熱詞榜

古籍中的會厭

廣告
廣告
醫學百科提醒您不要相信網上藥品郵購信息!

會厭(epiglottis)為解剖部位名稱。出《黃帝內經靈樞》。又稱“吸門”(《難經·四十四難》)。吸門為七沖門之一。會厭位于喉入口上方,舌部及舌骨之后。形如一樹葉,柄在下,能張能收。呼吸語言時開啟,飲食吞咽時關閉。以防異物入氣道。會厭為聲音之門戶。《儒門事親》卷三:“會厭與喉上下以司開闔,食下則吸而掩,氣上則呼而出,是以舌抵上腭,則會厭能閉其咽矣。”《黃帝內經靈樞·憂恚無言》:“會厭者音聲之戶也。”《類經》卷二十一:“會厭者,喉間之薄膜也,周圍會合,上連懸雍,咽喉食息之道得以不亂者,賴其遮厭,故謂之會厭,能開能闔,聲由以出,故謂之戶。”《難經·四十四難》:“會厭為吸門。”會厭

以下結果自動匹配而成,不排除出現與主題不相關的內容,請自行區分。

古籍中的會厭如下:

  • 《古今醫統大全》:[卷之六十五咽喉門]病機

    脈,濁氣乃辟。《原病式》曰∶喉痹,不仁也,俗作閉,猶閉塞也。火主腫脹,故熱客上焦而咽嗌腫脹也。李東垣曰∶火與元氣不兩立,一勝則一負。蓋元氣一虛,則相火隨起,而喉等異病作矣。咽喉之與會厭,《內經》謂之吸門,咽以納氣,喉以納食,會厭管乎其上,以司開闔。掩其食下,不掩之則喉錯,必舌抵上,則會厭能閉。其咽通主飲食,司呼吸升降,為人身之橐,緊關之門戶也。若夫卒然漿水不入,言語不通,死在須臾,誠可驚駭,俗謂雙...

  • 《靈素節注類編》:[卷八內傷諸病]卒然失音

    《靈樞·憂恚無言篇》帝曰∶人之卒然憂恚而言無音者,何道之塞也?少師曰∶咽喉者,水谷之道也;喉嚨者,氣之所以上下者也;會厭者,音聲之戶也,口唇者,音聲之扇也;舌者,音聲之機也;懸雍垂者,音聲之關也;頏顙者,分氣之所泄也;橫骨者,神氣所使,主發舌者也。故人之鼻洞涕出不收者,頏顙不開,分氣失也。是故厭小而疾薄,則發氣疾,其開闔利,其出氣易;其厭大而濃,則開闔難,其氣出遲,故重言也。人卒然無音者,寒氣客于...

  • 《黃帝內經靈樞集注》:[卷八]憂恚無言第六十九

    。蓋憂恐忿怒。傷五臟之形。則病五臟而成積。如傷五臟之氣。則無音聲矣。倪仲玉曰。憂恐忿怒傷氣。氣傷臟。乃病臟。是因氣而病五臟之形。或傷五臟之氣。少師答曰。咽喉者。水谷之道也。喉嚨者。氣之所以上下者也。會厭者。音聲之戶也。口唇者。音聲之扇也。舌者。音聲之機也。懸雍垂者。音聲之關也。頏顙者。分氣之所泄也。橫骨者。神氣所使。主發舌者也。故人之鼻洞涕出不收者。頏顙不開。分氣失也。是故厭小而疾薄。則發氣疾。其...

  • 《經絡匯編》:臟腑聯系分合詳說

    ,其硬若骨,連接肺本,為氣息之路,呼吸出入,下通心肺之竅,以激諸脈之行,此氣管也。咽在后,主吞咽,名咽門;其管柔空,其軟若皮,下接胃本,為飲食之路,水食同下,并歸胃中,此食管也。吸門、咽門之間,又有會厭,其形非肉非骨,由似肉似骨,如錢之大,覆于吸門之上,為聲音之關,薄則易于啟發,音出快而利便,濃則啟發遲,音出慢而聲重。吸門氣出,則會厭開張,若飲食自口入咽,必由吸門而過,會厭即垂,緊蓋吸門,飲食由會...

  • 《簡明醫彀》:[卷之五]咽喉

    咽喉者,水谷之道路也;喉嚨者,氣之所以上下也;會厭者,音聲之門戶也。足少陰腎,上系于舌,絡于橫骨,終于會厭。夫喉痹者,由痰生熱,熱生風,火主腫脹,故熱客上焦,而咽嗌腫痛也。咽喉之于會厭,《內經》謂之吸門。咽以候氣,通肺屬金;輕清不容;喉以納食,通胃屬土,無物不受。會厭管乎其中以司開合,能閉其咽以進食。倉卒誤投滴粒,嗽出乃止。咽中惟呼吸行焉,故為人身之緊關。卒然漿水不入,語言不出,命懸須臾。喉痹即今...

  • 《類經》:[二十一卷針刺類]四十五、卒然失音之刺

    ,一軟一硬。軟者居后,是謂咽喉,乃水谷之道,通于六腑者也。硬者居前,是謂喉嚨,為宗氣出入之道,所以行呼吸,通于五臟者也。其在太陰陽明論,則單以軟者為咽,硬者為喉,故曰喉主天氣,咽主地氣。硬,硬同。)會厭者,音聲之戶也。(會厭者,喉間之薄膜也,周圍會合,上連懸雍,咽喉食息之道得以不亂者,賴其遮厭,故謂之會厭。能開能闔,聲由以出,故謂之戶。)口唇者,音聲之扇也。(唇啟則聲揚,故謂之扇。)舌者,音聲之機...

  • 《內經評文》:[卷十]憂恚無言第六十九

    黃帝問于少師曰。人之卒然憂恚。而言無音者。何道之塞。何氣出行。使音不彰。愿聞其方。少師答曰。咽喉者。水谷之道也。喉嚨者。氣之所以上下者也。會厭者。音聲之戶也。口唇者。音聲之扇也。舌者。音聲之機也。懸雍垂者。音聲之關也。頏顙者。分氣之所泄也。橫骨者。神氣所使。主發舌者也。故人之鼻洞涕出不收者。頏顙不開分氣失也。是故厭小而薄。則發氣疾。其開闔利。其出氣易。其厭大而濃。則開闔難。其氣出遲。故重言也。人卒...

  • 《難經集注》:卷之四

    。而日別再圊。便一日五升。七日之中。五七三斗五升。胃中水谷俱盡。無氣以生。故死焉。圊、廁也。虞曰。人受氣于谷。今不食飲七日。是知水谷氣盡即死也。四十四難曰。七沖門何在。然。唇為飛門。齒為戶門。會厭為吸門。胃為賁門。太倉下口為幽門。大腸小腸會為闌門。下極為魄門。故曰七沖門也。丁曰。經言唇為飛門者、取動之義也。齒為戶門者、為關鍵開合。五谷由此摧廢出入也。會厭為吸門者、咽喉為水谷下時厭按呼吸也。胃為賁門...

特別提示:本文內容為開放式編輯模式,僅供初步參考,難免存在疏漏、錯誤等情況,請您核實后再引用。對于用藥、診療等醫學專業內容,建議您直接咨詢醫生,以免錯誤用藥或延誤病情,本站內容不構成對您的任何建議、指導。

關于醫學百科 | 隱私政策 | 免責聲明
京ICP備13001845號

京公網安備 11011302001366號


鏈接及網站事務請與Email:聯系 編輯QQ群:8511895 (不接受疾病咨詢)