齒

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齒為五官之一。又名牙、牙齒、戶門，是嘴里咀嚼食物的骨性器官 。齒為口腔結構之一，有門牙、久齒、乳齒、盡根牙等之分 ，具有咀嚼食物、輔助發音等作用。

統屬足少陰腎經。經脈中，手陽明經“入下齒中”；足陽明經“入上齒中”。手陽明別絡“遍齒”。手陽明、足太陽“入頄遍齒”（見《黃帝內經靈樞·寒熱病》）。齒為骨之余，屬腎所主，賴腎精充養，故其生長情況、堅固與否和腎氣的盛衰有關。《素問·上古天真論》：“女子七歲腎氣盛，齒更發長……丈夫八歲腎氣實，發長齒更。”觀察牙齒的潤燥枯澤，可以了解腎液胃液的變化，熱性病時尤應特別注意。葉天士《外感溫熱篇》：“溫熱之病，看舌之后，亦須驗齒，齒為腎之余，齦為胃之絡，熱邪不燥胃津，必耗腎液……”

《黃帝內經素問·上古天真論》等篇。《黃帝內經靈樞》：“唇至齒，長九分。”“齒者骨之所終也。”《太平圣惠方》卷三十四稱：“齒作骨之榮華。”屬足少陰腎經。腎主骨，齒為骨之余，髓之年養；腎之標寄于齒，腎實則齒堅牢，腎虛則齒浮動；腎熱袒動，齒痛不已。又齒有上下之分，足陽明之脈入于上齒，手陽明之脈入于下齒。《黃帝內經靈樞·經脈》：“手陽明之脈，……其支者從缺盆上頸貫頰入下齒中。”“足陽明之脈……下循鼻外，入上齒中。”是上、下齒之經絡所屬。又《外科大成》卷三稱：“當門為齒，上屬督脈，下屬任脈。兩傍為牙，上屬足陽明胃經，下屬手陽明大腸經，夫牙者，骨之標而屬腎，牙之生如木之栽于土也。”歷代醫學家對齒之解剖位置，經絡屬性、生理功能等之大體認識，關于齒之病理反應。如《葉香巖外感溫熱篇》所述：“溫熱之病，看舌之后；亦須驗齒。齒為腎之余，齦為胃之絡，熱邪必燥胃津，必耗腎液。”“齒若光燥如石者，胃熱甚也。”“若如枯骨色者，腎液枯也，為難治。若上半截潤，水不上承，心火上炎也。”齒在疾病診斷和判斷預后上有著重要的價值。

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