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古籍中的大門

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大門為經外奇穴名,出《千金翼方》。位于頭部中線后發際上3.5寸,約當腦戶穴直上1寸處;一般沿皮刺0.5~0.8寸;可灸。位于頭部中線,枕外隆凸上緣直上1寸處;沿皮刺0.3~0.5寸;艾炷灸3~5壯;或艾條灸5~10分鐘。主治半身不遂。

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古籍中的大門如下:

  • 《中國醫籍考》:[卷四十九]方論(二十七)

    。此書前有淳熙己酉羅頊序。亦稱擴授其弟子發。子發授其子彥仁。杲。彥仁子也。承其家學。亦喜談醫。嘗欲集古來醫案。勒為一書。初期滿一千事。猝不易定。因先采掇諸書。據其見聞所及。為是編。凡分四十七門。前七。總敘古來名醫。醫書。及針灸診視之類。次分雜證二十八門。次雜論六門。次婦人小兒二門。次瘡。及五絕。痹疝三門。而以醫功報應終焉。其間雜采說部。頗涉神怪。又既載天靈蓋不可用。乃復收陳藏器本草人肉一條。亦...

  • 《醫說》:[卷十醫功報應]醫以救人為心

    跡至纖悉蓋其生平目覽耳聽凡涉于醫者必錄錄必以其類今老矣搜訪尚不輟將成一家之書以傳于世張世以醫名世者季明用心之勤如此其能世其世可知也季明有子字九萬隸業郡庠性敏而能文使以季明勤于醫之心而勤于學其能為張氏門戶亦可知也噫季明之用心如此其必有子以大門戶又可知也是則季明末編報應之說嘉定甲申首夏末浣四明李(以制)書上張季明醫說季明儒生也集是說以傳于世人多笑其流于伎不知真儒生之用心也使世醫者皆以季明之心為心雖...

  • 《溫病條辨》:[卷五·解產難]產后當究奇經論

    產后虛在八脈,孫真人創論于前,葉天士暢明于后,婦科所當首識者也。蓋八脈麗于肝腎,如樹木之有本也;陰陽交媾,胎前產后,生生化化,全賴乎此。古語云∶醫道通乎仙道者,此其大門也。《溫病條辨》清吳鞠通公元1644-1911年...

  • 《本草綱目》:[綱目第七卷土之一]冢上土

    (《拾遺》)【主治】瘟疫。五月一日,取土或磚石,入瓦器中,埋著門外階下,合家不患時氣。又正旦取古冢磚,咒懸大門上,一年無疫疾(藏器)。【附方】新一。腸癰∶死人冢上土,作泥涂之,良。《千金方》)《本草綱目》明·萬歷六年李時珍公元1578年...

  • 《證類本草》:[卷第四]冢上土及磚石

    主溫疫。五月一日取之,瓦器中盛。埋之著門外階下,合家不患時氣。又正月朝早將物去冢頭,取古磚一口,將咒要斷,一年無時疫,懸安大門也。《證類本草》宋唐慎微公元960-1279年...

  • 《普濟方·針灸》:[卷三針灸門]灸用火善惡補瀉法

    出。瘡不壞則病不除已。甲乙經云。灸不發者。用故履底灸熱熨之。三日即發也。甚宜解此。又近有蘇恭。善醫此疾。馳名于上京。顯譽于下邑。撰香港腳方卷論。則信為指南。敘灸亦未成膠柱。乃云。毒瓦斯如賊。何必要在大門出。腹背手足。皆須灸也。愚謂灸痛風毒所攻腹。則引賊入室。如何令賊出門。特宜知之。不可輕脫。若手指疾悶。灸無妨也。若病患患熱病者。覺針氣至病所。即退針三二分。令病患口吸氣。鼻出氣。根據經生成數數之。覺...

  • 《時方妙用》:[卷四]太陽

    胃氣。與調胃承氣湯。一太陽病未解。脈陰陽俱停。(停者。沉滯不起也。陰陽者。尺寸也。)先振栗汗出乃解。但汗以上言汗下失宜。熱熾而傷其陰陰傷則從陽明陽化之癥多以大腸陽明遞相傳也。何謂發汗利水。為治太陽兩大門。曰邪傷太陽病在寒水之經也。驅其水氣以外出。則為汗逐太陽為寒水之經。邪之初傷。必須發汗。麻黃湯。發皮膚之汗。桂枝湯。發經絡之汗。葛根發汗渴雷散之大陷甚于宜小出不強。以桂《時方妙用》清陳念祖公元164...

  • 《景岳全書》:[卷之二入集傳忠錄(中)]治形論(十七)

    液,不從精血,何以使之降升?脾為五臟之根本,腎為五臟之化源,不從精血,何以使之灌溉?然則精血即形也。形即精血也,天一生水,水即形之祖也。故凡欲治病者,必以形體為主;欲治形者,必以精血為先,此實醫家之大門路也。使能知此,則變化可以無方,神明自有莫測。然用此之法,無逾藥餌,而藥餌之最切于此者,不過數味之間,其他如性有偏用者,惟堪佐使而已。亦猶飲食于人,凡可口者,孰無資益,求其純正無損而最宜于胃氣者,則...

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