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以制方。局方制藥以俟病。據數家說。是元末及我國朝初。醫家方分傷寒雜病為二家也。 只因聊攝七十八歲。撰成明理論。八十歲時。注完傷寒論。未暇注金匱論。所以俗醫分為二門。致今時眾口一 辭。誚仲景能治傷寒。而不能療雜證也。冤哉。余素慨金匱方論。與

《金匱要略方論》 金匱著作簡稱《金匱要略》。三卷。東漢·張機撰。約成書于三世紀初。作者原撰《傷寒雜病論》十六卷，魏晉時經王叔和整理后，其古傳本之一名《金匱玉函要略方》三卷。1065年北宋校正醫書局根據當時所存的蠹簡文字重予整理編校，取其

仲景為《傷寒卒病論》合十六卷，今世但傳《傷寒論》十卷，雜病未見其書，或于諸家方中載其一二矣。翰林學士王洙在館閣日，于蠢簡中得仲景《金匱玉函要略方》三卷：上則辯傷寒，中則論雜病，下則載其方，并療婦人。乃錄而傳之士流，才數家耳。它以對方證對者

《金匱要略編注》 金匱著作。二十四卷。清·沈明宗編注。刊于1692年。初名《張仲景金匱要略》，1693年重刊時改題本名。沈氏以世傳的《金匱要略》刊本“編次失序”，已非原貌，并認為“從來著書立言，必先綱領，次及條目”，因將《金匱要略》重予編

《金匱要略編注》 金匱著作。二十四卷。清·沈明宗編注。刊于1692年。初名《張仲景金匱要略》，1693年重刊時改題本名。沈氏以世傳的《金匱要略》刊本“編次失序”，已非原貌，并認為“從來著書立言，必先綱領，次及條目”，因將《金匱要略》重予編

《金匱要略編注》 金匱著作。二十四卷。清·沈明宗編注。刊于1692年。初名《張仲景金匱要略》，1693年重刊時改題本名。沈氏以世傳的《金匱要略》刊本“編次失序”，已非原貌，并認為“從來著書立言，必先綱領，次及條目”，因將《金匱要略》重予編

《金匱要略編注》 金匱著作。二十四卷。清·沈明宗編注。刊于1692年。初名《張仲景金匱要略》，1693年重刊時改題本名。沈氏以世傳的《金匱要略》刊本“編次失序”，已非原貌，并認為“從來著書立言，必先綱領，次及條目”，因將《金匱要略》重予編

《金匱要略》 《金匱要略方論》，簡稱《金匱要略》，系討論內傷雜病的專著。全書3卷，25篇。系統論述了急性熱病之外的各科、各類疾病、病癥的理、法、方、藥等。第一篇為臟腑經絡先后病脈證，是全書立論基礎，主要是以臟腑經絡學說為基礎，闡明各類證

《金匱要略》 《金匱要略方論》，簡稱《金匱要略》，系討論內傷雜病的專著。全書3卷，25篇。系統論述了急性熱病之外的各科、各類疾病、病癥的理、法、方、藥等。第一篇為臟腑經絡先后病脈證，是全書立論基礎，主要是以臟腑經絡學說為基礎，闡明各類證

《金匱要略直解》 金匱著作。三卷。清·程林編注。刊于1673年。本書主要征引《內經》、《神農本草經》、《傷寒論》、《脈經》、《甲乙經》等古典醫籍，并參考六朝、唐、宋有關著作，對《金匱要略》加以詮解。所謂直解，即“以經證經，要在直截簡明，義

《金匱要略直解》 金匱著作。三卷。清·程林編注。刊于1673年。本書主要征引《內經》、《神農本草經》、《傷寒論》、《脈經》、《甲乙經》等古典醫籍，并參考六朝、唐、宋有關著作，對《金匱要略》加以詮解。所謂直解，即“以經證經，要在直截簡明，義

《金匱要略譯釋》 金匱著作。南京中醫學院金匱教研組編選。本書綜合歷代注本之精要，對《金匱要略》原文闡論與分析均較為詳備。每篇前有概說，后有結語。對篇內條文，一般有校勘、提要、詞解、語譯、淺釋、選注、按語等部分。方藥部分多能結合古今醫家的實

《金匱要略譯釋》 金匱著作。南京中醫學院金匱教研組編選。本書綜合歷代注本之精要，對《金匱要略》原文闡論與分析均較為詳備。每篇前有概說，后有結語。對篇內條文，一般有校勘、提要、詞解、語譯、淺釋、選注、按語等部分。方藥部分多能結合古今醫家的實

