與膽募俞相關的文獻報道

相關文獻：

• 募穴

  胸腹部的一些特定穴位。五臟、心包絡及六腑各有募穴一個，如肺為中府，心為巨闕，肝為期門，脾為章門，腎為京門，心包為膻中，胃為中脘，膽為日月，大腸為天樞，膀胱為中極，小腸為關元，三焦為石門穴等。募穴多用以診斷和治療本臟腑病證。《素問·奇病論》：“膽虛氣上溢而口為之苦，治之以膽募俞。”又《太平圣惠方》：“募中府隱隱而痛者，肺疸也；上肉微起者，肺癰也。”臨床上募穴可與背俞穴配合應用，稱“俞募配穴”。作者：

• 《黃帝素問直解》：[卷之四]奇病論第四十七篇

  ？何以得之？承上文口甘中滿治之以蘭之意，復問有病口苦，取陽陵泉刺之，而口苦不愈，何也？岐伯曰∶病名曰膽癉。夫肝者，中之將也，取決于膽，咽為之使，此人者數謀慮不決，故膽虛，氣上溢，而口為之苦，治之以膽募俞，治在《陰陽十二官相使》中。將、使，俱去聲。數，音朔。口苦，膽熱也，故病名曰膽癉。膽附于肝，肝者將軍之官。故夫肝者，中之將也。膽居肝內，肝主謀慮，故取決于膽，肝脈上循喉嚨，故咽為之使，此人所以口苦

• 《靈素節注類編》：[卷八諸癉病]膽癉

  帝曰∶有病口苦，取陽陵泉。口苦者，病名為何？何以得之？岐伯曰∶病名膽癉。夫肝者，中之將也，取決于膽，咽為之使。此人者數謀慮不決，故膽虛氣上溢，而口為之苦。治之以膽募俞，治在《陰陽十二官相使》中。陽陵泉膽經穴也。《靈蘭秘典》、《六節臟象》等論云∶肝者將軍之官，謀慮出焉。膽者中正之官，決斷出焉。又曰∶十一臟皆取決于膽也。膽附于肝，肝經之脈，上循喉后，故咽為之使，而膽氣亦由之而上也。以謀慮太勞而不決，

• 奇病論篇第四十七

  上溢，轉為消渴。治之以蘭，除陳氣也。帝曰：有病口苦，取陽陵泉，口苦者病名為何？何以得之？岐伯曰：病名曰膽癉。夫肝者中之將也，取決于膽，咽為之使。此人者，數謀慮不決，故膽虛氣上溢，而口為之苦。治之以膽募俞，治在《陰陽十二官相使》中。帝曰：有癃者，一日數十溲，此不足也。身熱如炭，頸膺如格，人迎躁盛，喘息氣逆，此有余也。太陰脈微細如發者，此不足也。其病安在？名為何病？岐伯曰：病在太陰，其盛在胃，頗在肺

• 《醫學綱目》：[卷之二十五·脾胃部口]口苦

  真氣上逆，故口苦舌干。（全文見水腫。）〔《素》〕帝曰∶有病口苦者，病名為何？何以得之？岐伯曰∶病名曰膽癉。夫肝者，中之將也，取決于膽，咽為之使。此人者，數謀慮不決，故膽虛氣上溢，而口為之苦，治之以膽募俞。（奇病論膽募穴在腹部期門下五分，膽俞穴在背部第十一椎下兩旁相去各二寸半。）針灸口苦，獨取于膽。此篇經文是其一法也。又經云∶膽病者，善太息，口苦嘔汁，當取陽陵泉。又云∶膽足少陽之脈是動，則病口苦，

