熱詞榜

古籍中的決氣

廣告
廣告
醫學百科提醒您不要相信網上藥品郵購信息!

《決氣》為《黃帝內經靈樞》篇名。決,分的意思;氣,這里指精、氣、津、液、血、脈六種物質而言。此名雖為六,而總由一氣所化,即本于先天真元之氣,而生于后天水谷之氣,是一氣而辨為六名,故名決氣。本篇主要論述六氣的來源、性質及其作用,以及在不足的情況下所發生的病變特征。

以下結果自動匹配而成,不排除出現與主題不相關的內容,請自行區分。

古籍中的決氣如下:

  • 《靈樞識》:[卷二]本神篇第八

    天之一。地之六也。天以一生水。地以六成之。而為五行之最先。故萬物初生。其來皆水。如果核未實。猶水也。胎卵未成。猶水也。即凡人之有生。以及昆蟲草木。無不皆然。易曰。男女構精。萬物化生。此之謂也。志云。決氣篇曰。常先身生是謂精。蓋未成形。而先受天一之精。故所生之來謂之精。簡案、此以下止于謂之智。見子華子。兩精相搏謂之神張云。兩精者。陰陽之精也。搏、交結也。易曰。天數五。地數五。五位相得。而各有合。周子...

  • 《讀醫隨筆》:[卷一證治總論]氣血精神論

    為血,以奉生身,莫貴于此,故獨得行于經隧,命曰營氣。營衛者,精氣也。血者,神氣也。上焦如霧,中焦如漚,下焦如瀆。刺節真邪曰∶氣積于胃,以通營衛,各行其道。宗氣留于海,其下者注于氣街,其上者走于息道。決氣曰∶兩神相搏,合而成形,常先身生,是謂精。上焦開發,宣五谷味,熏膚、充身、澤毛,若霧露之溉,是謂氣。腠理發泄,汗出溱溱,是謂津。谷入氣滿,淖澤注于骨,骨屬曲伸,泄澤,補益腦髓,皮膚潤澤,是謂液。中焦...

  • 《靈素節注類編》:[卷八內傷諸病]精氣津液血脈虛脫

    《靈樞·決氣篇》曰∶人有精、氣、津、液、血、脈也。精脫者,耳聾;氣脫者,目不明;津脫者,腠理開,汗大泄,液脫者,骨屬屈伸不利,色夭,腦髓消,脛,耳數鳴;血脫者,色白,夭然不澤,其脈空虛,此其候也。精為陰而能化氣,氣為陽而能生精,此陰陽互根,互相生化者也。陽氣蒸騰之水為津而行于表,水凝為液而行于里,中焦受氣,取汁變化而赤為血,赤即火色,血即水質,此陰陽合體所成,故周行于身,表里、經脈、肌肉、臟腑無處...

  • 《醫燈續焰》:[卷三]澀脈主病第二十一

    澀脈少血,或中寒濕,反胃結腸,自汗厥逆。《靈樞》決氣篇曰∶中焦取汁,變化而赤,是謂血。壅遏營氣,令無所避,是謂脈。脈之與血,同質異名,是二而一。況體為陰液,多則滑利,少則枯澀,理勢之必然者。(枯澀、虛澀血少,宜四物湯之類。)寒濕襲人,肌腠痹著,氣道不利,脈安得不澀。(滯澀之澀,宜和劑滲濕湯、百一除濕湯、三因腎著湯之類。)反胃,則朝食暮吐,暮食朝吐,或隨食隨吐。胃無余液,以致腸中枯燥而大便秘結,脈安...

  • 《脈訣匯辨》:[卷十經絡]宗營衛三氣解

    宗氣積于胸中,出于喉嚨,以貫心脈而行呼吸。《決氣篇》曰∶“上焦開發,宣五谷味,熏膚充身澤毛,若霧露之溉者,是謂宗氣。”宗之為言大也。營氣者,陰氣也,水谷之精氣也。其精氣之行于經者,為營氣。營氣出于中焦,并胃中,出上焦之后,上注于肺,受氣取汁,化而為血,以奉生身,莫貴于此。其行始于太陰肺經,漸降而下,而終于厥陰肝經,隨宗氣而行于十二經隧之中。故曰∶“清者為營,營行脈中。”衛氣者,陽氣也,水谷之悍氣也...

  • 《類經圖翼》:[卷三經絡(一)]宗營衛三氣解

    \r宗營衛三氣圖\pt13a94.bmp\r宗氣積于胸中,出于喉嚨,以貫心脈而行呼吸。決氣篇曰∶上焦開發,宣五谷味,熏膚充身澤毛,若霧露之溉者,是謂宗氣。宗之為言大也。營氣者,陰氣也,水谷之精氣也。其精氣之行于經者,為營氣。營氣出于中焦,并胃中出上焦之后,上注于肺,受氣取汁化而為血,以奉生身,莫貴于此。其行始于太陰肺經,漸降而下,而終于厥陰肝經,隨宗氣而行于十二經隧之中,故曰清者為營,營行脈中。衛...

  • 《傷寒懸解》:[卷四太陽經中篇(五十六章)]人參白虎證六(太陽六十一)

    服桂枝湯大汗出后大煩渴不解脈洪大者白虎加人參湯主之(方在太陽三十九)服桂枝湯后汗出表解而津液亡泄里熱則增是宜白虎清里而大汗之后大作煩渴而脈又洪大是亡津而氣亦泄也津由氣化靈樞決氣上焦開發宣五谷味薰膚充身澤毛若霧露之溉是為氣此當益氣以生津故加人參素問談熱論脈燥疾不為汗衰者死以精氣消亡無以滲灌其枯燥也白虎而加人參使清氣降灑化而為露滋潤枯涸滌洗煩躁莫善于此矣《傷寒懸解》清黃元御公元1644-1911年...

  • 《本草品匯精要》:[續集脈訣四言舉要卷上]血脈隧道第一

    脈乃血氣血之先血之隧道氣息應焉首言脈之源流水自源而分流曰合分起伏道各井然人身之血猶夫水也血中之脈猶夫也通則水源活脈通則氣血行(故靈樞決氣篇曰)中焦取汁變化而赤是謂血壅遏營氣令無所避是謂脈夫脈本氣血之先流行于經絡灌溉于一身晝夜循環動而不息蓋脈者乃人身一元之大氣也血之流行于經絡之中如水分流之象故謂脈乃血夫脈實血實脈虛血虛要知脈乃氣血之先兆也隧道即經脈也言其在血中精密隱隧自成一道(靈樞營氣篇云)精專者行...

特別提示:本文內容為開放式編輯模式,僅供初步參考,難免存在疏漏、錯誤等情況,請您核實后再引用。對于用藥、診療等醫學專業內容,建議您直接咨詢醫生,以免錯誤用藥或延誤病情,本站內容不構成對您的任何建議、指導。

關于醫學百科 | 隱私政策 | 免責聲明
京ICP備13001845號

京公網安備 11011302001366號


鏈接及網站事務請與Email:聯系 編輯QQ群:8511895 (不接受疾病咨詢)