殘卷而改名為《金匱要略方論》。是我國醫學最早論述雜病的專著，內容廣泛而系統，全書共25篇，列舉病癥60余種，方262首。 《活解金匱要略》是通過多種形式，以現代邏輯思維方法，對《金匱要略》原著進行全面而靈活的解說。主要方式：按篇或小

目錄： 張仲景《傷寒雜病論》原序《金匱要略方論》序緒論臟腑經絡先后病脈證第一痙濕暍病脈證治第二 栝蔞桂枝湯 葛根湯 大承氣湯 麻黃加術湯 麻

《金匱要略方論本義》 金匱著作。二十二卷。清·魏荔彤釋義。成書于1720年。魏氏注解《金匱要略》，在廣泛汲取前人精義的同時，能結合臨床實際并學習心得進行推敲，頗多個人發揮。尤其對所論病證的病機和治法，分析較詳。但在釋義中，間或雜有附會之論

《金匱要略方論集注》 金匱著作。黃竹齋撰于1925年。編者選輯前人有關《金匱要略》的注文，整理歸納為集注本，并逐條加以論述。故本書具有資料匯編性質。編者對前人一些論點不當的注文亦不加批判地予以錄引，缺乏個人見解。1949年后有排印本。

《金匱要略方論本義》 金匱著作。二十二卷。清·魏荔彤釋義。成書于1720年。魏氏注解《金匱要略》，在廣泛汲取前人精義的同時，能結合臨床實際并學習心得進行推敲，頗多個人發揮。尤其對所論病證的病機和治法，分析較詳。但在釋義中，間或雜有附會之論

不止，咽燥而渴之證，方用《千金》生姜甘草湯。《肺痿肺癰咳嗽上氣癥》：“《千金》生姜甘草湯，治療肺痿咳唾涎沫不止，咽燥而渴。”脾胃氣虛，水寒不運，不能化津上承，則肺葉枯萎，咽燥而渴，治當補脾溫肺。方中參、草、棗重在補脾

書》之一。 ②黃樹曾撰。作者認為《金匱要略》文字深奧，初學者不易理解，歷代諸家之注釋又未能盡善，遂著重以中醫傳統理論結合個人學術經驗予以詮解，并能聯系所論的因、證、治療等加以闡論和分析。在編次方面刪去原本中最后三篇，并將《金匱要略》諸篇方劑

書》之一。 ②黃樹曾撰。作者認為《金匱要略》文字深奧，初學者不易理解，歷代諸家之注釋又未能盡善，遂著重以中醫傳統理論結合個人學術經驗予以詮解，并能聯系所論的因、證、治療等加以闡論和分析。在編次方面刪去原本中最后三篇，并將《金匱要略》諸篇方劑

《金匱要略論注》 金匱著作。二十五卷。清·徐彬撰于1671年。作者根據徐镕本《金匱要略》的條文次序予以詮釋，注文淺顯易曉，簡捷明快。注后或補以論述，旨在進一步闡發原書蘊奧，書中發表個人見解較多，頗為后世醫家所重。現存多種清刻本、《四庫全書》

《金匱要略論注》 金匱著作。二十五卷。清·徐彬撰于1671年。作者根據徐镕本《金匱要略》的條文次序予以詮釋，注文淺顯易曉，簡捷明快。注后或補以論述，旨在進一步闡發原書蘊奧，書中發表個人見解較多，頗為后世醫家所重。現存多種清刻本、《四庫全書》

《金匱要略述義》 金匱著作。三卷。又名《金匱玉函要略述義》簡稱《金匱述義》，《聿修堂醫學叢書》之一。日本·丹波元堅撰于1842年。作者鑒于其父丹波元簡所撰《金匱玉函要略輯義》在采輯各家學說及闡述精義方面猶有缺漏，或有一定的局限性，遂將《金

《金匱要略述義》 金匱著作。三卷。又名《金匱玉函要略述義》簡稱《金匱述義》，《聿修堂醫學叢書》之一。日本·丹波元堅撰于1842年。作者鑒于其父丹波元簡所撰《金匱玉函要略輯義》在采輯各家學說及闡述精義方面猶有缺漏，或有一定的局限性，遂將《金

《高注金匱要略》 金匱著作。不分卷。清·高學山撰。撰年不詳。高氏融合前人學說，取眾家之精要，結合個人學習心得和臨床實踐將《金匱要略》予以全面注釋。對雜病的病機、診斷、方義等闡析較詳。但其中也摻雜了一些主觀、附會的解釋。原稿分為四冊，末冊佚

《高注金匱要略》 金匱著作。不分卷。清·高學山撰。撰年不詳。高氏融合前人學說，取眾家之精要，結合個人學習心得和臨床實踐將《金匱要略》予以全面注釋。對雜病的病機、診斷、方義等闡析較詳。但其中也摻雜了一些主觀、附會的解釋。原稿分為四冊，末冊佚