• 口舌

  ?岐伯曰:此五氣之溢也,名曰脾癉。詳三消門。帝曰:有病口苦,取陽陵泉,病名為何?何以得之?岐伯曰:病名膽癉。夫肝者,中之將也,取決于膽,咽為之使。此人者,數謀慮不決,故膽虛氣上溢而口為之苦,治之以膽募俞。四時氣篇曰:膽液泄則口苦,胃氣逆則嘔苦,故曰嘔膽。邪氣藏府病形篇曰:膽病者,善太息,口苦,嘔宿汁,心下澹澹,恐人將捕之,嗌中吤吤然,數唾,在足少陽之本末,亦視其脈之陷下者灸之,其寒熱者取陽陵泉。

• 《類經》：[十六卷疾病類]六十一、脾癉膽癉

  于膽也。又足少陽之脈上挾咽，足厥陰之脈循喉嚨之后上入頏顙，是肝膽之脈皆會于咽，故咽為之使。使，上聲。）此人者，數謀慮不決，故膽虛氣上溢而口為之苦，治之以膽募俞，（數謀慮不決則肝膽俱勞，勞則必虛，虛則氣不固，故膽氣上溢而口為之苦。膽募在肋，本經之日月也，膽俞在背，足太陽之穴也，并前陽陵泉者共六穴，皆可以治之。）治在陰陽十二官相使中。（治當作論，即《靈蘭秘典論》也。詳藏象類一。）《類經》明·天啟四年張

• 《針灸甲乙經》：[卷九]邪在心膽及諸臟腑發悲恐太息口苦不樂及驚第五

  苦取陽陵泉，口苦者病名為何？何以得之？岐伯對曰∶病名曰膽癉。夫膽者，中精之腑（《素問》無此句），肝者中之將也，取決于膽，咽為之使。此人者，數謀慮不決，膽（《素問》下有虛字）氣上溢而口為之苦。治之以膽募俞，在陰陽十二官相使中。善怒而欲食，言益少，刺足太陰。怒而多言，刺足少陰（《太素》作少陽）。短氣心痹，悲怒逆氣，怒，狂易，魚際主之。心痛善悲，厥逆，懸心如饑之狀，心淡淡而驚，大陵及間使，面盡熱，渴，

• 《素問識》：[卷六]奇病論篇第四十七

  不決。宜膽氣怫郁。甲乙似是。圣濟總錄云。數謀不斷。則清凈者。濁而擾矣。故氣上溢。而為口苦也。經所謂是動則病口苦。以氣為是動也。有方。附于四十二卷。衛生寶鑒。有龍膽瀉肝湯。（與東垣方不同。）膽募俞吳云。膽募。日月穴也。膽俞。在脊十椎下。兩旁各一寸五分。簡按甲乙云。日月。膽募也。在期門下五分。馬以為期門。誤。王注腹募背俞。原于六十七難。治在陰陽十二官相使中治。吳改作論。注云。即靈蘭秘典所論也。張同。

• 《瘍醫大全》：[卷一《內經》纂要]奇病論篇

  中之將也，取決于膽，咽為之使。（肝者，將軍之官，謀慮出焉。膽者，中正之官，決斷出焉。肝與膽合，氣性相通，故諸謀慮取決于膽。咽膽相應，故咽為使焉。）此人者，數謀慮不決，故膽虛氣上溢而口為之苦，治之以膽募俞。（胸腹曰募，背脊曰俞，膽募在乳下二肋外，期門下同身寸之五分。俞在脊第十椎下兩旁，相去各同身寸之一寸半。）有癃者，一日數十溲，此不足也。身熱如炭，頸膺如格，人迎躁盛，喘息氣逆，此有余也。（是陽氣太

• 《馮氏錦囊秘錄》：[雜癥大小合參卷首下內經纂要]奇病論篇

  中之將也。取決于膽，咽為之使，（肝者，將軍之官，謀慮出焉。膽者，中正之官，決斷出焉。肝與膽合，氣性相通，故諸謀慮取決于膽。咽膽相應，故咽為膽使也。）此人者，數謀慮不決，故膽虛氣上溢而為之苦，治之以膽募俞。（胃腹曰募，背脊曰俞，膽募在乳下二肋外，期門下，同身寸之五寸，俞在脊第十椎下，兩旁相去各同身寸之一寸半。）有癃者，一日數十溲，此不足也。身熱如炭，頸膺如格，人迎躁盛，喘息氣逆，此有余也。（是陽氣

