2 概述
《雷公炮炙論》系中藥炮炙著作。三卷。雷敩撰。雷氏的生活年代至今仍有爭議，通行的意見認為雷氏為南北朝劉宋（420～479年）人，理由是宋·趙希弁說：“雷公炮炙三卷，古宋雷敩撰，胡洽重定”。胡洽之名見于《肘后方》及劉敬叔的《異苑》，故雷敩當在胡洽之前的劉宋時代。另一種意見雷氏為隋代（581～618年）人，北宋著名學者蘇頌持這種意見。因敦煌出土的《五藏論》記有“雷公妙典，咸述炮炙”，故該書為唐以前炮制專著是毫無疑問的。李時珍據前人所說（該書多本“乾寧晏先生”），將乾寧作為年號（乾寧894～898年）是缺乏充分依據的。該書專門記載藥物的炮熬煮炙，列藥制方，共收藥300種。原書已佚，其內容散見于《證類本草》，計有藥條242條，涉及藥名277個。該書是我國既知的最早的炮制專著，它總結了在它以前的制藥經驗，保存了很多制藥史料。對藥物的炮制涉及凈選、粉碎、干燥、各種加輔料的炮制方法均有較詳細的論述。對炮制后藥性變化也有一些初步的認識，如白堊條：“水飛過，免結澀人腸”; 半夏條：“上有粘涎，若洗不凈，令人氣逆，肝氣怒滿”等。在炮制藥物時，首先注意藥物品種的鑒別，如“防葵，凡使勿誤用狼毒，緣真似防葵，而驗之有異，效又不同”。并介紹藥材性狀，如“其蓖麻子，形似巴豆，節節有黃斑點”等。炮制之前鑒別藥物，由該書開始，作為一個傳統，貫穿于眾多中藥炮制專書。受時代影響，該書中也存在一些問題，如有些藥物炮制法相當繁瑣而又不切實用，汲取了一些道家制藥的方法。有時還出現一些荒誕不經的內容，如云母，“經婦人手把者并不中用”;龍骨“婦人采者不用”等等。
該書作為我國炮制最早的著作，在歷史上影響很大。后世許多制藥書，常以“雷公”或“炮炙”命名，由此可反映后人對該書的信仰。有的人甚至將后世出現的一些炮制方法，也托名雷公，如所謂“雷公炮制十七法”并不全見于《雷公炮炙論》。明代錢允治曾將《證類本草》中散見的該書條文摘編入李中梓的《藥性解》，名書為《雷公炮制藥性解》。在其他一些本草（尤其是炮制）書中，也常附有該書條文。真正意義的該書輯本最早的是清·張驥的《雷公炮炙論》（1932年）。近有尚志鈞輯《雷公炮炙論》（1983年，油印）行世。