《金匱要略淺注》 金匱著作。十卷。清·陳念祖撰。刊于1803年。本書的體例和編法特點，與《傷寒論淺注》略同。作者選集前人《金匱要略》注本中的精采注文，結合個人見解予以闡發，以求辨明要旨，書中刪去林憶整理本（共25篇）的最后三篇，并于第22

《金匱要略淺注》 金匱著作。十卷。清·陳念祖撰。刊于1803年。本書的體例和編法特點，與《傷寒論淺注》略同。作者選集前人《金匱要略》注本中的精采注文，結合個人見解予以闡發，以求辨明要旨，書中刪去林憶整理本（共25篇）的最后三篇，并于第22

《金匱要略心典》 金匱著作。三卷。簡稱《金匱心典》，清·尤怡纂注。書成于1729年。尤氏研究仲景學說多年，頗有心得，纂注時力求得《金匱》之妙諦，發仲景之心聲，故名“心典”。作者刪去原書的最后三篇，闡述仲景原文的精義。文筆簡煉，條理清晰、注

《金匱要略心典》 金匱著作。三卷。簡稱《金匱心典》，清·尤怡纂注。書成于1729年。尤氏研究仲景學說多年，頗有心得，纂注時力求得《金匱》之妙諦，發仲景之心聲，故名“心典”。作者刪去原書的最后三篇，闡述仲景原文的精義。文筆簡煉，條理清晰、注

《金匱要略心典》 金匱著作。三卷。簡稱《金匱心典》，清·尤怡纂注。書成于1729年。尤氏研究仲景學說多年，頗有心得，纂注時力求得《金匱》之妙諦，發仲景之心聲，故名“心典”。作者刪去原書的最后三篇，闡述仲景原文的精義。文筆簡煉，條理清晰、注

其他篇中分別從不同方面論述了肺系疾病的理法方藥。現對其中用方作一概述，以期為臨證有所幫助。 1 針對寒性咳喘的用方 1．1 小青龍湯適用于外寒內飲的咳喘證。《金匱要略•痰飲咳嗽病》：“咳逆倚息不得臥，小青龍湯主

之，以健運脾胃，調和營衛，使里氣不急，諸虛自復。《金匱要略心典》曰：“急者緩之必以甘，不足者補之必以溫，而充虛塞空，則黃芪尤有專長也。”其功能甘溫建中，緩急止痛。證 治小建中湯 《金匱要略》血痹虛勞病篇“虛勞里急，悸，衄，腹中痛，夢失精，

散這張經方，趙本作為附方收入書中，且無主治病證，令人迷惑不解。其實這也是錯簡或文字脫落造成的。白版列入正文末尾，作“天雄散亦主之”，甚是。尤在涇用“補陽攝陰”四字來概括天雄散的功效，可謂要言不煩。從文法講，也與仲師行為習慣相符。如《痰飲咳嗽

生陰，如此配伍陰陽相生，中氣自立，虛損則可恢復，寒熱錯雜之證也隨之消失。小建中湯因具有益氣生血、調燮陰陽之功，被后世譽為補益脾胃之祖方。 本站補遺： 1．《金匱要略》閱讀 2．《金匱要略》全文檢索 作者：

0;玉函”二字，更呂為《新編金匱要略方論》，這就是《金匱要略》這部書的由來。說明這書雖非六卷本之舊，但仲景《雜病論》的基本精神還是存在的。 (二)基本內容 《金匱要略》全書共25篇，如按照次第編成號碼，

【關鍵詞】 金匱要略 《金匱要略》是我國最早的一部研究雜病的專著，徐忠可譽為“后世雜病方書之祖，乃有藥味有方論之靈素也”。該書遣方用藥結構嚴謹，配伍精當，堪稱一絕。書中桂

前提，是立法處方的依據，是取得較好療效的關鍵所在。《金匱要略》所論下利包括泄瀉和痢疾兩個方面，內容較多，現就下利病辨病思路與據脈憑癥判斷疾病預后作一探討。 辨泄瀉與痢疾 《金匱要略》所論下利，包括泄瀉和痢疾兩個方面。泄瀉與痢疾二者均表現

方是甘草瀉心湯。方中以甘草、黃連、黃芩為主藥，解毒清熱化濕。但濕毒內擾，主要侵害脾胃，因此，方中又用人參、大棗、干姜、半夏辛甘而溫，扶助脾陽，培養正氣，藉以對抗濕毒。還有，治陰陽毒用升麻鱉甲湯，方中有鱉甲、當歸;治產后熱毒痢用白頭翁湯，方