• 《針灸逢源》：[續刻素問經文(補遺)]奇病論

  人中滿。故其氣上溢傳為消渴(飲水善消。而渴不已)治之以蘭。(香草)除陳氣也。有病口苦者。名為膽癉。夫肝者中之將也。取決于膽咽為之使(膽脈挾咽)此人者。數謀慮不決。故膽虛氣上溢而口為之苦。治之以膽募俞。(日月。膽俞左右各兩穴○吳注作膽噓氣上溢凡謀慮不決者必噓出其氣之意。)有癃者。一日數十溲。此不足也身熱如炭頸膺如格(拒也)人迎躁盛。喘息。氣逆。此有余也。太陰脈細如發者。此不足也病在太陰(日數十溲脈

• 《針灸大成》：[卷一針灸直指]奇病論

  。謂所犯大寒，內至骨髓，髓以腦為主，腦逆，故令有病口甘者，名曰脾癉（癉，謂熱也），謂人數食甘美而多肥，肥者令人內熱，甘者令人中滿，故氣上溢，轉為消渴，治之以蘭，除陳氣也。有病口苦，名曰膽癉，治之以膽募俞。有癃者，日數十溲，此不足也；身熱如炭，頸膺如格，人迎躁盛，喘息氣逆，此有余也；太陰脈細微如發者，此不足也，五有余，二不足，名曰厥，死不治。人初生病癲疾者，名曰胎癇，謂在母腹中感驚，令子發為癲也。

• 《景岳全書》：[卷之二十六必集·雜證謨口舌]經義

  岐伯曰∶此五氣之溢也，名曰脾癉。（詳三消門）帝曰∶有病口苦，取陽陵泉，病名為何？何以得之？岐伯曰∶病名膽癉。夫肝者，中之將也，取決于膽，咽為之使。此人者，數謀慮不決，故膽虛氣上溢而口為之苦，治之以膽募俞。《四時氣篇》曰∶膽液泄則口苦，胃氣逆則嘔苦，故曰嘔膽。《邪氣臟腑病形篇》曰∶膽病者，善太息，口苦，嘔宿汁，心下澹澹，恐人將捕之，嗌中然，數唾，在足少陽之本末，亦視其脈之陷下者灸之，其寒熱者取陽陵

• 《黃帝內經素問》：[卷第十三]奇病論篇第四十七

  上溢，轉為消渴。治之以蘭，除陳氣也。帝曰∶有病口苦，取陽陵泉，口苦者病名為何？何以得之？岐伯曰∶病名曰膽癉。夫肝者，中之將也，取決于膽，咽為之使。此人者，數謀慮不決，故膽虛氣上溢而口為之苦，治之以膽募俞，治在《陰陽十二官相使》中。帝曰∶有癃者，一日數十溲，此不足也。身熱如炭，頸膺如格，人迎躁盛，喘息氣逆，此有余也。太陰脈微細如發者，此不足也。其病安在？名為何病？岐伯曰∶病在太陰，其盛在胃，頗在肺

• 《素問經注節解》：[內篇卷之三]奇病論

  為之使。（靈蘭秘典論曰∶“肝者，將軍之官，謀慮出焉。膽者，中正之官，決斷出焉。”肝與膽合，氣性相通，故諸謀慮取決于膽。膽咽相應，故咽為之使焉。）此人者，數謀慮不決，故膽虛，氣上溢而口為之苦。治之以膽募俞。（……胸腹曰募，背脊曰俞。膽募在乳下二肋外，期門下五分。俞在脊第十椎下兩旁，相去各一寸半。按∶膽主決斷，然過慮不決，則膽虛，而其味上溢于咽，口為之苦也。）帝曰∶有癃者，一日數十溲，此不足也。身熱

