
- 少陽病
拼音：shàoyángbìng英文：shaoyangdisease少陽病為病名，六經病之一。出《傷寒論》。由邪熱在半表半里所致。本病特征是口苦，咽干，目眩，往來寒熱，胸脅苦滿，心煩喜嘔，嘿嘿不欲飲食，脈弦等。發病原因，或為血弱氣盡，腠理開，邪氣直中少陽；或為太陽之邪不解，內傳少陽。《傷寒論·辨少陽病脈證并治》：“少陽之為病，口苦，咽干，目眩也。”又“本太陽病不解，轉入少陽者，脅下鞕滿，干嘔不能食...
- 但欲寐
語一、二句，與之以水則咽，不與則不思，此乃熱甚神昏，非欲寐也。”治宜溫經回陽，用四逆湯等方。參見：少陰病為六經病之一。多因邪傳少陰，心腎陽氣衰微，陰寒內盛所致。本病特征是脈微細，但欲寐，四肢逆冷，下利清谷，甚至汗出亡陽等。《傷寒論·辨少陰病脈證并治》：“少陰之為病，脈微細，但欲寐也。”《注解傷寒論》卷六：“少陰為病，脈微細，為邪氣傳里深也。衛氣行于陽則寤，行于陰則寐。邪傳少陰，則氣行于陰而不行于...
- 邪郁少陽
間的病理變化。為傷寒病邪氣郁阻于少陽經的病機。少陽主半表半里，邪氣郁阻于少陽，既未入里，也不在表，因而出現寒熱往來、口苦咽干、耳聾目眩、胸脅苦滿、心煩喜嘔、不欲食，脈弦等癥狀。參見少陽病：少陽病為六經病之一。由邪熱在半表半里所致。本病特征是口苦，咽干，目眩，往來寒熱，胸脅苦滿，心煩喜嘔，嘿嘿不欲飲食，脈弦等。《傷寒論·辨少陽病脈證并治》：“少陽之為病，口苦，咽干，目眩也。”又“本太陽病不解，轉入...
- 嗜睡
語一、二句，與之以水則咽，不與則不思，此乃熱甚神昏，非欲寐也。”治宜溫經回陽，用四逆湯等方。參見：少陰病為六經病之一。多因邪傳少陰，心腎陽氣衰微，陰寒內盛所致。本病特征是脈微細，但欲寐，四肢逆冷，下利清谷，甚至汗出亡陽等。《傷寒論·辨少陰病脈證并治》：“少陰之為病，脈微細，但欲寐也。”《注解傷寒論》卷六：“少陰為病，脈微細，為邪氣傳里深也。衛氣行于陽則寤，行于陰則寐。邪傳少陰，則氣行于陰而不行于...
- 陽病入陰
二日陽明，三日少陽之類，蓋言傳經之大概，非謂凡患傷寒者必皆如此也。”病邪輕重，正氣強弱，以及治療得當與否，是傳經與不傳經的重要因素。觀察疾病的傳經與否，決定于脈證有無變化。六經傳變，有循經傳、越經傳、表里傳、合病、并病、直中三陰等。關于陰陽交：陰陽交是指熱性病陽邪入于陰分，交結不解。主治：癥見出汗后仍發熱，狂言，不能食，脈躁疾，多屬重證。治療：臨床可根據患者有無陽明腑實證，而分別采用清法或下法。...
- 煩躁
出《黃帝內經素問·五臟生成篇》。指心中煩熱郁悶之狀。煩多屬熱，亦有因于寒者。可見于外感、內傷多種病證。《傷寒論·辨太陽病脈證并治》：“傷寒無大熱，口燥渴，心煩，背微惡寒者，白虎加人參湯主之。”傷寒六經病多能見此。“陽明病，不吐不下，心煩者，可與調胃承氣湯。”“少陰病，得之二三日以上，心中煩，不得臥，黃連阿膠湯主之。”《類證治裁·煩躁》：“傷寒熱在表而煩，宜散，桂枝湯。在里而煩，宜下，承氣湯。在半...
- 過經
過經不解”。如：“太陽病過經十余日，反二三下之，后四五日，柴胡證仍在者，先與小柴胡湯。”為太陽過經而傳入少陽。又：“傷寒十三日，過經譫語者，以有熱也，當以湯下之。”為太陽過經而傳入陽明。過經指傷寒六經病證中，邪離本經，傳入他經。例如太陽病表證已經解除，而出現少陽經的證候，稱太陽病過經。傷寒初起，邪在太陽經而稱太陽病，其病程一般為六至七日。假如傷寒過了六七日，太陽病證已罷，則病邪已不在太陽經，稱為...
- >>點此搜索更多相關詞條
