2 概述
《中藏經》系綜合性醫書。又名《華氏中藏經》。3卷（或著錄為8卷、2卷、1卷）。舊題漢·華佗撰，撰年不詳。書名“中藏”系取“寶而藏之”之意。全書分兩部分，前一部分為醫論，自“人法于天地論”至“察生死形證決死法”共四十九篇，聯系臟腑生成和病理的虛實寒熱，分析癥候和脈象;并論各個臟腑的虛實寒熱、生死逆順之法等。所述病證多系內科雜病，如陰厥、勞傷、傳尸、中風偏枯、腳弱、水腫、痹癥、痞癥、癥瘕積聚等病證。兼論外科常見的疔、癰疽病證，并對當時比較盛行的服餌有比較中肯的分析和評述。后一部分介紹各科治療方劑及其主治病證，包括內、外、婦、兒、骨傷、五官、口腔等科較常見的病證及其主治方藥。本書介紹的病證，又以內科雜病為重點，所列方劑，大多配伍嚴密，有較詳細的服用法，便于讀者應用，其中有不少治療方劑不見于其他方書，這些方劑尤為后世醫家所珍視。
本書前有應靈洞主、道士鄧處中序言一篇，鄧氏自稱是華佗游公宜山時，入古洞遇二位老人所贈，鄧氏于華佗死后所遺留的石函中獲見此書。據前人分析，認為《中藏經》系托名著作，書成于北宋（一說成于五代時），持這種見解的人認為，本書地黃煎丸，內有山藥，這是宋英宗以后才開始用的藥名（山藥古名薯蕷，為避英宗諱而改名）;又如燒肝散方有白術和蒼術，按“術”在古本草著作或方書中，一般是蒼、白不分的;此外，牢牙地黃散方有細注，提到此方見于宋僧文瑩《湘山野錄》中; 又從版本目錄來看，《中藏經》不見于宋以前的有關著作，故認為此書實成于北宋。《慈云樓藏書志》認為此書雖是宋代方士所托名，“然其書文義古奧，方論亦及有精理，其淵源非無自也。”說明此書作者的學術經驗比較宏富，而這部著作確有實用價值，流傳頗廣。現有《醫統正脈》、趙孟頫手寫本等多種刊本。