• 《黃帝內經素問集注》：[卷五]奇病論篇第四十七

  使。是以肝病而亦證見于口也。）此人者。數謀慮不決。故膽虛氣上溢。而口為之苦。（謀慮不決。則肝氣郁而膽氣虛矣。膽之虛氣上溢。而口為之苦矣。上節論脾氣實。此論膽氣虛。虛實之氣。皆能為熱而成癉。）治之以膽募俞。治在陰陽十二官相使中。（王冰曰。胸腹曰募。背脊曰俞。膽募在乳下二肋外。期門下。同身寸之五分。俞在脊第十四椎兩旁。相去脊中各一寸五分。其所治之法。在陰陽十二官相使中。今經已亡。愚謂七十二篇系刺法論

• 《普濟方·針灸》：[卷四針灸門]足少陽膽經

  。頷厭二穴。懸顱二穴。懸厘二穴。曲鬢二穴。率谷二穴。天沖二穴。浮白二穴。竅陰二穴。完骨二穴。本神二穴。陽白二穴。臨泣二穴。目窗二穴。正營二穴。承靈二穴。腦空二穴。風池二穴。肩井二穴。淵腋二穴。輒筋二穴。日月二穴。京門二穴。帶脈二穴。五樞二穴。維道二穴。居二穴。環跳二穴。風市二穴。中瀆二穴。陽關二穴。陽陵泉二穴。陽交二穴。外丘二穴。光明二穴。陽輔二穴。懸鐘二穴。丘墟二穴。地五會二穴。俠溪二穴。臨泣

• 膽募

  膽募　　經穴別名。即日月。見該條。作者：

• 日月懸象章第三

  易者，象也。懸象著明，莫大忽日月，窮神以知化，陽往則陰來，輻輳而輪轉，出入更卷舒。易有三百八十四爻，據爻摘符，符謂六十四卦。晦至朔旦，震來受符。當斯之際，天地媾其精，日月相擔持。雄陽播玄施，雌陰化黃包。混沌相交接，權輿樹根基。經營養鄞鄂，凝神以成軀。眾夫蹈以出，蠕動莫不由。作者：魏伯陽

• 輒筋

  輒筋　　經穴名。出《針灸甲乙經》。別名神光、膽募。屬足少陽膽經。在側胸部，淵液前1寸，平乳頭，第4肋間隙中。布有第五肋間神經外側皮支，及胸外側動、靜脈和第五肋間動、靜脈。主治胸滿，氣喘，脅痛，嘔吐，吞酸，及乳腺炎，肋間神經痛等。斜刺0.3-0.5寸，不宜深刺。艾炷灸3-5壯；或艾條灸5-15分鐘。作者：

• 陰陽系日月第四十一

  黃帝曰：余聞天為陽，地為陰，日為陽，月為陰，其合之于人奈何？岐伯曰：腰以上為天，腰以下為地，故天為陽，地為陰。故足之十二經脈，以應十二月，月生于水，故在下者為陰；手之十指，以應十日，日主火，故在上者為陽。黃帝曰：合之于脈奈何？岐伯曰：寅者，正月之生陽也，主左足之少陽；未者六月，主右足之少陽。卯者二月，主左足之太陽；午者五月，主右足之太陽。辰者三月，主左足之陽明；巳者四月，主右足之陽明，此兩陽合于前

• 日月

  日月　　經穴名。出《脈經》。別名神光。屬足少陽膽經。膽之募穴。足太陰、少陽之會。在上腹部，當乳頭直下，第七肋間隙，前正中線旁開4寸。另說“在期門下五分”（《千金要方》）；“在期門旁一寸五分，直下五分”（《循經考穴編》）；“在期門直下八分”（《針灸集成》）。布有第七肋間神經和第七肋間動、靜脈。主治脅肋痛，嘔吐，吞酸，呃逆，黃疸，胃痛，腹脹，以及膽囊炎，肝臟疾患等。斜刺0.3-0.5寸，不宜深刺。艾炷

• 《金針秘傳》：[七、奇經八脈孔穴圖說及歌括]（十四）陽維脈穴歌

  陽維脈起穴金門，陽交日月俞經，臂肩井天過，風池腦空接承靈，正營目窗并臨泣，陽白仍還循本神，風府啞門會督脈，左右三十四穴成。陽維脈分寸歌陽維穴起足太陽，外踝一寸金門藏，踝上七寸陽交，肋端日月會少陽，肩后胛上尋俞，臂肘上七寸當，肩上陷中肩井地，天穴在缺盆鄉，耳后陷中風池會，枕骨之下腦空彰，腦前寸五承靈市，靈前一寸正營場。目窗只隔正一寸，入發五分臨泣詳，陽白眉端一寸度，本神入發四分量，項后啞門入發際，

• 《達摩洗髓易筋經》：[上編·原理源流篇第五章·養身養心論說]十四、心有日月證

  心有日月，其說非妄。古仙云∶凡存心中有日象，大如錢，在心中赤色有光芒，從心中上出喉，至齒間不出，回環胃中，如此良久，臨目存見心中，胃中分明，乃吐氣，咽液三十九遍。日出時，日中時行之，一年除疾，五年身有光彩，十八年得道。日中行無影，辟百邪千災之氣。常存日在心，丹在泥丸中。晝服日，夜服月。服月法，存月光芒白色，從腦中入喉又復至齒而咽入胃。一云常存月，一月在十五日以前服，十日以后不服。月減光芒損天氣，故

• 《婦人大全良方》：[卷之十三妊娠日月未足欲產方第五]槐子丸

  治妊娠月數未足而似欲產腹痛者。槐子蒲黃（等分）上為末，蜜丸如梧桐子大。溫酒下二十丸，以痛止為度。又方取蒲黃如棗核大，篩過，以井花水調服。又方梁上塵灶突煤上二味為細末，空心，酒服方寸匕。《婦人大全良方》南宋·嘉熙元年陳自明公元1237年

• 《類經》：[九卷經絡類]三十四、手足陰陽系日月

  （靈樞陰陽系日月篇全）黃帝曰∶余聞天為陽，地為陰，日為陽，月為陰，其合之于人奈何？岐伯曰∶腰以上為天，腰以下為地，故天為陽，地為陰。故足之十二經脈以應十二月，月生于水，故在下者為陰；手之十指以應十日，日主火，故在上者為陽。（日為陽精，故日主火。月為陰精，故月生于水。日為陽，陽數五，五者中數之奇也，二五為十，故旬有十日，而紀日者所以作十干也。月為陰，陰數六，六者中數之偶也，二六一十二，故歲有十二月，

• 《女科證治準繩》：[卷之四胎前門]日月未足欲產過期不產

  產者，各根據后法治。〔婁〕先期欲產者，涼血安胎。過期不產者，補血行滯。〔薛〕一妊婦八個月，胎欲墜似產，臥久少安，日晡益甚。此氣血虛弱，朝用補中益氣湯加茯苓、半夏隨愈，更以八珍湯調理而安。集驗知母丸治日月未足而痛如欲產者，兼治產難及子煩。知母（不以多少）為細末，煉蜜丸如雞頭大。溫酒嚼下，日三服。一方丸如梧子大，粥飲下二十丸。槐子丸治妊娠月數未足，而似欲產腹痛者。槐子蒲黃（各等分）上為細末，蜜丸如梧子

• 《靈樞識》：[卷四]陰陽系日月篇第四十一

  諸本無篇字。馬云。日者即歷書之十日也。月者即歷書之一月也。天與人之陰陽和合。而足經應月。手經應日。故名篇。腰以上為天（止）故在上者為陽張云。日為陽精。故日主火。月為陰精。故月生于水。日為陽。陽數五。五者中數之奇也。二五為十。故旬有十日。而紀日者。所以作十干也。月為陰。陰數六。六者中數之偶也。二六一十二。故歲有十二月。而紀月者。所以作十二支也。共合于人。則腰以上為天。腰以下為地。手在腰之上。故屬陽。

• 《解圍元藪》：[卷二六經三十六瘋總論]若夫嵐瘴蒸襲日月霾光

  嵐瘴乃山川郁薄、沆瀣之氣，天道乖違，則彌漫充塞于六合之內，則日月蔽其光彩。如患癘風之人，濕熱邪毒之氣蒸襲，或服熱毒之藥久，則眼目昏暗，翳障注爛，自然失明也。《解圍元藪》明沈之問公元1550年

• 《婦人大全良方》：[卷之十三妊娠日月未足欲產方第五]《集驗》知母丸

  治日月未足而痛，如欲產者。兼治產難及子煩。知母（一味）為細末，煉蜜丸如雞頭大。溫酒嚼下，日三服。《千金》、崔氏、《短劇》同。一方丸如梧桐子大，粥飲下二十丸。《婦人大全良方》南宋·嘉熙元年陳自明公元1237年

• 《黃帝內經靈樞集注》：[卷五]陰陽系日月第四十一

  黃帝曰。余聞天為陽。地為陰。日為陽。月為陰。其合之于人奈何。岐伯曰。腰以上為天。腰以下為地。故天為陽。地為陰。故足之十二經脈。以應十二月。月生于水。故在下者為陰。手之十指。以應十日。日主火。故在上者為陽。積陽為天。積陰為地。天地合氣。命之曰人。故身半以上。天氣主之。身半以下。地氣主之。日以應火。月以應水。人秉先天之水火而成此形。故在上者為陽以應日。在下者為陰以應月。十日應天之十干。十二月應地之十二

• 《證治準繩·女科》：[卷之四胎前門]日月未足欲產過期不產

  產者，各根據后法治。〔婁〕先期欲產者，涼血安胎。過期不產者，補血行滯。〔薛〕一妊婦八個月，胎欲墜似產，臥久少安，日晡益甚。此氣血虛弱，朝用補中益氣湯加茯苓、半夏隨愈，更以八珍湯調理而安。集驗知母丸治日月未足而痛如欲產者，兼治產難及子煩。知母（不以多少）為細末，煉蜜丸如雞頭大。溫酒嚼下，日三服。一方丸如梧子大，粥飲下二十丸。槐子丸治妊娠月數未足，而似欲產腹痛者。槐子蒲黃（各等分）上為細末，蜜丸如梧子

• 《醫心方》：[卷第二十二]治妊婦日月未至欲產方第三十五

  《短劇方》云∶搗知母，和蜜為丸，如梧子，服一丸，痛不止更服一丸。《崔侍郎方》云∶蘆根下土三指撮，酒服之。《葛氏方》云∶灶中黃土末，以雞子白丸如梧子，吞一丸。《醫心方》北宋日本、丹波康賴公元984年

• 《內經評文》：[卷七]陰陽系日月第四十一

  黃帝曰。余聞天為陽。地為陰。日為陽。月為陰。其合之于人。奈何。岐伯曰。腰以上為天。腰以下為地。故天為陽。地為陰。故足之十二經脈。以應十二月。月生于水。故在下者為陰。手之十指。以應十日。日主火。故在上者為陽。黃帝曰。合之于脈奈何。岐伯曰。寅者正月之生陽也。主左足之少陽。未者六月。主右足之少陽。卯者二月。主左足之太陽。午者五月。主右足之太陽。辰者三月。主左足之陽明。巳者四月。主右足之陽明。此兩陽合于前

• 熱俞五十九俞

  熱俞五十九俞　　出《素問·氣穴論》。即“熱病五十九穴。”詳該條。作者：

• 《神灸經綸》：[卷之一五臟六腑井榮俞經合原穴]所注為俞

  肺俞太淵脾俞太白心俞神門腎俞太溪心包俞大陵肝俞太沖大腸俞三間胃俞陷谷小腸俞后溪膀胱俞束骨三焦俞中渚膽俞臨泣《神灸經綸》清·咸豐六年吳亦鼎公元1851年

• 《針灸素難要旨》：[卷一難經]十六、十二經以原為俞三焦以俞為原

  陰之原出于兌骨（神門穴也，）膽之原出于丘墟，胃之原出于沖陽，三焦之原出于陽池，膀胱之原出于京骨，大腸之原出于合谷，小腸之原出于腕骨。滑氏曰∶肺之原太淵至腎之原太溪，見《靈樞》第一篇。其第二篇曰∶肺之俞太淵；心之俞太陵；肝之俞太沖；脾之俞太白；腎之俞太溪；膀胱之俞束骨，過于京骨為原；膽之俞臨泣，過于丘墟為原；胃之俞陷谷，過于沖陽為原；三焦之俞中渚，過于陽池為原，小腸之俞后溪，過于腕骨為原；大腸之俞

• 五胠俞

  五胠俞　　經穴別名。《素問·刺瘧》：“五胠俞各一。”王冰注：“五胠俞謂譩禧。”見譩禧條。作者：

• 五臟之俞

  五臟之俞　　五臟之氣輸注于背部的五個俞穴。《靈樞·背腧》：“愿聞五臟之腧。”即肺俞、心俞、肝俞、脾俞和腎俞。這些穴位與五臟之氣相通，臨床上具有診察和治療本臟病證的作用。作者：

• 中膂內俞

  中膂內俞　　經穴別名。即中膂俞。見該條。作者：

• 脊內俞

  脊內俞　　經穴別名。出《銅人腧穴針灸圖經》。即中膂俞。參見該條。作者：

• 胰俞

  胰俞　　經外穴名。見《針灸學》（上海中醫學院1974年版）。即胃管下俞。參見該條。作者：

• 膺俞

  膺俞　　①經穴別名。《素問·水熱穴論》：“大杼、膺俞、缺盆、背俞，此八者，以瀉胸中之熱也。”王冰注：“膺俞者，膺中之俞也，正名中府。”見中府條。　　②前胸兩則的穴位。《素問·氣穴論》：“膺俞十二穴。”王冰注：“謂云門、中府、周榮、胸鄉、天溪、食竇，左右則十二穴也。”作者：

• 中（月呂）俞

  中（月呂）俞　　經穴別名。即中膂俞。見該條。作者：

• 脊內俞

  脊內俞　　經穴別名。出《銅人腧穴針灸圖經》。即中膂俞。參見該條。作者：

• 膺俞十二穴

  膺俞十二穴　　胸兩旁的十二個穴位。出《素問·氣穴論》。詳膺俞條。作者：

• 經俞

  經俞　　①經穴。楊上善《黃帝內經太素》：“經俞者，謂經之穴也。”　　②五輸穴中的經穴和俞穴。《素問·水熱穴論》：“秋刺經俞。”馬蒔注：“經俞者，據下節井滎推之，則是各經之經穴俞穴也。”作者：

• 厥俞

  厥俞　　經穴別名。出《針灸大成》。即厥陰俞。詳見該條。作者：

• 玉環俞

  玉環俞　　經穴別名。見《中國針灸學》。即白環俞。見該條。作者：

• 胸俞十二穴

  胸俞十二穴　　穴位名。出《素問·氣穴論》。即俞府、彧中、神藏、靈墟、神封、步廊，左右各一，共十二穴。作者：

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